مجالس العجمان الرسمي

العودة   مجالس العجمان الرسمي > ~*¤ô ws ô¤*~المجالس العامة~*¤ô ws ô¤*~ > المجلس العــــــام

المجلس العــــــام للمناقشات الجادة والهادفة والطروحـــات العامة والمتنوعة

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 05-04-2018, 01:56 PM
محمود المختار الشنقيطي محمود المختار الشنقيطي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
المشاركات: 968
معدل تقييم المستوى: 12
محمود المختار الشنقيطي is on a distinguished road
ما أنا بكاتب (5 ) : بين المتنبي ود.نضال جابر!!

ما أنا بكاتب (5 ) : بين المتنبي ود.نضال جابر!!


وتأتي "خربشة"أخرى .. وأنا في لحظة تسلية .. وقد وقفت على ما كتبه معلم الصبيان،رحم الله والديّ ورحمه، :
(أما القرار الذي ندمت على تنفيذه .. هو أني قرأت وكتبت . فأنا عاجز عن أن أتخذ قرار التوقف ..!){ ص 324 ( ذكريات العهود الثلاثة ) / معلم الصبيان : محمد حسين زيدان / الطبعة الأولى 1408هـ}.
وأنا أفكر في عسر الهروب من الكتابة .. إذا بها تهجم عليّ هجمة رجل واحد .. مُثل في أخي عبد العزيز أبو حجاري .. يسمعني "مقطعا واتسيا" – وقد نجاني الله،سبحانه وتعالى،من وسوسة "الواتس"
مقطع لأستاذ،لم يُذكر اسمه .. يقول :
(علمونا في المدراس ..البيت القائل
ليس كل ما يتمناه المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
أو السُّفَنُ حسب اختلاف الروايتين)
الرواية الأخرى سمعتها مرة واحدة،من أستاذ سودني في المرحلة الثانوية .. وقد قال :
بما يشتهي السَّفِنُ .. أي الربان!! ولم أقف عليها.
وقد روى البيت بـ"ليس "لا"ما كل ما يتمنى المرء ..إلخ" كما قال"ما يتمناه" لا "ما يتمنى".
ثم أخذ على الأمة أنها تحفظُ هذا البيت"المحبط" ولا تكمل بقية القصيدة .. ثم أكمل :
(تجري الرياح كما تجري سفينتنا نحن الرياح ونحن البحر والسفن
إن الذي يرتجي شيئا بهمته يلقاه لو حاربته الإنس والجن
فاقصد إلى قمم الأشياء تدركها تجري الرياح كما رادت لها سفن
يا جماعة الأول يدعو إلى الإحباط وصار قول مأثور عند العرب أما تكملة القصيدة يدعو إلى صناعة الواقع )
ما إن أتم كلامه .. حتى حصل ما أشرت إليه سابقا .. هجمت عليّ الكتابة هجمة رجل واحد ..
قطعا الأبيات التي ورد أنها تكملة القصيدة .. ليست للمتنبي .. وأحسب والعهدة على الذاكرة المتعبة .. أني سمعتها – ذات لقاء متلفز – من الشاعر العراقي عبد الرزاق عبد الواحد .. أحسبها له.
كما هو متوقع .. ذهبت إلى آية الله"قوقل" .. فوجدت الأبيات نسبت لـد.نضال جابر. وقد "غرد"الدكتور طارق سويدان ببعض أبياتها .. ثم عثرت على بقيتها ..
بل وعثرت .. على ما أعادني إلى ما كتبه تشرشل :
(وتذكرتُ في الحال قصة ذلك الاستاذ الذي اجتمع إليه طلابه المخلصون عندما داهمته المنية،يطلبون منه نصيحته الأخيرة لهم فقال :
"تحققوا من الأقوال التي تقتبسونها"){ ص 105 (مذكرات تشرشل)}.
لا إله الله!! تداخلت الأفكار!!
تريدون القصيدة أم الأمر الآخر؟
طيب. القصيدة .. تقول :
إن الذي يرتجي شيئا بهمته يلقاه لو حاربته الإنس والجن
فاقصد إلى قمم الأشياء تدركها تجري الرياح كما رادت لها السفن
أهل الشآم سوى الأكوان قاطبة لا يبلغ الرمش من عين لهم وسن
الناس تذوي إذا هب الرياح بها والشام يعجز عنها الضيم والمحن
قد أينعت بهم أزهار ملحمة إذ ليس يبلغهم كل ولا وهن
تجري الرياح بأمر من سفينتهم أمر الهبوب همُ والبحر والسفن
إن الذي يرتجي مجدا بهمته سيان في وجهه الوديان والحَزَنُ
من ينشد القمة العلياء يدركها تجري الرياح كما شاءت لها السفن
تلك الشآم ديار ذات منزلة بل جنة ولنا بترابها وطن
ما هم شاما كيدُ الناس كلهم ولا الحصار ولا الإفقار والحزن
فسطاط غوطتها يشدو بأغنية وبأرضها أدعياء الحق يمّحنوا
البعض ينشد شبرا كي يعيش به وأهلها بجنان الخلد قد سكنوا
د.نضال جابر 23 مارس 2014
أما الأمر الآخر .. فقد وقفت على :
(بقلم المفكر الإسلامي / محمد عبد المحسن العلي – الكويت
علمونا ونحن صغارا‘‘القبول بالفشل والهزيمة والتكيف مع الواقع‘‘حيث انتشر واشتهر هذا البيت من الشعر .."ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن".
ولكن أحدا لم يعلمنا ‘‘صناعة الحياة والأمل والانطلاق وتطوير الواقع‘‘ .."تجري الرياح كما تجري سفينتنا نحن الرياح ونحن البحر والسفن .. إن الذي يرتجي شيئا بهمته يلقاه لو حاربته الإنس والجن .. فاقصد إلى قمم الأشياء تدركها تجري الرياح كما أرادت لها السفن){ رابط المقالة https://pulpit.alwatanvoice.com/cont...nt/398921.html }.
طبعا الأستاذ"العلي"لم يشر إلى أن الأبيات التي أوردها .. "بقية القصيدة"!!
الأسطر السابقة تمثل"الباب الأول" من هذه الكُليمة .. فإلى "الباب الثاني"
لاشك عندي أن الأمثال أو الأبيات "السلبية"من الأفضل تجنبها .. ولكن.
ولكن .. دون أن نعطي الأمر أكبر من حجمه .. خصوصا أن "الطبقة"التي يفترض أن تنهض بالأمة عبر العلم التطبيقي .. ربما لم تسمع ببيت المتنبي .. أصلا .. ثم.
ثم ... لماذا لا نقرأ البيت من الجهة الأخرى؟
البيت "المُحاكمُ" .. قاله الشاعر .. بعد أن بلغه أن قوما"نعوه"بمجلس سيف الدولة فكتب القصيدة ..
وهنا نستطيع أن نفهم أن ما تشتتيه السفينة كان موت الشاعر .. فالمعنى من الناحية الإيجابية .. يا أعداء لن يحصل لنا ما تمنيتم
ثم إن "ما كل ما يتمنى المرء" قد تعني .. أن المرء قد يدرك 90% مما يتمنى .. وهذه نسبة ليست سيئة بتاتا!!
في هذه القصيدة بيت – من وجهة نظري – لا يقوله شاعر قبل القرن العشرين .. إلا أن يكون المتنبي!!
كم قد قتلتُ وكم قد متُ عندكم ثم انتفضتُ فزال القبر والكفن
قد كان شاهد دفني قبل قولهم جماعة ثم ماتوا قبل من دَفنوا
ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
وهنا .. تماما كما قد جاء في المقطع .. حبذا لو درسنا لطلابنا .. هذه الأبيات .. على أمل أن ننتفض على جهلنا .. وتخلفنا .. حتى يطير القبر والكفن.

باب .. ذيل للكُليمة

بما أنني افتتحتُ الكُليمة بكلام لمعلم الصبيان .. وتجنبا لهجمة مرتدة من الكتابة .. هذه بعض المواقف التي لفتت نظري ..
الموقف الأول : بعد أن عُين "مدرسا" وكان قد استدعي فجأة .. (ولكن الشيخ عبد القادر شلبي بالعنجهية التي تلبسه نسي أني خادمه على بيته وأهله وعلى المكتبة،فقال"شو هلولدنه التي أنت فيها"بلهجته الطرابلسية الللبناينة .. "غير ثيابك إلبس كويس"فلم أجفل ولم أخجل فقلت : يا مولانا كل شيء يلبس حتى الغالي والثمين ولكن الأصغرين لا يلبسان . فقال محمد علي التركي : هما منحة من الله،ورفعت يدي إلى السماء أدعو الله أن يمن بهما علي ..){ ص 167 (ذكريات العهود ..}.
الموقف الثاني : تأخر عن الحضور إلى وظيفته،بسبب حضوره حفلا في مدرسة العلوم الشرعية،فلامه مديرها السيد أحمد صقر .. (فقلت اسمع مع احترامي لك فإن مدرسة فيها مائة تلميذ أحتفل بها أكثر من مدرسة بها مائة تلميذ يكفي أن جعنا كثيرا أنت تأتي متأخرا كل يوم لهذا جدولت دروسك بعد الظهر وتتأخر وآتي قبلك فإذا هو يهدأ ويقول : عجيب"يا واد هو إنت كده"قلت نعم"وما أزال كده"){ ص 173 (ذكريات العهود .. )}.
الموقف الثالث : في مكة المكرمة،ذهب بقرارٍ موقع من "الأكثرية" إلى الأستاذ عباس صيرفي،,قد تغيب عن الجلسة .. (حتى إذا بدأ يقرأ كانت هناك فقرة بهذا النص"والمدينة دار الهجرة تستحق أن يؤسس بها قسم ثانوي غير أن ظروف الحرب قد أجلت ذلك" .. وسقت بعدها الاقتراح وقرأ عباس يرحمه الله"والمدينة دار الهجرة فإذا هو يضع القرار ويقول بلفظ ساخر يعوج به لسانه والمدينة دار الهجرة والمدينة دار الهجرة،فانتزعتُ القرار منه أقول هي الهجرة فلا أنت الوليد بن المغيرة ولا أنا سعد بن معاذ ولكني الآن سأتلفن لصديقك السيد حمزة مرزوقي لا يصحبك إلى المدينة كل عام ما دمت تقول ذلك ،وأفاق عباس فإذا هو يرتجف يقول : لا.لا.لا. كأنه قد أخذ بزلة بينما هو يرحمه الله من الذين نعرف أنه يحب المدينة){ ص 227 (ذكريات العهود ..)}.
الموقف الرابع : تعرف على الأستاذ حمزة شحاته .. (فأراد أن يمخض الزبدة بأسلوبه الساخر فقال : أيش رأيك صادق عرنوس ما هو أشعر من شوقي؟ فقلت ضاحكا : هذا يعني أن شاعر المسفلة البنغالي الذي يقيس مزيان الشعر بالمسواك هو أشعر من حمزة شحاته،وأعجبته الإجابة){ ص 242 (ذكريات العهود .. )}.
الموقف الخامس : (وصلت مكة وكان راتب التقاعد 1700 ريال أو على رأي العامة"يا يدي فكي حلقي"فزارني الصديق الوفي بعد ذلك وإلى كل ذلك،السيد عبد الله جفري أخذ مني حديثا وكان معه الصديق محمد عمر توفيق الذي كان يدير مكتب جريدة البلاد في مكة يثق به رئيس تحريرها الصديق حسن عبد الحي قزاز،ولم ألبث إلا وقد جاء العون من الصديق محمد عمر توفيق يختارني مديرا لتحرير البلاد،فاستقبلني حسن قزاز بالترحيب والراتب 1800 ريال فأصبح دخلي 3500 ريال،يكفي وزيادة و يبحبح به كاتب الذكريالت المتلاف){ ص 245 (ذكريات العهود ..)}

خربشها لكم : أبو أشرف : محمود المختار الشنقيطي المدني

 

التوقيع

 

أقول دائما : ((إنما تقوم الحضارات على تدافع الأفكار - مع حفظ مقام"ثوابت الدين" - ففكرة تبين صحة أختها،أو تبين خللا بها .. لا يلغيها ... أو تبين "الفكرة "عوار"الفكرة"))

 
 
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما أنا بكاتب (4 ) : رواية .. ممنوعة! محمود المختار الشنقيطي المجلس العــــــام 0 29-03-2018 12:27 PM
ما أنا بكاتب (3 ) : إلحروف .. تبادل المراكز !! محمود المختار الشنقيطي المجلس العــــــام 0 27-03-2018 01:56 PM
ما أنا بكاتب (2 ) : التعدد الإلزامي!! محمود المختار الشنقيطي المجلس العــــــام 0 21-03-2018 11:57 AM
ما أنا بكاتب (1 ) : بين ابن لعبون والحارث بن عباد محمود المختار الشنقيطي المجلس العــــــام 0 19-03-2018 01:56 PM
الفنان خالد عبد الرحمن وش فيه بصصوت الشاعر نضال ابوانشيش مواسي الضيق مجلس عيون الشعر النبطي 0 18-10-2013 04:59 AM

 


الوقت في المنتدى حسب توقيت جرينتش +3 الساعة الآن 01:19 PM .


مجالس العجمان الرسمي

تصميم شركة سبيس زوون للأستضافة و التصميم و حلول الويب و دعم المواقع