لا تكن امعة 00!00

[الشهــاب]

	الحمد لله الذي سهل لعباده المتقين إلى مرضاته سبيلا واوضح لهم طرق الهداية وجعل اتباع الرسول عليها دليلا واتخذهم عبيدا له فأقروا له بالعبودية ولم يتخذوا من دونه وكيلا وكتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه لما رضوا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا والحمد لله الذي أقام في أزمنة الفترات من يكون ببيان سنن المرسلين كفيلا واختص هذه الامة بأنه لا تزال فيها طائفة على الحق لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي امره ولو اجتمع الثقلان على حربهم قبيلا يدعون من ضل إلى الهدى ويصبرون منهم على الاذى ويبصرون بنور الله أهل العمى ويحيون بكتابه الموتى فهم احسن الناس هديا وأقومهم قيلا فكم من قتيل لابليس قد احيوه ومن ضال جاهل لا يعلم طريق رشده قد هدوه ومن مبتدع في دين الله بشهب الحق قد رموه جهادا في الله وابتغاء مرضاته وبيانا 4 لحججه على العالمين وبيناته وطلبا للزلفى لديه ونيل رضوانه وجناته فحاربوا في الله من خرج عن دينه القويم وصراطه المستقيم الذين عقدوا ألوية البدعة وأطلعوا اعنة الفتنة وخالفوا الكتاب واختلفوا في الكتاب واتفقوا على مفارقة الكتاب ونبذوه وراء ظهورهم وارتضوا غيره منه بديلا احمده وهو المحمود على كل ما قدره وقضاه واستعينه استعانة من يعلم انه لا رب له غيره ولا إله له سواه واستهديه سبل الذين انعم عليهم ممن اختاره لقبول الحق وارتضاه واشكره والشكر كفيل بالمزيد من عطاياه واستغفره من الذنوب التي تحول بين القلب وهداه وأعوذ بالله من شر نفسي وسيئات عملي استعاذة عبد فار إلى ربه بذنوبه وخطاياه واعتصم به من الاهواء المردية والبدع المضلة فما خاب من اصبح به معتصما وبحماه نزيلا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة اشهد بها مع الشاهدين واتحملها عن الجاحدين وأدخرها عند الله عدة ليوم الدين واشهد ان الحلال ما حلله والحرام ما حرمه والدين ما شرعه وان الساعة آتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واشهد ان محمدا عبده المصطفى ونبيه المرتضى ورسوله الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ارسله رحمة للعالمين وحجة للسالكين وحجة على العباد اجمعين ارسله على حين فترة من الرسل فهدى به إلى أقوم الطرق واوضح السبل وافترض على العباد طاعته وتعظيمه وتوفيره وتبجيله والقيام بحقوقة وسد اليه جميع الطرق فلم يفتح لاحد الا من طريقه فشرح له صدره ورفع له ذكره وعلم به من الجهالة وبصر به من العمى وارشد به من الغي وفتح به اعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا فلم يزل قائما بأمر الله لا يرده عنه راد داعيا إلى الله لا يصده عنه صاد إلى ان اشرقت برسالته الأرض بعد ظلماتها وتالفت القلوب بعد شتاتها وسارت دعوته سير الشمس في الاقطار وبلغ دينه ما بلغ الليل والنهار فلما أكمل الله به الدين وأتم به النعمة على عباده المؤمنين استأثر به ونقله إلى الرفيق الاعلى من كرامته والمحل الارفع الاسنى من أعلى جناته ففارق الامة وقد تركها على المحجة البيضاء التي لا يزيغ عنها الا من كان من الهالكين فصلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين صلاة دائمة بدوام السموات والارضين مقيمة عليهم أبدا لا تروم انتقالا عنهم ولا تحويلا 00000 أما بعد : اخي المسلم لا تكن امعة تنعق خلف كل ناعق00لاتكن تابعا للهوى واتبع الهدى0000عليك بمن قد مات أما الحي فلا تأمن عليه الفتنة000 اعلم ان الخطأ وارد على جميع البشر عدا الأنبياء فاتبع الدليل ودع عنك شبه التأويل0 اعلم ان الخطأ إذا كان في الفروع ففيه مساغ ، وإذا كان في العقائد والأصول فلا يطاق ولا ينصاغ00 اخي المسلم اليك كلام العلماء في الإمعة وما حقيقته:00 قال البخاري في التاريخ الكبير برقم(3169 ) عن طرفة المسلي روى عنه سلام بن أبي الجعد قال لي يحيى الجعفي نا أبو مسلم عن الأعمش عن سالم عن طرفة قال عبد الله "لا يكونن أحدكم إمعة الذي يجري بكل ريح " وفي الزهد لأبي داود قال : نا عباس بن عبد العظيم ، ومحمد بن عمرو بن جبلة ، قالا : نا أبو الجواب ، قال : نا حماد بن رزيق ، عن الأعمش ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن طرفة المسلي ، قال : قال عبد الله : ائتوا الأمر من تدبر ، ولا يكونن أحدكم إمعة ، قالوا : وما الإمعة ؟ قال : الذي يجري بكل ريح . قال عباس : حدثني أحوص بن جواب ، عن عمار بن رزيق . وقال الترمذي برقم(2007 ) حدثنا أبو هاشم الرِّفَاعِيُّ محمد بن يَزِيدَ حدثنا محمد بن فُضَيْلٍ عن الْوَلِيدِ بن عبد اللَّهِ بن جُمَيْعٍ عن أبي الطُّفَيْلِ عن حُذَيْفَةَ قال قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا تَكُونُوا إِمَّعَةً تَقُولُونَ إن أَحْسَنَ الناس أَحْسَنَّا وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ إن أَحْسَنَ الناس أَنْ تُحْسِنُوا وَإِنْ اساءوا فلا تَظْلِمُوا قال أبو عِيسَى هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إلا من هذا الْوَجْهِ0 وروى الخلال في كتاب السنة قال: وأخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني قال قلت لإسحاق يعني ابن راهوية ما معنى قوله لا يكون أحدكم إمعة قال يقول إن ضل الناس ضللت وإن اهتدوا اهتديت إسناده صحيح السنة للخلال ج 3 ص 364 مما سبق يتبين الإنسان لا يكن امعة في اموره كلها واهم من ذلك كله لا يكن امعة في امور دينه وقد قال ابن مسعود ألا لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر وقال ألا لا يوطنن أحدكم نفسه إن كفر الناس أن يكفر وقال لا يكن أحدكم إمعة يقول إنما أنا رجل من الناس إن ضلوا ضللت وإن إهتدوا إهتديت ألا لا يوطنن نفسه إن كفر الناس أن يكفر 0 وقال أحمد : من ضيق علم الرجل أن يقلد في إعتقاده وقال لرجل لا تقلد دينك أحدا وعليك بالأثر صفة الفتوى ج 1 ص 52 ومما يدخل في الإمعة من يذهب لقول فلان وفلان ويتعصب لفلان وفلان ويخالف النص صراحة بل وصل البعض إلى أن يبجل من يبجل النصارى بل يستغفر لأهل الشرك ويستغفر لمن يقول ان الله ثالث ثلاثة00 فليس كل من ادعى العلم عالم وإنما العلم الخشية وقد قال ابن قيم الجوزية رحمه الله: قال أبو زُرْعَةَ عبد الرحمن بن عَمْرٍو النَّصْرِيُّ ثنا أبو مُسْهِرٍ ثنا سَعِيدُ بن عبد الْعَزِيزِ عن إسْمَاعِيلَ بن عُبَيْدِ اللَّهِ عن السَّائِبِ بن يَزِيدَ بن أُخْتِ نَمِرٍ أَنَّهُ سمع عُمَرَ بن الْخَطَّابِ رضي اللَّهُ عنه يقول إنَّ حَدِيثَكُمْ شَرُّ الحديث إنَّ كَلَامَكُمْ شَرُّ الْكَلَامِ فَإِنَّكُمْ قد حَدَّثْتُمْ الناس حتى قِيلَ قال فُلَانٌ وقال فُلَانٌ وَيَتْرُكُ كِتَابَ اللَّهِ من كان مِنْكُمْ قَائِمًا فَلْيَقُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَإِلَّا فَلْيَجْلِسْ فَهَذَا قَوْلُ عُمَرَ لِأَفْضَلِ قَرْنٍ على وَجْهِ الْأَرْضِ فَكَيْفَ لو أَدْرَكَ ما أَصْبَحْنَا فيه من تَرْكِ كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ وَأَقْوَالِ الصَّحَابَةِ لِقَوْلِ فُلَانٍ وَفُلَانٍ فَاَللَّهُ الْمُسْتَعَانُ0 إعلام الموقعين ج 2 ص 195 فلله در ابن القيم فكيف لو علم ما وصل عليه حالنا المزري من الخلل الواضح والقصور في الفهم والبعد عن كتاب الله وسنة رسول الله بل وأعظم من ذلك موالاة اهل الشرك00 والحديث يطول في ذلك ولكن ليتأمل الإنسان في نفسه، وليعلم أنه معبد بالدليل لا بالفرق والجماعات ولا بالفرقة والتحزبات فيا اخي لا تكن امعة وكن بصيرا بأمور دينك ولا تحملنك العاطفة على ان تقول غير الحق ولا تجرك العصبية إلى الإنتصار للنفس والشيطان أسأل الله للجميع التوفيق والسداد وأن يردنا إلى الحق مردا جميلا00

[&آهــــات الحــــزن&]

جــــــــــــزااااااااااك الله خــــير اخوي ابو شهاااااااااااااااب

ويعـــطيك العااااااااااافيه ولاهنت بيض الله وجهك

[الشهــاب]

آهات الحزن أشكر لك مرورك
ووفقنا الله جميعا للعلم النافع والعمل الصالح

[راشد العجمي]

الله يكتب لك اجره .. موضوع مميز
لاهنت

[ناصر بن محمد ال صويان]

فلله در ابن القيم فكيف لو علم ما وصل عليه حالنا المزري من الخلل الواضح والقصور في الفهم والبعد عن كتاب الله وسنة رسول الله
بل وأعظم من ذلك موالاة اهل الشرك00



بارك الله فيك اخي الكريم وجعله في موازين اعمالك..........والله انه لموضوع يغفل عنه كثير من الناس...


تقبل مروري بكل ود واحترام

[الشهــاب]

وفقنا الله واياكم للعلم النافع والعمل الصالح