عاجل : حتى لا يغرقنا الطوفان : انتخابات المنطقة الشرقية ودعوة للمشاركة

[الجهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

انتهت انتخابات الرياض بنتيجة حقيقة الشارع السعودي رغم ما كان يسعى إليه الغير والذين إلى هذه الساعة ما زالوا يعيشون في عمق الصدمة .

انتخابات الرياض ومن خلال تتبعنا لها فقد قامت المشاركة فيها على ثلاث دوافع

الدافع الأول : القبيلة

الثاني : المال

الثالث : الدين

أما القبيلة فسمعنا من عدة مصادر عن قيام تحالفات بين العديد من القبائل الكبيرة في المنطقة غير أن نتيجتها كانت الخسارة الفادحة.

وأما المال فلا أظن أن أحد قد خفي عليه مما دُفع للعديد من الناخبين بحيث وصلت ميزانية بعض المرشحين إلى عدة ملايين من الريالات ومع ذلك لم يكتب لها النجاح .

غير أن الدافع الأخير ( الدين ) كان حاسما بصورة أذهلت الجميع : أنه دافع الإسلام والإيمان الذي يحرك الخوف من الله وأن لا يؤسد الأمر إلى غير أهله .

نعم أن وقفة العلماء والدعاة بحث الناس على اختيار الأصلح كان لها مفعول السحر في قلوب الناس ، ورغم أنه لا مال بأيديهم يثنون الناس على رغباتهم أو إعلام ينشرون من خلاله توجيهاتهم إلا أنهم استطاعوا تحريك العجلة وتحويل الدفة لما فيه خير البلاد والعباد ، والعبارة تقول لا تعرف الجياد الأصيلة إلا عند خط النهاية .

وتميزت الرياض بتوافق الخط بين المرشحين الإسلاميين رغم اختلاف المناهج والأفكار بينهم فلم نسمع عن ذما أو قدحا بين الأطراف أو الجماعات بل أعجب من ذلك نزول مشائخ هذه الجماعات للمقار الانتخابية الأخرى دون تمييز بين من هم على خطه أو غير ذلك ودون تحزبا أو تعصب ، يحركه الحرص على مصلحة هذا الدين فكانت النتيجة الكبيرة

غير أن المنطقة الشرقية الوضع فيها مختلف فهي أخطر منطقة انتخابية على مستوى المملكة والجميع يعرف ذلك من غير أن ندخل في التفصيلات .

غير أن صدمنا بالخلاف الحاصل بين الدعاة وما حصل بعد ذلك من ردود حتى أصبحوا شماتة للشامتين ، وكان يحرك هذا الخلاف التحزب والتعصب الأعمى وإظهار العداوة للطرف الأخر من غير تصريح بذلك ، حتى جعل البعض من يخالف مرشحيه إما علماني أو رافضي فزج بهذا التنصيف علماء كبار ودعاة أبرار نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحد

إن وضع هذا التصنيف بصورة ممجوجة لم تجعل مصلحة الإسلام والاجتماع هي المقدمة فجعلت الحزب أو الجماعة هي أصل الإسلام ، وهكذا اشتعلت المنطقة وضاعت الوحدة وانتشرت الفرقة وصار الجميع في حيص بيص من هذا الأمر .

أخوتي أننا أمام طوفان مدمر قد يحرق الأحلام ويعصف بالآمال . أن الطوفان ليس المقصود به أقلية قد تحكمه أكثرية ، أو فكرا شاذ ، أو رأي منحرف : ولكن الطوفان الذي نخشاه هو الفرقة والتشرذم وكأننا نسينا أن فــُرقة فِرقة الرماة في غزوة أحد قد هزمت جيش النبي عليه الصلاة والسلام وراح ضحية ذلك خيار الصحابة الشهداء كحمزة ومصعب وغيرهم .

أخواني اتقوا الله الناس في أعناقكم والفرقة عذاب وقد جعلها الله حالقة الدين

وقد وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم فساد ذات البين بـ"الحالقة" التي تحلق الدين!

وأخيرا هذه نصائح استفدتها من الجلوس مع عدة من العلماء والدعاة تصلح لأئمة المساجد ولجميع المهتمين بالانتخابات لخصتها فيما يلي :

1- حصل من طلبة العلم بالمنطقة الشرقية تقصير بحث الناس على التسجيل ومتابعة انتخابات البلدية إلا قلة منهم فجزاهم الله خيرا وهذا بخلاف الآخرين فاجتماعاتهم قائمة ومعلنة في جريدة اليوم ولا أريد الإطالة بنقل بعض إعلاناتهم واجتماعاتهم ولجانهم المركزية والفرعية ولهم موقع خاص بالانترنت لأجل الانتخابات ولهم الحق في هذا الأمر فالدولة وفقها الله قررت انتخابات البلدية وطلبت من خلال تصريحات المسئولين توعية الناس على أهمية الانتخابات

2- هذه الأيام الفرصة الأخيرة لخطباء الجوامع والأئمة والمهتمين بموضوع الانتخابات ونحب أن ننوه بالآتي:

ضرورة حث الناخبين على الإدلاء بأصواتهم يوم الخميس القادم وأن في هذا نصرة لأهل السنة

التأكيد على الناخبين بتقوى الله عزوجل واختيار القوي الأمين,والرجوع إلى أهل العلم المعروفين والسؤال عمن يصلُح للترشيح

حث الناخبين على اختيار مرشح لكل دائرة من الدوائر السبع وعدم الاقتصار على دائرة واحدة

حث الناس وتذكيرهم بأننا مجتمع مسلم ولا يجوز تصنيف الناس وإحداث الفرقى والنعارات

تحذير الناس من الشائعات والغيبة والنميمة وتجريح الآخرين

الحذر كل الحذر من ذكر أسم أي مرشح بالمسجد وهذا قد يضر بالمرشح ومن أختار مرشح أو زكاه فليتحدث بهذا في مجالسه دون المسجد

وأخيرا

فينبغي نصح وتذكير المرشحين بالله بأن ينسحب من يعلم من حاله بأنه أضعف من غيره وأنه لن يفوز حتى لا تتشتت أصوات أهل السنة وتتبعثر



منقول للاخ ابو لجين ابراهيم من الساحات

[أبو ناصر]

نسأل الله ان يعطينا خير هذه الانتخابات وخير مافيها ويكفينا شرها وشر مافيها

ويعطيك العافيه اخي الجهادي على النقل

[أبو محمد]

جزاك الله خير

[الخليجي]

مشكور اخوي الجهادي

مع اني (دخت من القراية )

تقبلوا تحياتي

[الجهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين... أمّا بعد

فإن اجتماع الكلمة وتوحيد الصف في منطقة كالشرقية مما تدعو إليه الحاجة والضرورة لا سيما في ظل تواجد من نختلف معهم ديناً وولاءً كالرافضة والإسماعيلية والعلمانيين، وقد كان للبيان الذي أصدره بعضهم قبل أيام ونسبته زوراً إلى العلماء والمشايخ في المنطقة أسوأ الأثر في نشوب الفرقة والخلاف والتنازع المذموم، ونحن لا نحجر على أحد ولا ندعي الوصاية على الناس ولكن الأمانة في نقل مثل هذه الأمور ونسبتها إلى أهلها مما تقتضيه الأمانة العلمية التي لا تخفى على طالب علم، لذا كان من المناسب أن ننبه على أمور مهمة تهم كل ناخب يراقب الله في تصويته وترشيحه ويريد أن تبرأ ذمته بذلك، فمن هذه الأمور:

1- أن لا يكون انتخابك لأي مرشح كونه من قبيلتك أو من معارفك أو قرابتك، بل يكون اختيارك لمن تتوفر فيه القوة والأمانة، لأن التصويت أمانة وشهادة سوف تسأل عنها يوم القيامة.

2- إن كنت لا تعرف من ترشح فلك أن تقلد من تثق به، فتسأل أهل العلم والفضل ومن لهم خبرة ومعرفة بالمرشحين وتأخذ برأيهم لتبرأ بذلك ذمتك.

3- إن كنت لا تعرف من ترشح في دائرة من الدوائر ولم تستطع سؤال من تثق به فلا ترشح أحداً، لأن صوتك سيكون مؤثراً في وصول شخص أو إسقاط آخر، فاتق الله في ذلك!.

4- إن كنت تعرف شخصا بعينه وتعلم أنه الأصلح لهذا المكان دون غيره، فلك أن ترشحه مع مراعاة أن المصلحة قد تقتضي أحياناً - بعد المشاورة - أن ترشح آخر أقل منه لجمع الأصوات من الشتات وقطع الطريق على من يخالفوننا عقيدة وولاء.

5- أنه قد اتفق قضاة المنطقة الشرقية على اختيار هذه القائمة من المرشحين لكي تجتمع عليهم الكلمة، ولا يعني ذلك نفي الأهلية عن غيرهم بل أرادوا بذلك جمع الأصوات من الشتات مع ما يتمتع به هؤلاء جملة من الأهلية والخبرة والخيرية، نحسبهم كذلك والله حسيبهم، وقد سألت بعض المشايخ عن هذه القائمة فأفادوا بأن هذه هي القائمة النهائية التي وقع اختيار القضاة عليها وتابعهم الدعاة والمشايخ عدا الدائرة السابعة والتي حدث خلاف بسيط في وجهات النظر حول المرشح محمد الدوسري وماضي الهاجري وتم حسمه أخيراً، وقالوا: نحن مع القضاة.

وزيادة في التثبت سألت الشيخ/ سلطان العويد حفظه الله عن هذه القائمة فقال: ينبغي على المشايخ أن يحرصوا على عدم التسبب في أي أمر يثير الفتنة أو الفرقة، ونحن مع أصحاب الفضيلة القضاة، وإن كان الجميع في حلٍ أن يختاروا من يرونه مناسباً، والمهم براءة الذمة.أهـ

وقد سألت أحد الدعاة [لا يرغب في ذكر اسمه] عن القائمة فقال: نظر بعض القضاة كغيرهم في قوائم المرشحين وبعد التشاور حصل تقارب في وجهات النظر وتم اختيار هؤلاء الأشخاص بعيداً عن التكتلات الحزبية والقبلية والتحالفات التي تتنافى مع مقاصد الانتخابات الحسنة والتي يرجى من ورائها وصول المرشح المناسب الذي تبرأ به الذمة ويحصل به المصلحة العامة للمواطن والمجتمع بعيداً عن أصحاب المطامع الدنيوية والمصالح الشخصية أو الذين لا يحسنون تصريف الأمور، ولا نقصد من وراء ذلك إقصاء غيرنا أو إلغاء آرائهم، كما نبرأ إلى الله من وصف المخالفين لنا بأنهم إما منافقون علمانيون أو رافضة كما يردده البعض. أهـ

والمرشحون الذين تم اختيارهم حسب الدوائر السبع هم:

1- خليفه احمد راشد الدوسري.

2- محمد تركي ابراهيم التركي.

3- احمد عبدالرحمن الموسى.

4- عبدالله علي ابراهيم المجدوعي.

5- محمد مبارك الخاطر.

6- حمد عبدالله البعادي.

7- ماضي محمد الهاجري( حُسِم الخلاف وأستقر الأمر على الأخ ماضي وقد سُئل الشيخ / سلطان العويد مساء يوم الثلاثاء 20محرم بعد صلاة العشاء وأفاد أن هذه القائمة هي المعتمدة )...



لهذا أرجو من جميع الإخوة التعاون في نشر هذه القائمة عبر الجوال والبريد الإلكتروني والاحتساب في ذلك ومن أراد التثبت فله أن يسال من شاء من مشايخ الشرقية البارزين وسوف يجد أن وجهات النظر متطابقة حول هذه القائمة، والله من وراء القصد.

مقال للاخ / أبو غريب... محمد غريب الشويعر،،، في الساحات

ونحن بدورنا نتمنى توحد الصف حتى لاتتفرق الكلمه مع تمنياتنا بفوز من فيه الخير

[الجهادي]

انتهت انتخابات الدمام بفوز القائمه المعلن عنها من قبل المشائخ ولم يفز فيها الرافضه ولله الحمد

وذلك بفضل الله ثم بتكاتف الاخوه وتوحيد الصف

المرشحون الذين تم اختيارهم حسب الدوائر السبع هم:

1- خليفه احمد راشد الدوسري.

2- محمد تركي ابراهيم التركي.

3- احمد عبدالرحمن الموسى.

4- عبدالله علي ابراهيم المجدوعي.

5- محمد مبارك الخاطر.

6- حمد عبدالله البعادي.

7- ماضي محمد الهاجري