لقاء مع ظافر سيف الهملان

[شيخ الشباب]

ظافر سيف الهملان: درست في معهد اتحاد اللاسلكي في مصر سنة 1961 ... وعملت في المحطة الساحلية حين تخرجي



| إعداد : سعود الديحاني |

الحياة ضروب ومشارب تختلف آراء الناس واتجاهاتهم فيها فالبر صنو البحر في شظف العيش والكويت امُحيت كثير من معالمها حين تدفق الذهب الاسود في اراضيها ضيفنا اليوم يحدثنا عن كثير من تلك المعالم ثم يسهب معنا في الحديث عن البحر والغوص وعلاقة اسرته فيه ثم يتحدث عن دراسته في الكتاتيب ثم المعارف حتى حطت رحاله في مصر بعدها ينقلنا في الحديث عن اعماله في الحكومة والتي بدأ بها مبكرا، احاديث ممتعة وشيقة نقضيها مع ضيف حديث الذكريات ظافر سيف الهملان فلنترك له ذلك:

ضليع هملان ارض مرتفعة لكن هو اليوم من كثرة وطأ الاقدام والسيارات والسير عليه تغيرت معالمه حاله كحال كثير من المعالم الكويتية في هذه الايام وموقعه اليوم من مكان ناقلات النفط التي على الساحل حتى دوار صناعية الفحيحيل وهو جنوب غرب منطقة الفحيحيل القديم الاول.

الاسم
وسبب تسميته ضليع هملان في هذا الاسم لان جدنا الهملان يستخدم لسبر (الترقب) ومعذر للخيل واهل الفحيحيل في ذلك الوقت كانت المناطق التي حولهم خالية من السكان وقد زرع على البعل اي ماء المطر والذي كان قام بزرعه مبارك العقالا على المطر وزراعته كانت حبا اي قمح وقد زرعه اربع سنوات ومع مرور الوقت وذهاب كبار السن واهمال الجماعة ... وقد قامت الحكومة بترحيل من كان ساكنا بالاحمدي سنة 1954 وهم اهل العشيش كانوا شمال محافظة الاحمدي ونزلوا في ضليع هملان واطلق عليها البدوية وظلت البدوية في هذا المكان حتى سنة 1974 ويوم سكنت كانت عشيشا ولم يكن لهم وثائق تملك مجرد عشيش للسكن حتى سوق مرزوق كان من العشيش ... ونحن لنا متابعة بقضايا على تلك الارض.

الجد
هملان بن حضيري بن محمد جدنا لم يكن عنده اخوان وله بنو عمومه وحين قدومه للكويت كان معه اختان اثنتان وقد سكن منطقة الفحيحيل 1847 وكان عمره حسب ما نقل لنا لم يتجاوز الثمانية عشر عاما وهو ثالث ثلاثة في منطقة الفحيحيل واول من سكن منطقة الفحيحيل هو بزيع الخالدي وعجيل العجيل وجدي الثالث واستقر في منطقة الفحيحيل وبعد مرور الوقت بعدما مارس عدة اعمال انتقل إلى منطقة الشامية وسكنها فترة ثم انتقل داخل منطقة الكويت.

هلال
كان جدي صديقا للتاجر هلال فجحان المطيري وعلاقتهما متأصلة من يوم قدوم هلال فجحان إلى الكويت قبل ان يصبح غنيا ويذاع صيته فهما كانا يعملان مع بعضهما وهلال هو الذي سعى في زواج جدنا من زوجته المطيرية التي كانت من الجبلان وقد انجب منها جدي ولديه فهد وسيف فهما خولهما المطران.

التنوخذ
عمل البحر هو عمل أهل الكويت في الماضي فليس هناك ثمة سبيل في الرزق الا البحر لذا ركب جدي البحر واصبح نوخذة ... وصار له املاك وبيوت في منطقة المرقاب... وعند وقت الربيع كان يخرج إلى البراري. وعندما اخرج اليابان اللؤلؤ الصناعي انخفض سعر القماش واصبح هناك كساد في تجارة اللؤلؤ والغوص وتأثرت الكويت من ذلك.

القهوة
ذات يوم كان جدنا هملان جالساً على قهوة الشيوخ «بوناشي» وهي ملتقى الناس في تلك الايام حيث يجلس فيها اهل الكويت يتجاذبون اطراف الحديث في شؤون دنياهم ومنها يستمعون إلى الاخبار وبينما جدنا جالسا في قهوة «بوناشي» إذ برجل يمر امامه الفداوية ممسكون به يجرونه والفداوية هم شرطة الحاكم وقوته في تنفيذ الاوامر في تلك الايام وكان هذا الرجل الذي في قبضة الفداوية مطلوبا بدين والامر الذي شد من كان جالسا في القهوة للنظر إلى ذلك الرجل ان اولاده الصغار وامهم كانوا يمشون خلفه وصوتهم يعلو «صياح» وقد جهشوا بالبكاء وكان جدي هملان قد تقدم به العمر في تلك الايام وما ان نظر إلى ذلك الموقف لم يتمالك نفسه فقام إلى الفداوي الممسك بالرجل وقال له: ماذا تريد منه؟ فرد الفداوي ان الشيوخ يردونه! فقال جدي هملان ماذا يريدون منه؟ فرد الفداوي: انه مطلوب بمئة روبية فتكلم ذلك المطلوب اثناء حوار جدي هملان والفداوي قائلا وموجها القول لجدي يا عمي: لا املك هذا المبلغ وعلى الفور قال جدي للفداوي اترك الرجل فقال، لا اتركه، فشد عليه بالكلام اترك هذه مئة روبية التي عليه ماذا تريد بعد منه الدين ودفعناه... لكن الفداوي تمسك برأيه فلم يطلق الرجل من يديه ما حدا بجدي هملان ان يرفع العصا التي كان يتكئ عليها ويستخدمها حين يمشي مترجلاً فرفعها وضرب به الفداوي حتى ترك الرجل طليقا فذهب مع اولاده وزوجته وجدي هملان ذهب إلى حيث مقر الشيوخ وكان ذلك على زمن الشيخ مبارك فدخل عليه وحين رأه الشيخ مبارك بادره بالقول عسى ما شر يا بوسعد فقال للشيخ مبارك ماذا حصل بكم رجل يجر بين الناس وفي السوق امام المارة واولاده وامهم من ورائه يجهشون بالبكاء وقلت لمن يجره واتركه اطلق سراحه وانا سوف اتكفل بما عليه من دين والتزام ثم يرد علي لا. لا، ولا يسمع مني! دخل الفداوي وجدي مسترسلا بالحديث وهو به اثر الضرب الذي تلقاه من جدي هملان واخذ يقول لقد جاءني «شايب واخذ يضربني بعصا معه يريد ان يخلص رجلا مطلوبا بدين وعليه شكوى»، فرد عليه جدي لم يعد مطلوبا هذه المئة الروبية التي عليه ماذا تريد منه؟ فضحك الشيخ مبارك وقال خلاص انتهى الامر.

ملك
جدي ملك صهيد الهملان وكان لاسرتنا بيوت في الفحيحيل حيث سكنهم وهم وقت ربيع كان البر له نصيب في حياتهم يخرجون اليه ... وانا أدركت بيوت ومنازل اهلي في منطقة الفحيحيل وبيعت هذه البيوت التي كان يملكها جدي على وقت اولاده... ومنها بيت الوالد بعناه بخمسين روبية على حسين الحربان... وكان لنا جليب لعبدالله الهملان وانتقلت إلى ابنه محمد وباعها لمزيد العتيبي بـ 13 روبية.

النوخذة
جدي هملان نوخذة معروف في الغوص وابنه فهد ووالدي سيف تنوخذ بالخمس وكان الذي يملك الخشب العسوسي والدي يأخذه بالخمس وهذا نظام معروف لدى اهل البحر.

سمحان
الغوص وركوب البحر له سفن معروفة باحجامها وكان لاهالينا «الهملان» المحمل العود الذي يطلق عليه سمحان وهو من النوع الشوعي وقد ظل مدة طويلة هو عند جدي هملان يستخدمه في دخوله للبحر ويحمل على ظهره البحرية الكثر وعند وفاته تسلم العمل عليه ابنه فهد اما وفاة جدي فكان عن عمرٍ يقارب (97 عاما) اما سنة وفاته ... كانت وفاته 1937 وجدنا هملان ملك بالمرقاب... اما مئال سمحان فلا اعلم عنه شيئا يمكن ان بيع او استوفاه الغوص.

علاقة
كان جدنا هملان له علاقات مع ابناء بلده الكويت وقلاطه في البحر كان يدفعها وهو قد حصل على خير من البحر وصار عنده املاك وخير ورجل كريم لا يبخل على جماعته وبيته مفتوح واذا جاء جماعته اكرمهم.

التسمية
سبب تسمية خشبنا الذي كان جدنا هملان يستخدمه في الغوص وهو المحمل العود والذي آل لابنه فهد واستخدمه بعد والده يعود على اسم بعير كان عند جدي هملان وجمل طيب وفحل طيب للبعارين.

عمي
وعمي فهد توفي سنة 1945 وهو ولد في الكويت وتسلم شوعي سمحان بعد والده وحين وفاة فهد لا اذكر كم كان عمره؟ فأنا اذكره مثل الحلم لانني كنت صغيراً، وفاته حين قدومه من الاحساء لانه كان مسافرا إلى هناك وعاد إلى بلده الكويت وتوفي في الطريق... وبحرية اهلنا حين دخولهم في البحر وعملهم في الغوص من الحاضرة والبادية.

فلاح
كان فلاح مجدمياً مع والده النوخذة فهد وكان مميزا في الغوص فالبحر مليء بالهيرات التي هي مغاصات اللؤلؤ وفلاح كان معروفا في معرفة ودراية في مواقع هذه الهيرات وكذلك كان دليله في البر فهو رافق الشيخ صباح السالم حين حج وهو من مواليد 1906، وفاته قبل سنين وهو يقرأ ويكتب لانه درس عند الكتاتيب المدارس الاهلية التي كانت متوافرة عندنا في الكويت قبل وجود التعليم الحكومي وهذه المدارس الاهلية كانت معروفة بالملا والمشايخ لكن لا اذكر من درس عنده من الكتاتيب واما ولادته فكانت في الكويت وسكن المرقاب ومع اهله في الفحيحيل واما حياته البحرية فبدأ مع والده مجدمياً على الشوعي سمحان مع والده فهد، فهد تعلم الحياة البحرية من والده هملان وكذلك فلاح رافق والده فهد فتعلم منه الحياة البحرية... واستمر فلاح نوخذة على سمحان حتى ترك الناس الغوص وتغيرت الاحوال البحرية في الكويت فلم تعد الناس تدخل الغوص... بعد ذلك مارس فلاح الهملان التجارة فكان كثير السفر والتجوال متاجراً، ذهب إلى عمان والامارات في تلك الأيام وجلب منها البضائع وكانت له علاقة مع الشيخ سعيد بن مكتوم وله متاجرة معه.

المقاولة
اخذ حياة فلاح الهملان مناقصة تنزيل الاخشاب والمعدات التي كانت تأتي إلى الميناء الذي بالقرب من الفحيحيل والشعيبة في الاربعينات فهناك مرسى ترسو عليه البواخر في ذلك الوقت حين العمل في النفط فكان فلاح الهملان هو المسؤول عن هذه المناقصة وهو الذي يقوم بتسجيل الموظفين والعمال وصرف الرواتب لهم وقد تمت ترسية هذه المناقصة على فلاح الهملان سنة 1949 وسجل كثيرا من الناس للعمل معه في ذلك الوقت خصوصا الفحيحيل والمناطق التي حولها فهو المسؤول عن التسجيل وصرف الرواتب وقد استمر معه سنتين ثم اكمل المشروع شيرين البهبهاني... اما فلاح فذهب للمتاجرة إلى عمان وفي احدى المرات بينما فلاح الهملان في سفر للتجارة وهو في جزيرة سوقطرة كانت حالة البحر غير مستقرة ولا تستطيع المراكب الابحار فيه مكث مع رفاقه ثلاثة اشهر لم يستطيعوا العودة حتى هدأ البحر... حتى السفر الشراعي الذي كان رابطا بين الكويت والدول الاخرى عمل فيه فلاح الهملان فقد ذهب إلى الهند حيث نقل اليها ومنها البضائع ... وكذلك سافر مع ناصر الجبري وراشد الطاحوس إلى دبي للتجارة.

الاشغال
بعد البحر والغوص والسفر إلى الهند ودبي وعمان والتجارة عمل فلاح الهملان سنة 1952 في دائرة الاشغال.

سيف
والدي توفي سنة 1969 وحين وفاته كان عمره 86 عاماً وعلاقته في البحر بدأت حينما كان يركب مع والده حاله كحال ابناء النواخذة واهل البحر يرافقون اهاليهم وهم صغار ولما توفي والده دخل البحر عزالا واخذ يأخذ الخشب بالخمس من ملاك الخشب وفي احدى المرات وهو في الغوص جاءته ضربة بحرية «رياح» فتوجه إلى خور الجليعة لكي يبندر «يرسي» فيه وهذه هي طريقة اهل البحر عندما يتغير عليهم الجو، توجه والدي سيف إلى الجليعة وبينما هو يهم لدخولها ضرب الخشب الذي كان يقوده قصار «صخور» ودار حديث قبل ذلك الاصطدام مع بحرية فمنهم من يقول سيطوف دون اصطدام والبعض الاخر يقول لا سوف يصطدم اختلفت البحرية بالرأي ودخلوا الجليعة وحدث ذلك الحادث فتحطم خشبهم وغرق على مدخل الخشب وفزع لهم اهل الغوص الذين كانوا حولهم من اهل الخشب.

الحمل
من الطرائف ان خشب والدي قبل تحطمه على مدخل الجليعة كان عشاء البحرية قد جهز فحمل احد البحرية القدر الذي فيه الطعام وسبح فيه فقال احد البحرية حملت اكل اليوم وتركت اكل الشهر فرد وقال انا سوف احمل اكل اليوم والشهر على الله.

القفال
اهلنا حين دخولهم للغوص اذا كانوا في الفحيحيل دخلوا منه واذا كانوا في الكويت دخول من النقعة المتوافرة هناك لكن ايام جدي كان دخولهم من الكويت ولا اذكر اي نقعة كان يستخدم، ووالدي سيف لم يكن يقرأ ويكتب وهو من مواليد الكويت وبعد ترك الناس الغوص عمل في الاشغال في مطلع الخمسينات لكن كان يملك حلال لكنه باعه بعد الوظيفة وهو حج على الابل خمس مرات وعلى زمن السيارات مرتين وفلاح الهملان حج على الابل ثلاث مرات. كان لنا عدة بيوت في الفحيحيل بيت لسعد وبيت فهد وكذلك والدي له بيت وبيت جدنا هملان وهم كانوا وقت الربيع يأتون اليهم وانا ادرك بيت الوالد «سيف» في الفحيحيل بيع في الخمسينات على حسين الحربان بمبلغ 50 روبية.

الحلال
كان اهلنا رغم اتصالهم بالبحر والغوص والحاضرة التي يعيشون بها والخشب الذي يملكونه الا انهم كانوا يملكون حلالا من الابل والغنم والجيش والخيل ومن الاسماء التي اذكرها الخيل التي كانت عندهم «الجريباء» ومن الجيش «ظبياء» والجيش كانوا من اصول عمانية واما مرابعهم فكانت في بر الكويت وصحاريه والامطار كانت بالاول لا تنقطع البر مليء بالاشجار والاعشاب والناس كانت ايضا قلة ليس كما هي اليوم كثيرة.

التجار
من اصدقاء جدي هملان حياة هلال بن فجحان المطيري وشملان بن علي والعسعوسي.

فهد
كان فهد مثل والده بالطباع فهو كريم بيت مضياف يفد عليهم الناس وقد شارك مع اهل بلده حين بناء السور الثالث سنة 1919 وكانت له مشاركات مع ابناء بلده ولم يعمل فهد الهملان الا في الغوص إلى جانب ملكه للحلال من اغنام وابل.

البيع
كان فلاح الهملان له صلة مع الشيخ سعيد بن مكتوم حين متاجرته في دول الخليج وذات مرة كان له مع رافقه استحقاقات مالية على احد الاشخاص لكنه لم يوف ما عليه واستمر كذلك في المماطلة فذهب فلاح الى سعيد بن مكتوم في سكنه الخاص وقابله واخبره بمماطلة ذلك الرجل فنادى الشيخ سعيد بن مكتوم وكيله مرشد وكان احد اهالي الكويت الذين اقاموا في دبي وعمل عند بن مكتوم وقال خلص بن هملان استدعى مرشد ذلك الرجل ودفع ما عليه لفلاح ورفاقه.

الولادة
ولادتي كانت في الفحيحيل وأنا درست عند شيخ الفحيحيل احمد مبارك المطوع في فترة الصبح وكل الذين عنده هم ابناء الفحيحيل اذكر كان معي ناصر البداح وناصر الغانم وعبدالرزاق وخاطر المياس وجاسم الدبوس واسباع كل شباب الفحيحيل الذين في الخمسينات درسنا عند الشيخ احمد مبارك وكان الشيخ وجهه مبارك يعلمنا ويدرسنا وقليلاً ما يعاقبنا وكان المراقب علينا حياة خاطر المياس واذا تعاقب طالب ساعد الشيخ على عقابه ... ولم يكن يأخذ الشيخ من الطلبة شيئا ومدرسته التي كنا نأتيه فيها لكي ندرس في بيته في طرف البيت غرفة نحن نجلس فيها ثم جاءت المعارف وقامت في بناء مدرسة مكونة من غرفتين وكانت ديوانية الشيخ ملاصقة للفصول الدراسية حتى اذكر إذا جاءه ضيوف امر احدنا بأن يأتي بالقهوة من الديوانية فهو كان بيته مفتوحا للجميع ... كان مقرئاً ورجلاً فيه خير.
وبدأت الدراسة سنة 1950 في الفحيحيل عند الشيخ احمد عبدالله المبارك امام وخطيب مسجد العجيل بالفحيحيل وكانت الدراسة تقتصر على الدين والقرآن والاحاديث النبوية وبعض الرياضيات (الحساب) وفي الخمسين عينته ادارة المعارف معلما ومدرسا ومشرفا على التعليم وحضر معه مدرسا لغة عربية وحساب وبعدها بينت مدرسة الفحيحيل ونحن ندرس في بيت الشيخ احمد وبعد ان تم بناء المدرسة وكانت تتكون من اربعة فصول وغرفة للناظر والمدرسين وعينت ادارة المعارف الاستاذ عبدالعزيز العتيقي ناظرا ومدرسا ومع ابنه محمد واستمر الى سنة 1955 وجاء بعده الاستاذ عبدالسلام الطبيي فلسطيني وزود المدرسة بعد من المدرسين واذكر منهم الاستاذ سامي عياش (رسم) الاستاذ سليم مرقه (لغة عربية) عبدالله جلال مدرس (تاريخ) احسان العمر مدرس جغرافيا وعبدالكريم عبدالمعطي، رياضة ووليد البورنو مدرس رياضة وخالد عيد مدرس علوم والاستاذ نايف خرما مدرس انكليزي ودرست فيها حتى 1958 وكنت خلال هذه الفترة اشارك في الالعاب الرياضية مثل فريقه الخاص والكشافة وكنت احب الكشافة لأنها فيها نوع من العسكرية والجدية في العمل والاخلاص وشاركت في معسكر الفنيطيس ثلاث مرات سنة 1953، سنة 1954، سنة 1955 المعسكر العام لكشافة مدارس الكويت وظللنا نمارس هذه الحركة الكشفية وكنا نطلع رحلات برية خصوصا عطلة الربيع واستمررت في الدراسة والحركة الكشفية حتى سنة 1958 من الصف الثالث المتوسط.

فهد السالم
عند حلول عام 1954 وكان في العطلة الصيفية امر الشيخ فهد السالم على جميع شباب الكويت الذين يدرسون ان يتوجهوا للعمل لذا انا عملت في الاشغال باليومية وكانت ثلاث روبيات ومكاننا في الشويخ الدوارات والطرق كلها نحن عملناها وكان مسؤولنا مهندسا هو تنديلنا وكان اسمه بو عودة وهو مهندس قزاز وكنا نعمل من الصباح الباكر حتى الساعة الثانية بعد الظهر وعندما صار القيظ والحر قال الشيخ فهد السالم الساعة 10 نهاية الدوام ولا ارى احدا يعمل بعد الساعة 10 صباحا والحقيقة كان علينا حر ورطوبة شديدة لا نستطيع ان نعمل الا بوزار وفانيلة حر ورطوبة وكنا ننام في الشويخ لان الوالد كان معه مجموعة مستلمة حراسة المنطقة وكنا نجلس معهم يوم الخميس نذهب إلى الفحيحيل ونعود يوم السبت الصبح نعود على سيارة فورد فوكس لنا.

المهندس
جاءني المهندس وقال إذا كنت ترغب تكمل الدراسة فهذا زين على زين او اعلمك العمل الذي اعمله لانني اريد ان اذهب إلى اهلي شهرا ونصف الشهر وقلت اتعلم عملك وخلال خمسة ايام تعلمت طريقة مسح الارض «قزاز» وقد تعلمت بالممارسة منه اخذ الغيت وانظر واطبق وبمين فوق وبعد شهر جاء وقال لي هل تريد ان تكمل قلت له لا، اريد ان اواصل دراستي ثم رجعت ودرست سنة بعد ذلك وجاءت العطلة الصيفية وعملت في دائرة الكهرباء في الفحيحيل.

الاختيار
انا اخترت دائرة الكهرباء لانها وظيفة جديدة وقد افتتحوا مكتبا جديدا عندنا في الفحيحيل سنة 1958 لانها قريبة من البيت والسيارات قلة في ذلك الوقت وكان مسؤولنا في العمل محمد الجاسم الدبوس واحمد الغانم وعلي الخزام ولم يكن يصرف لنا يومية بل راتب شهري قدره 500 روبية ... ونحن سمعنا ان هناك طلبا للكهرباء حيث سيتم افتتاح مكتب في الفحيحيل وقد عين محمد جاسم الدبوس مسؤولا عليه وقد ابلغنا هذا الامر محمد الخزام وعلي الخزام فذهبنا وقدمنا اختبارا في دائرة الكهرباء في الكويت وتم اختيارنا ... وطبيعة عملي في دائرة الكهرباء قارئ للعدادات ومحصل ... كنت اذهب واقرأ العدادات واحولها إلى وحدات بعد ذلك تأتي عملية الضرب والجمع لهذه الوحدات حتى نخرج التكلفة المالية التي يدفعها المستهلك واخر الشهر يتم تحصيل الاموال وانا كنت مسؤولا على منطقة الفحيحيل ولم يكن الامر خاليا من المشاكل.

طرفة
اذكر ان مستهلكاً كان عليه 53 روبية فأرسلنا اليه ادفع ما عليك او سوف نقطع الكهرباء عليك فجاءنا في دائرة الكهرباء ودفع 50 روبية ثم قال والله لن ادفع الثلاث روبيات المتبقية ولن تشوفونها انا اعلم انكم تريدون ان تشتروا ايداماً في هذه الثلاث روبيات قلت للمسؤول خلاص يا علي خله يروح انا ادفع عنه الثلاث روبيات.
وانا استمررت في دائرة الكهرباء حتى عام 1963 ومقر عملنا اليوم مكان سوق المنشر كانت بنايات ولنا فيها مكاتب.

النادي
لقد قمت انا ومجموعة من الاصدقاء والاقارب بتأسيس نادي الفحيحيل عام 1956 منهم فلاح الهملان وخليفة الدعيج وعبدالله الدعيج ومحمد الغانم وعبدالله الغانم ومفرح المياس وخالد المياس ومحمد الطاحوس. وكان فلاح الهملان هو رئيس النادي وكان مقر النادي في بيته حيث اجروا بيته منه وقد بني هذا البيت عام 1953، وكان مقر النادي الاول في بيت بدر السلطان وذلك على نفقتنا الخاصة.

الهدامة
كانت البيوت في الفحيحيل من الطين وفي مرة نزل المطر لمدة سبعة ايام فذاب الطين وتهدمت البيوت فأمر الشيخ فهد السالم رحمه الله بتسكيننا في المدارس وقال: كل من له بيت تهدم او حلال ضاع يتقدم الينا بطلب ويأخذ حقه. فهو اول من سن المساعدات.

نادي الشباب
قمنا بتأسيس نادي الشباب في عام 1960 بنفس الطريقة التي اسسنا بها نادي الفحيحيل حيث جاءت الفكرة في ديوان سالم البطين وكان معنا عبدالهادي الهملان وناصر الغانم.

عبدالهادي
اخي عبدالهادي درس عند الشيخ احمد المبارك وهو من الجيل الذي كان قبلي وقد درس معه سالم البطين ثم عمل مقررا في الشؤون في مكتب الفحيحيل ثم امين مستوصف واره سنة 1963 بعدها عين مختارا في الاحمدي سنة 1966.

مصر
وعملت في وزارة الكهرباء وكنت قارئ عدادات المنطقة الاولى ثم سافرت للدراسة في مصر سنة 1961 ودرست اللاسلكي في معهد العربي للاتحاد اللاسلكي في ميدان التحرير لمدة سنة ثم رجعت وانتقلت من وزارة الكهرباء وعملت في وزارة المواصلات لمدة ثلاث سنوات ثم ابتعثت الى مصر لدراسة اللاسلكي والتدريب العملي عليه دراسة الكهرباء والقانون الدولي المعمول به في البواخر والطائرات وبعد ان انهيت البعثة رجعت وعملت في المحطة الساحلية لمدة خمس سنوات وانتقلت قسم التكتيك الآرتي RT وهي موجات لاسلكية يستقبلها جهاز الاستقبال ويعدل الموجات حتى تصبح كلاما عاديا وفي افتتاح هذه المحطة قام سعادة وزير المواصلات بافتتاحها كنت وانا اشرح له طريقة العمل عليها وطريقة استخداماتها.

البرقية
وفي احدى المرات كنت اداوم في الليل وجاءتني برقية طولها 150 كلمة برقية روسية وجلست قرابة ساعتين من الثانية إلى الرابعة ولم اقدر عليها فاتصلت برئيس المحطة فأخبرني انه آت وعندما اتى كان باقيا عليها حوالي خمسين كلمة فجلس تقريبا ساعة ونصف الساعة وبعد كسر مفتاح الراديو وذلك لصعوبة البرقية وبعد ذلك حولتها لجهاز ثاني بصعوبة خلصناها واستمرت بي الحال في المحطة خمس سنوات وبعدها انتقلت الى المكالمات الخارجية إلى عام 1972 وكنا نعمل على تنقية موجات الاتصال.

البرق والهاتف
بعدها انتقلت إلى ادارة البرق والهاتف في الاحمدي مسؤولا وانتقلت من الاحمدي إلى الفحيحيل وجلست بها عام 1985.

التقاعد
في عام 1985 تقاعدت عن العمل في وزارة المواصلات وبعدها بفترة رديت مرة اخرى إلى عام 1995 وتقاعدت نهائيا في هذا العام وصلت مدة خدمتي تقريبا إلى 30 عاما.

المحل
وبعد عودتي من البعثة الدراسية قمت بعمل مشروع مشترك بيني وبين شقيق عبدالهادي الهملان سنة 1968 الذي كان في وقت يشتغل منصب مختار الاحمدي وكان هذا المشروع استيراد وبيع جميع الادوات الكهربائية مثل المكيفات، الثلاجات والغسالات والتلفزيونات والراديوهات والطباخات وكنت في البداية اشتري هذه الاشياء محليا من الوكلاء وكان قعد هذا المعرض سوق الصباح بناية عجيل عبدالله العجيل ويتكون من اربع محلات وسرداب وسندرة، وكان رأسمال المشروع (7500) دينار واشتغلت في هذه السنة بمبلغ 10000 الف دينار وفي الموازنة كانت الارباح تفوق عشرين الف دينار واستمررت على هذا العمل الا اننا اصبحنا نتعامل بالاقساط وبحكم وضعنا في المنطقة ومعارفنا كبيرة خصوصا عبدالهادي بصفته مختارا لمنطقة الاحمدي كانوا يتوافدون عليه ويعطيهم ورقة للهندي (عبدالرحمن) حيث انه مدير المعرض واستمررنا بالبيع بالاقساط. وفي يوم من الأيام اخذت الهندي عبدالرحمن وتغديت انا وياه في البيت وبعد الغداء قال لي عبدالرحمن (مستر هملان في فلوس كثير بدا اقساط ما يجي ما فيه احد يدفع (بليف مي) صدقني انا رجل فقير وعندي ثلاث بنات فقلت له لا يهمك اللي يجي يجي واللي ما يجي لا تسأل عنه واخذته للفحيحيل عند ربع في سوق الصباح وبعدما دخل على ربعه وسلم وقع على الارض جثة هامدة وخرج احدهم يصرخ ابو سيف ابو سيف عبدالرحمن ماله عبدالرحمن قال مات قلت لا حول ولا قوة إلا بالله ورجعت واخذته إلى مستوصف الفحيحيل وبعد الفحص تبين انه توفي واخذته إلى الطب الشرعي واخذت شهادة الوفاة وقال بعض جماعته توديه للهند وقلت لا ما تودونه للهند ما عنده الا بنات يحتارون فيه وحاولت بأننا ندفنه هنا بالكويت وبالفعل وافقوا على دفنه ودفناه في مقبرة الفحيحيل الجنوبية مقابيل سوق السمك الآن وكان خال بناته وذلك الوقت موجود ولم يتجاوز الثماني عشرة سنة واصبحت اتابع بناته عن طريق خالهم وقد جمعنا لهم الذي قدرنا الله عليه وارسلناه لهم.
وبقيت الديون متراكمة دون ان يدفع منهم احد وقد وضعت الكمبيالات في الكراتين وصرت انقلها من بيت الى بيت حتى سكنت في بيتي هذا سنة 1981 وقلت لا فائدة من جمع هذه الاوراق وحرقنها فيها 25.500 الف دينار.

[شيخ الشباب]

الهملان شارحا سير العمل لوزير المواصلات
السابق المرحوم عبدالعزيز الصرعاوي

[شيخ الشباب]

صور متعددة لمراحل من العمر لضيف حديث الذكريات

[شيخ الشباب]

بقايا واطلال بيت فلاح الهملان في الفحيحيل

=============================





مع المخيم الكشفي سنة 1955

[شيخ الشباب]

مع المرحوم العميد عبدالله عدس حين زواج ابنه ايمن

[ثامر الشميعان]

شيخ الشباب لاهنت طال عمرك عن النبذه
والله يعطيــــك الــــــــــــعافيه

[شيخ الشباب]

يؤدي الصلاة مع زملاء في المخيم الكشفي عام 1954








من وثائق الغوص التي جاء فيها ذكر النوخذة الهملان

[شيخ الشباب]

عبدالهادي الهملان

======================



محمد الهملان

======================



مسعود الهملان

======================




فلاح الهملان

======================




عبدالله الهملان

======================



هملان الهملان



مع تحياتي للجميع

[بندر العجمي]

بيض الله وجهك ياشيخ الشباب



وانت وافي وال هملان يستاهلون توثيق سيرتهم العطره والله لايشينك

[الـهـادي]

مشكور على السيره العطره لــــ آل هملان و كلمة ونعم ولله ماتوفى بحق الهملان ,,