جولة الى جزيرة تاروت المصورة .. تاريخها,آثارها,مناظرها,فعالياتها

[njoom]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جولة الى جزيرة تاروت وهي عبر حلقات

الحلقة الاولى: النظرة الجغرافية للجزيرة تاروت

الموقع الجغرافي
تقع جزيرة تاروت في ركن هادئ على بعد ستة كيلومترات من الساحل لخليج كيبوس (الخليج العربي) على دائرة عرض (26 ْ) شمالاً، وخط طول (50 ْ) شرقاً، في شرق المملكة العربية السعودية وتعتبر جزيرة تاروت ثاني أكبر جزيرة في الخليج العربي بعد مملكة البحرين.



مساحتها وسكانها:
مساحة الجزيرة الحالية 70 كم مربع تقريبا، وكتلة المساحة العمرانية فيها 1300هكتار ، بينما يبلغ عدد السكان 38،055 نسمة موزعين على مناطقها المختلفة وبها 4،440 منزلا (إحصاء عام 1413هـ).



مناخها :
مناخها شبيه بمناخ معظم مدن الخليج العربي . فهو شديد الرطوبة صيفاً في الفترة الممتدة من مايو إلى سبتمبر تهب فيه الرياح الخفيفة ويعتدل الجو ويصبح لطيفاً في افترة الممتدة من سبتمبر إلى مايو حيث تتراوح الحرارة بين 18 و 22 درجة مئوية أثناء النهار وبين 8 و 13 درجة مئوية أثناء الليل .

مشكور على الرد

الحلقة الثانية : التاريخ والتراث


من يعود إلى تاريخ المنطقة الشرقية وشواهدها الأثرية لابد له ان يعرج على جزيرة تاروت التي تحتضن قلعة تاروت الشهيرة.. فالجزيرة تعتبر بكاملها موقعا أثريا من المواقع الهامة في المملكة كما انها أيضا من أهم مواقع الاستقرار الحضاري كما جاء في تقرير أعدته الإدارة العامة للآثار والمتاحف عن أعمال التنقيب التي أجرتها في الجزيرة في العام 1411هـ حيث أثبتت الدراسات الأكاديمية استمرارية الاستقرار منذ البدايات الأولى للاستقرار الإنساني. فبالإضافة إلى تلك القلعة الشامخة رغم أنف عوامل التعرية والاندثار وصمودها منذ نحو خمسة قرون فإن الجزيرة غنية بالآثار مما سنأتي على ذكر بعضه في هذا السياق. فقد كانت مسكنا لمزيج من العشائر الكنعانية و الفنيقية قبل نزوحهم الى شواطيء البحر الأبيض المتوسط.




دونت جزيرة تاروت في كتب اليونان بإسم ((تارو TARO)) و((ثارو ,TWARO THARRO)) وكذا دونت في كتب قدماء الصين بنفس الاسم TARU ودونت في الكثير من كتب التراث والتاريخ القديم بإسم ((عشتاروت ))و (( عشتروت )) وارجع البعض إسمها الى ((تيروس )).و كلمة تاروت تعني في اللغات السامية (الخير والجمال).

فبعض الأساطير تشير إلى ان الملكة البابلية عشتار (2500 عام قبل الميلاد) هي من بنتها، حين نفاها الملك جلجامش من مملكتها في بلاد ما بين النهرين، فبنت معبدها في هذه البقعة، ويعزز ذلك تركيب اسم تاروت، الذي اشتق من اسم الملكة والمعبد (عشتاروت)، أما الشاهد الأكبر على هذه الأسطورة فهو التمثال الكامل للملكة عشتار، الذي عثر عليه خلال الحفريات في منتصف القرن الماضي في جزيرة تاروت، والذي يوجد الآن في المتحف الوطني في الرياض.



وقد عثر على الكثير من الآثار الفينيقية والساسانية والإسلامية. فحينما بدأ أهل قرية الربيعية ـ إحدى بلدات جزيرة تاروت ـ ببناء بيوتهم من الحصا والجص، بدلاً من العشش عام 1382هـ، لجأ بعض العاملين بالمقلاع الى المرتفعات القريبة (جنوب الربيعية)، من اجل اقتلاع الحجارة، فعثر بعضهم على جرار ووجدوا قبوراً عديدة أوحت للباحثين بأنها تشبه قبور اليهود، وعثروا ايضاً على أوان فخارية لها فتحات من أعلى تشبه الطشت المغطى الذي يطلق عليه أهل تاروت (متكات) وفي منطقة الخارجية بشمال تاروت عثر على بعض التماثيل الطينية الصغيرة(*). *من تراث جزيرة تاروت، عبد الله آل عبد المحسن، ص 35، 36.


بعض الكتب التي تكلمت حول جزيرة تاروت

« جزيرة تاروت، التاريخ والجغرافيا» لسلمان رامس


« من تراث جزيرة تاروت » عبد الله حسن منصور آل عبد المحسن

« من تاريخ جزيرة تاروت » علي ابراهيم الدرورة

« تاريخ هجر» عبد الرحمن آل الملا

« ساحل الذهب الأسود» محمد سعيد المسلم

« المنطقة الشرقية، حضارة وتاريخ » محمد علي الشرفاء.

« أطلال، حولية حول آثار المملكة » إدارة الآثار والمتاحف في المملكة.

« مقدمة عن آثار المملكة العربية السعودية » الدكتور عبد الله المصري.


بعض مقالات الصحف العربية حول تاريخ جزيرة تاروت

«تاروت».. الجزيرة التي هجرت البحر واحتضنت اليابسة.. كنوزها الأثرية في مهب الريح
الشرق الاوسط 24 رجب 1427
ميرزا الخويلدي

جزيرة تاروت بشرق السعودية تسبب جدلا بين الباحثين والمؤرخين حول أصل تسميتها
الشرق الاوسط 25 شعبان 1422
عبير رفعت

المنطقة الشرقية «كنز» أثري يستحق الاكتشاف
الشرق الاوسط 15 شوال 1426
عبير جابر

الحلقة الثالثة: الاماكن الاثرية
اذا رايت تعقيبكم على الموضوع


تحياتي ..

[عجميه الرس]

njoom


الله يعطيك العافيييييييييه وبيض الله وجهك

ولاهنت اخووووي

[حـــوران]

الله يعطيك العافيه وصراحه معلومات عن جزيره أول مره تمر علي ..

ولاهنت على النقل الجميل .. وننتظر التكمله منك

تقبل اعجابي بما نقلت

[njoom]

مشكور على الرد

الحلقة الثالثة: الاماكن الاثرية

اولا: قلعة تاروت

قلعة تاروت او ما يسموا التاروتيين بقصر تاروت.



تقع قلعة تاروت في وسط جزيرة تاروت وبالتحديد في الطرف الشمالي الغربي من حي الديرة , فقد تم بناء قلعة تاروت في الجزيرة بين عامي 1515، 1521م ولكن من غير المعروف حتى الآن من الذي بناها رغم ترجيحات بعض بحاثة الآثار من ان أهالي القطيف وتاروت بنوها لتحميهم من هجمات البرتغاليين إبان غزواتهم إلا ان بعضا آخر من البحاثة يرى ان الغزاة البرتغال هم الذين بنوها لتحميهم من هجمات الأتراك ضدهم إلا أنهم اضطروا لتسليم القلعة عام 1559م وخرجوا من تاروت إلى جزيرة أوآل (البحرين).




ومن الثابت تاريخيا ان قلعة تاروت شيدت على أنقاض مستوطنات سابقة تعود إلى خمسة آلاف سنة مضت حيث نجد مشاهدات أسفل القلعة طبقات متباينة التركيب.




كما تتكون القلعة من 4 أبراج، يقوم كل واحد منها في ركن من أركانها، فناؤها مستطيل، تتوسطه بئر عميقة، يعتقد أنها لتخزين المؤونة في فترات الحصار. ويزخر متحف الرياض الوطني بكثير من المقتنيات الأثرية ذات الدلالة التاريخية الهامة، التي تم اكتشافها في منطقة قصر تاروت الأثري، وكان آخر ما اكتشف هو مدفع حربي قديم، يعود بتاريخه لنفس الحقبة الزمنية، وهو موجود في متحف الدمام الإقليمي.




تستطيع ان تنظر الى قرية تاروت بكاملها من اعلى القلعة ولكنه ممنوع دخول القلعة حيث نجد هذه لافته عند سور القلعة.



ثانيا :العين العودة و حمام باشا
ترقبواها ....!؟


تحياتي ...

[سعود الفيصل]

الله عليك يا نجووم تغطيه رائعه
ننتظر التكمله

[خااااالد]

نجوووووم يعطيك العافيه >>

[njoom]

مشكزر على التعقيب

ثانيا: العين العودة



عين العودة هي إحدى أقدم عيون واحة القطيف إن لم تكن أقدمها بالفعل – كانت موجودة قبل أكثر من أربعة آلاف سنة من الآن كما أكد ذلك رئيس البعثة الدانماركية التي نقبت في المنطقة - جيوفري بيبي - في كتابه البحث عن دلمون. وكانت العين العودة خاصة بالنساء في الماضي حيث كانوا يغسلهن ملابس بيتهن وفيما بعد استخدمت من قبل الصبيان وكانت العين مليئه بالضفاضع وحوارسين ( السمك الصغيرة) وبعض الاوقات كانت توجد اسماك كبيرة.

حاليا هي جافة ومغلقة.


ثالثا: حمام تاروت
او ما يسموا التاروتيين بحمام باشا



تم بناؤه في العهد البرتغالي وقد استخدمه باشوات الأتراك.




ولقد استخدامه التاروتيين في غسيل الحمير ... (الله يعزكم ) وكان متصل بالعين العودة حيث كان مليء بالضفاضع وحوارسين ( السمك الصغيرة).


تم دفنه و حاليا لا يوجد له بقايا وأثار حيث كان مكانه عند مدخل حي الديرة لقرية تاروت.


رابعا: حي الديرة
تراقبواه ..... ؟!

تحياتي ...

[njoom]

مشكور على الرد

رابعا: حي الديرة

الديرة هي الحي الاقدام في جزيرة تاروت و المرتفع عن الاحياء كأنه في تل وسبب في ذلك هو اعماره من ذو الآف السنين حيث يعود تاريخه إلى عهد الفينيقيين.
تجد فيه البيوت الطينية والحجرية متراصة، ذات أزقة ضيقة وممرات، وبالتجول بين أزقتها تفوح رائحة الماضي السحيق والتاريخ العميق، وبالعبور تحت أسقف سباطاتها ترتسم ذكريات أجيال وأجيال مرت من هنا.

[njoom]

.................... تابع حي الديرة ................




كنت اتذكر من قبل 7 سنوات كان موظفين شركة أرامكو من الامريكان والاجانب يزورون حي الديرة كل يوم جمعة بواسطة باص الشركة.
وفي بعض الاوقات كان ولد عمتي الصغير يرشدهم الى ازقة الضيقة وكانوا يكافئواه.




































خامسا: قصر محمد عبد الوهاب الفيحاني بقرية دارين ومسجد الخضر عليه السلام بقرية الربيعية

تحياتي ...

[njoom]

خامسا:مسجد الخضر عليه السلام بقرية الربيعية

مسجد الخضر (ع)، الواقع في جزيرة تاروت بين مثلث بلدة تاروت وسنابس ودارين محاذياً لبلدة الربيعية من الجنوب، وفوق تل ركامي قريب من البحر، وهو موضع وطأه الخضر عليه السلام برجليه العبد الصالح الذي ذكر اسمه في القرآن الكريم، فالمسجد له الوهج والقداسة التغير، فالناس قبل ما يقارب الـ(30) عاماً عندما كانت الكتاتيب تخرج مجموعة من حفظة القرآن كان الاحتفال بهذا التخرج لا يتم إلا هناك،حيث يتوافد الكثير من الناس في موسم معين مع ذويهم ومعلماتهم ومعلميهم فتذبح الذبائح لله وتحضر الولائم لهذا الشأن العظيم.
كما يعتقد بعض الباحثين أن نسبة تسمية الخضر تعود إلى كون المفردة ذات صلة بدلالة تعني القدم، فيقال مثلاً من أيام الخضر إشارة إلى قدم الشيء، ولهذا يمكن اعتبار تسمية المسجد تعني القديم، بينما يعتقد آخرون أن سبب التسمية يرجع إلى التبرك والتيمن باسم الخضر (ع) العبد الصالح الذي ذكر اسمه في القرآن الكريم، وليس للخضر أي دور في إنشائه أو تشييده، وإنما بناه الناس وأسموه بالخضر تيمناً.



كما يرجع بعض الباحثين وجود المسجد بعيداً عن الأحياء السكنية في جزيرة تاروت-حيث يعتبر في ذلك الوقت في منطقة بعيدة جداً عن المنازل- إلى كونه محلاً للاعتكاف والتفرغ للعبادة، خصوصاً وأن المساجد المتباعدة في تاروت عن الأحياء السكنية تأتي كلها ضمن خط متصل بمسافات محددة بين كل مسجد تصل في الغالب إلى البحر ضمن خط يقطع المزارع والبساتين ويكون في حدود من مسجدين إلى خمسة مساجد أو أكثر ضمن خط واحد، بينما مسجد الخضر يقع في خط وعلى الرغم من كون ذلك الخط متصل في نهايته بالبحر إلا أنه المسجد الوحيد ضمن هذا الخط أو الطريق.




كما كان يشكل محجاً للمسيحيين الذين يعتنقون المذهب النسطوري (وهو المذهب الذي يعتقد أنه كان سائداً في المنطقة) خصوصاً وأنهم يعتقدون أن مكان العبادة يجب أن يكون بعيداً يقصده الناس ويسعون إليه من أجل أن يكون القصد والسعي خالصاً للعبادة، وأن وجوده قرب البحر يجعله في مكان مكشوف من أجل التفكر وغيرها من الشؤون العبادية الأخرى، ويعتقد الباحثون أيضاً أن المعبد كانت له أسطورة معينة اختفت مع دخول الإسلام وبقيت قداسة المكان وخصوصيته التي توارثتها الأجيال.

تم عملية ترميم و تشيده على أنقاضه في عام 1375هـ على نفقة الحاج عبد الله التيتون القطيفي المولد والمقيم في دولة الكويت والمرحوم الحاج محمد تقي آل سيف من أهالي تاروت، وقام بتنفيذ بنائه كلٌّ من الحاج عبد الكريم المطر، والحاج حسن العرادي من أهالي تاروت .

في ليلة الخميس الموافق 7\3\1424هـ تم محاولة حرقه مع ثلاثة مساجد أخرى في المنطقة من قبل بعض الطائفيين من خارج المنطقة ولولا مشيئة الرحمن شاهدهم أحد الموجودين بالمسجد وحاول إمساك احدهم إلا انه لم يتمكن من ذلك... وفروا هاربين بسيارة لا يوجد ما يثبت .. بأرقام لوحات.!



في يوم الأحد الموافق 19/ ذو القعدة /1427هـ المصادف 10 / ديسمبر / 2006م استلمت اللجنة المكلفة بإعمار وإعادة بناء مسجد الخضر عليه السلام الترخيص النهائي على كامل مخطط المسجد.

سادسا: قصر محمد عبد الوهاب الفيحاني بقرية دارين
ترقبواه .....؟!