راقب الله

[سمو الرووح]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



راقب الله





من راقب الله في خواطره ؛ عصمه الله في حركات جوارحه


قال ابن القيم رحمه الله في " مدارج السالكين " :


من منازل {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } منزلة المراقبة ..

وهي دوام علم العبد وتيقنه باطلاع الحق سبحانه وتعالى

على ظاهره وباطنه..فاستدامته لهذا العلم ،

واليقين بذلك هي المراقبة ..وهي ثمرة علمه بأنَّ الله سبحانه ..

رقيب عليه ..

ناظر إليه ..

سامع لقوله ..

مطلع على عمله ..

ومن راقب الله في خواطره ؛ عصمه الله في حركات جوارحه ..

قال أحدهم : والله إني لأستحي أن ينظر الله في قلبي وفيه أحد سواه ..

قال ذو النون : علامة المراقبة ..

إيثار ما أنزل الله ..

وتعظيم ما عظَّم الله ..

وتصغير ما صغَّر الله ..

وقال إبراهيم الخوَّاص :

المراقبة ..خلوص السرّ والعلن لله جلَّ في علاه ..

من علم ..

أنَّ الله يراه حيث كان ..

وأنَّ الله مطلع على باطنه وظاهره وسره وعلانتيته ..

واستحضر ذلك في خلوته ..

أوجب له ذلك العلم واليقين ..

ترك المعاصي والذنوب ..

أو كما قال .. الشافعي :


أعزّ الأشياء ثلاثة ..

الجود من قلة ..

والورع في خلوة ..

وكلمة الحق عند من يُرجى أو يُخاف ..

وقالوا : أعظم العبادات مراقبة الله في سائر الأوقات ..



قال ابن القيم :

والمراقبة ..

هي التعبد بأسمائه :

الرقيب ..

الحفيظ ..

العليم ..

السميع ..

البصير ..


فمن عقل هذه الأسماء وتعبَّد بمقتضاها حصلت له المراقبة ..

إذا أردت أن تعرف مدى إيمانك ..

فراقب نفسك في الخلوات..

راقب نفسك في الخلوات ..

إنَّ الإيمان لا يظهر ..

في صلاة ركعتين ، أو صيام نهار ..

بل يظهر ..

في مجاهدة النفس والهوى ..

والله ..

ما صعد يوسف عليه والسلام ولا سعُد ..إلا في مثل ذلك المقام ..

{وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى، فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى}

من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظلَّ إلا ظله ..؟؟؟

رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه ..

وآخر دعته امرأة ذات حسن وجمال فقال : إني أخاف الله ..

فقال: إني أخاف الله ..

أف للذنوب ..

أف للذنوب ..

ما أقبح آثارها ..

وما أسوأ أخبارها ..

وهل تحدث الذنوب إلا ..

في الغفلات ، والخلوات..؟؟؟

يا من لا يصبر لحظة عما يشتهي ..

قل من أنت ؟!..

وما علمك ؟!..

وإلى أي مقام ارتفع قدرك ؟!..

بالله عليك ..

أتدري من الرجل ؟!!..

الرجل والله ..

من إذا خلا بما يحب من المحرم ..

وقدر عليه ..

تذكر ، وتفكر ، وعلم ..

أنَّ الله يراه ..

ونظر إلى نظر الحق إليه ..

فاستحى من ربه ..

كيف يعصه وهو يراه ..

كيف يعصه وهو يراه ..

هيهات ..هيهات .. والله ..

لن تنال ولاية الله ..

حتى تكون معاملتك له خالصة ..

والله ..لن تنال ولايته ..

حتى تترك شهواتك ..

وتصبر على مكروهاتك ..

وتبذل نفسك لمرضاته ..

الله ..الله ..

في مراقبة الحق جل في علاه..

الله ..الله ..

في الخلوات ..

الله ..الله ..

في البواطن ..

الله ..الله ..

في النيات ..

فإنَّ عليكم من الله عيناً ناظرة ..


{ وتوكل على العزيز الرحيم ,الذى يراك حين تقوم ,
وتقلبك فى الساجدين ,انه هو السميع العليم }.

[عرجاني وافتخر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



سمو الروح
جزاش الله كل خيــــر
موضوع قيــّـم
اللهم اجعلنا ممن يراقبون الله في كافة أعمالهم

[حسين علي احمد ال جمعة]

عن أمير المؤمنين علي عليه السلام : من راقب العواقب سلم من النوائب

شرح الحديث :

كل يوم نترقب ونراقب :
لوحة كريمة فيها معرفة تخلصنا من النوائب ، لأنه من كلام الهداة ومعرفي دينا الله الصائب ، والذي من يعمل به يسلم حين يتعلمه وهو له مود وحاب ومقارب ، لأنه علم حق مؤيد من الله وهو لعباده محافظ ومراقب ، فينصر من يطلب الحق من دينه ولا يكون لهداه مجانب ، ومن يعلم بمعارف الرب ويتوكل عليه فهو لحفظه وتأييده طالب ، فيوفقه الله سبحانه لكل خير وصلاح وفوز ونجاح و له أعلى نعيم واهب ، فلا يخف من يعمل بهدى الله حقا سوء العواقب ، بل يسلم بحق من النوائب ، وله عاقبة حسنه ونعيم كله خير وهو في طيب وله طوبى وكل رائق وطائب ، وله المزيد من رضى الله وجزاءه الحسن في الدارين ويجازينه بأجمل الفضائل والمناقب .

فحتى في الدنيا :
من يراقب أحواله ويعرف شأنه لا يكون عن حظه وما تصير إليه الأمور غائب ، بل ينظر للمستقبل ويقدر بحسن التقدير كل ما يوصله بحق وحلال لزينة الدنيا والمناصب ، بل يستطيع من يفكر بالحسنى ويعمل الخير أن يكون للإخوان والأصدقاء رفيق ويجذب الحبايب ، فما أحسن تعليم أئمة الحق حين ينبهونا لحسن النظر للمقصد من العلم والعمل وللغاية وللعواقب ، ولا نقدم إلا بعمل حسن خير وذو منفعة قد أيدته التجارب ، وأن نتفكر بغرض كل عمل بحسن التقدير حتى يكون علمنا وعملنا في أحسن المطالب ، فتكون له أفضل الغايات وأحسن الأغراض وأكرم النتائج حقيقة وقالب .

وأما من يخالف هدى الله : ولا يرجع له تائب ، فهو حتى إن ملك الدنيا فله المصائب ، لأنه بنعم الله يعصي والله به عالم وله مراقب ، وأنه لا خير في عمل لا يطلب به الله والله له عائب وثالب ، فلا يكون له في العاقبة والأخرى بل والدنيا إلا المتاعب ، ومشاكل وبلايا في الدنيا وفي الآخرة عذاب شديد لا يمكن لطاغية له أن يجانب ، ولا يكون ولا يمكنه من حرمان الله وعقابه وحسرة الندم والتأسف والتقصير والعصيان هارب .

لكل إنسان أن ينظر ويفكر قبل كل علم وتعليم وعمل وتصرف بالغاية منه وبالنتيجة وما له من العواقب ، ليعمل الخير ويترك الشر ويسلم في الدنيا والآخرة من كل النوائب ، فيا حسن وجمال من كان عامل بالطاعة وطالب للخير والحلال والطيب المباح ولربه تائب ، ولا يعمل الشر ولا يصاحب الأشرار ولا يطلب الحرام حتى لا تحصل له سوء العواقب والنوائب والمصائب .


بارك الله بجهودك الطيبة ياختي الكريمة

[الموهوب]

الله يجزاش خير على النصيحه كل الشكر

[سمو الرووح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرجاني وافتخر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



سمو الروح
جزاش الله كل خيــــر
موضوع قيــّـم
اللهم اجعلنا ممن يراقبون الله في كافة أعمالهم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خير

عـرجـاني وافتخــر

وشكرا لك ولمرورك الكريم وردودك الطيبة ولاهنت


دمت بحفظ الله.

[سمو الرووح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين علي احمد ال جمعة

عن أمير المؤمنين علي عليه السلام : من راقب العواقب سلم من النوائب

شرح الحديث :

كل يوم نترقب ونراقب :
لوحة كريمة فيها معرفة تخلصنا من النوائب ، لأنه من كلام الهداة ومعرفي دينا الله الصائب ، والذي من يعمل به يسلم حين يتعلمه وهو له مود وحاب ومقارب ، لأنه علم حق مؤيد من الله وهو لعباده محافظ ومراقب ، فينصر من يطلب الحق من دينه ولا يكون لهداه مجانب ، ومن يعلم بمعارف الرب ويتوكل عليه فهو لحفظه وتأييده طالب ، فيوفقه الله سبحانه لكل خير وصلاح وفوز ونجاح و له أعلى نعيم واهب ، فلا يخف من يعمل بهدى الله حقا سوء العواقب ، بل يسلم بحق من النوائب ، وله عاقبة حسنه ونعيم كله خير وهو في طيب وله طوبى وكل رائق وطائب ، وله المزيد من رضى الله وجزاءه الحسن في الدارين ويجازينه بأجمل الفضائل والمناقب .

فحتى في الدنيا :
من يراقب أحواله ويعرف شأنه لا يكون عن حظه وما تصير إليه الأمور غائب ، بل ينظر للمستقبل ويقدر بحسن التقدير كل ما يوصله بحق وحلال لزينة الدنيا والمناصب ، بل يستطيع من يفكر بالحسنى ويعمل الخير أن يكون للإخوان والأصدقاء رفيق ويجذب الحبايب ، فما أحسن تعليم أئمة الحق حين ينبهونا لحسن النظر للمقصد من العلم والعمل وللغاية وللعواقب ، ولا نقدم إلا بعمل حسن خير وذو منفعة قد أيدته التجارب ، وأن نتفكر بغرض كل عمل بحسن التقدير حتى يكون علمنا وعملنا في أحسن المطالب ، فتكون له أفضل الغايات وأحسن الأغراض وأكرم النتائج حقيقة وقالب .

وأما من يخالف هدى الله : ولا يرجع له تائب ، فهو حتى إن ملك الدنيا فله المصائب ، لأنه بنعم الله يعصي والله به عالم وله مراقب ، وأنه لا خير في عمل لا يطلب به الله والله له عائب وثالب ، فلا يكون له في العاقبة والأخرى بل والدنيا إلا المتاعب ، ومشاكل وبلايا في الدنيا وفي الآخرة عذاب شديد لا يمكن لطاغية له أن يجانب ، ولا يكون ولا يمكنه من حرمان الله وعقابه وحسرة الندم والتأسف والتقصير والعصيان هارب .

لكل إنسان أن ينظر ويفكر قبل كل علم وتعليم وعمل وتصرف بالغاية منه وبالنتيجة وما له من العواقب ، ليعمل الخير ويترك الشر ويسلم في الدنيا والآخرة من كل النوائب ، فيا حسن وجمال من كان عامل بالطاعة وطالب للخير والحلال والطيب المباح ولربه تائب ، ولا يعمل الشر ولا يصاحب الأشرار ولا يطلب الحرام حتى لا تحصل له سوء العواقب والنوائب والمصائب .


بارك الله بجهودك الطيبة ياختي الكريمة

جزاك الله خير

حسين علي احمد ال جمعة

وشكرا لك ولمرورك الكريم وإضافتك المفيدة وردك الطيب ولاهنت

تقديري وحترامي.

[سمو الرووح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموهوووب

الله يجزاش خير على النصيحه كل الشكر

ويجزاك الله بكل الخير

الموهوووب

وشكرا لمرورك الكريم ولاهنت


حفظك الله.