محاكمة المسيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم

[الغروب]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء تؤكد على وجوب محاكمة المسيء إلى النبي

الاقتصادية الإلكترونية من الرياض
استعرضت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء "سوء الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم" من قبل (ح.ك) وقالت اللجنة في بيانها الذي تضمن مقتطفات من تجاوزات (ح.ك) إن الاستهزاء بالله ورسوله وآياته وشرعه وأحكامه من أعظم أنواع الكفر وهو ردة عن دين الله.


وأشارت في بيانها إلى أن "مَن استهزأ بالله أو رسوله أو كتابه أو شيء من دينه فقد تنقصه واحتقره، واحتقار شيءٍ من ذلك وتنقصه كفرٌ ظاهرٌ وعداءٌ لرب العالمين وكفرٌ برسوله الأمين".


وأكّدت اللجنة أن "الواجب محاكمته شرعاً، كما أن الواجب على عموم المسلمين الحذر من مثل ذلك سواء بالقول أو بالكتابة أو بالفعل حذراً من غضب الله وعقابه والردة عن دينه وهو لا يشعر".


وتم تذييل البيان بتوقيعات سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل شيخ وأعضاء اللجنة من العلماء والمشايخ: أحمد سير المباركي، صالح بن فوزان الفوزان ، عبدالكريم بن عبدالله الخضير ، محمد بن حسن آل الشيخ، عبدالله بن محمد بن خنين، عبدالله بن محمد المطلق.


وترددت أنباء لم يتسن تأكيدها حول ضبط (ح.ك) في ماليزيا بعد أن غادر جدة إليها. وكان وزير الثقافة والإعلام الدكتور عبدالعزيز خوجة، قد وجه بإيقاف الكاتب (ح.ك) عن الكتابة في الصحف والمجلات السعودية، مع القيام بالإجراءات القانونية حيال التجاوزات التي صدرت منه.

[سمو الرووح]

" حسبنا الله ونعم الوكيل " عليهم

ونعم يجب وقفهم عند حدودهم فكفى صمتاً وذلاً وحزي وعاار

كل يوم وهم يُسيؤن لكتاب الله ولرسول الله عليه الصلاة والسلام

وكذلك الطعن في أمهاتنا امهات المؤمنين والمؤمنات ونحن في سباااااااات مميت

أهو الخوف من الموت فالموت واحد فالنمت ونحن ندافع عن القرآن وعن الحبيب صلوات الله وسلامه عليه

وعن امهاتنا وقدوتنا نعم نموت شرفاء كرماء حتى يرضى الله عنا ونستحق دخول الجنة ( جنة الله )
ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة.

يجب أن يحاكموا وعلى الملاء حتى يتعض غيرهم .. حفظ الله علماؤنا ومشايخنا وثبتهم الله على الحق

اللهم : آآآمين.


الغروب

جزاكِ الله خيراً على نقل الخبر ولاهنتي

ولكِ كل الشكر والتقدير والاحترام.

[‏سلطان الصقر]

السلطات في ماليزيا قبضت المسئ الى ذات النبي صلى الله عليه وسلم وسوف تسلمه الى السعودية

لا هنتي يا الغروب على بيان لجنة الافتاء

[جمرك العجمان]

الله يعطيهم العافيه على الايضاح والبيان

[الغروب]

إمام الحرم يتحدث عن السفه من خلال التطاول على الدين وعلى القرآن

القبض على المطلوب حمزة كشغري في ماليزيا تمهيدا لترحيله للسعودية للتحقيق معه بشأن إساءاته






الاقتصادية الإلكترونية من الرياض
قالت وكالة الأنباء الماليزية إنه تم القبض على حمزة كشغري، وسوف يتم إعادته إلى السعودية للتحقيق معه بشأن ما بدر منه من إساءات عبر تدوينات على تويتر على مقام النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
وصرح المتحدث باسم الشرطة راملي يوسف أن حمزة كاشغري اعتقل بعد وصوله إلى المطار الدولي في ماليزيا الخميس.وأضاف المتحدث "لقد اعتقل كاشغري عند وصوله بموجب مذكرة توقيف صدرت عن الانتربول بناء على طلب من السلطات السعودية".

وقد تناول عدد من خطباء الجمعة التجاوزات في حق النبي عليه السلام. وتناول الشيخ الدكتور سعود الشريم خطيب المسجد الحرام في مكة المكرمة هذا الموضوع في إطار حديثه عن السفه وانواعه، قائلاً "أن السفه ليس جنونا ولا فقدانا للعقل وإنما هو سوء استعمال له أو تهميشه عن أداء دوره الذي خلق له فكل صاحب عقل سائر مع مراد الله ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم فهو العاقل السليم ، ومن ند عن مراد الله ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم فهو السفيه وان كان عقله يفوق عقول الدهاة ، وأن السفه آفة تعتري الإنسان في أموره الدينية والدنيوية أما أموره الدينية فيكون ذلك بمحادة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والنكوص عن شرعة الله أو مضادتها أو الاستهزاء بالله أو برسوله صلى الله عليه وسلم أو السخرية بشيء من أمور الدين أو التهوين من شأن الشريعة الإسلامية ووصفها بالتخلف أو النقصان أو عدم ملائمتها لواقع الحال ، مؤكدا أن كل ذلك سفه وخبال ولم يكن وصف السفه قاصرا على معاندة بعض سفهاء الإنس تجاه دينهم وأمتهم ومجتمعهم ، كلا بل إن الله سبحانه ذكر ذلك عن أمة الجن أيضا".


وكانت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء أصدرت بياناً أكدت فيه أن الاستهزاء بالله ورسوله وآياته وشرعه وأحكامه من أعظم أنواع الكفر؛ وهو ردة عن دين الله.
وأشارت اللجنة في البيان إلى أن مَن استهزأ بالله أو رسوله أو كتابه أو شيء من دينه فقد تنقصه واحتقره، واحتقار شيءٍ من ذلك وتنقصه كفرٌ ظاهرٌ وعداءٌ لرب العالمين وكفرٌ برسوله الأمين، وأن الواجب على ولاة الأمر محاكمته شرعاً، كما الواجب على عموم المسلمين الحذر من مثل ذلك سواء بالقول أو بالكتابة أو بالفعل، حذراً من غضب الله وعقابه والردة عن دينه وهو لا يشعر.

وكان وزير الثقافة والإعلام الدكتور عبد العزيز خوجه قد وجه بمنع الكاتب حمزة كشغري من الكتابة في أي صحيفة أو مجلة سعودية يعد تطاول على مقام الرسول الكريم عليه السلام

[المقاطي]

اتمنى ان يكون عبرة لغيره ممن يتطاولون على النبي صلى الله عليه وسلم

[سمو الرووح]

بارك الله بجهود رجال المملكة العربية السعودية والعيون الساهره في خدمة الدين

وحفظ الله الملك / عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود في ثورته للدين والأمر بوقف هذا

المعتدي على النبي الحبيب محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والمتطاول على الدين والقرآن
فاللهم: انتقم الدينك وكتابك ونبيك من هذا الظالم ومن هم على شاكلته وأردي بهم في شر أعمالهم

ويجب الا تأخذهم بهم رحمه حتى يعتبر غيرهم بهم ويعلموا بأن هذا الدين الحق وأن أمة محمدٍ ليس بنائمه

وأنها تنتقم لدينها ولنبيها وأنها تضرب بيدِ من حديد على أعناق المعتدين ..


الغروب لاهنتي يالغاليه على الخبر المفرح صراحه

تقبلي فائق التقدير والاحترام.

[عاشق الحرية]

أرى أن يستتاب وقبل ذلك يفهّم بأنّه أخطأ ويناصح بالحكمة والتي هي أحسن حتّى يعرف أنّ الإسلام دين تسامح ومن تاب تاب الله عليه

[الغروب]

في سياق غير بعيد، صدحت منابر مساجد مكة أمس بأصوات خطبائها عندما أعلنوا بشكل جماعي استنكارهم وغضبهم مما صدر من أحد الكُتاب عبر شبكة التواصل الاجتماعي "تويتر" الذي تطاول على رسول الله، ناقلين مطالب شعبية بضرورة محاسبته لكي يكون عبرة لمن يريد أن يقدم على هذا الفعل المشين بحق سيد البرية.

خطب الجمعة وإن اتفقت على المبدأ وهو الدفاع عن النبي ولكن اختلفت في أطروحاتها، فمنهم من هاجم المتطاول وطالب بمحاسبته، ومنهم من انبرى للحديث عن النبي وعن أفضاله ومناقبه، وآخرون شددوا في خطبهم على الذنب الكبير في التطاول على النبي.

ولم تخل بعض الخطب من البكاء والتعظيم لرسول الله، حيث لم يتمالك الخطباء وجمع من المصلين أنفسهم واغرورقت أعينهم بالدمع عندما أتى الحديث عن رسول الله وكيف أنه يوجد في هذا الزمن من يسمح لنفسه بالتطاول عليه، وكيف أن الله تعالى قد حذر وتوعد من يسيء إلى نبيه بالعذاب الشديد.

هذا التوجه الديني والتوحد الشعبي والتلاحم بين أئمة المساجد وخطبائها من ناحية، وبين جموع المصلين من ناحية أخرى، أكد بما لا شك فيه أن المساس بالنبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ هو خط أحمر لا يجوز تجاوزه أو الاقتراب منه مهما كلف الأمر.

وأن من تسوّل له نفسه التطاول كما فعل هذا المرتد فإنه يجب أن يواجه مصيره من خلال منافذ القضاء، كما طالب خطباء الجمعة أمس.

الكثير من المصلين أيدوا هذا التوجه في خطب الجمعة والتي أتت متوائمة مع رغباتهم في محاسبة من تطاول على أفضل الخلق أجمعين.

وأكد بعضهم اعتزامه الذهاب إلى المحاكم الشرعية لرفع قضايا سب وقذف بحق هذ المرتد.

وأبدوا سعادتهم بأوامر خادم الحرمين الشريفين التي قضت بوجوب إلقاء القبض عليه وإحالته إلى القضاء لمحاسبته.

حمزة كاشغري، الذي أصبح بين ليلة وضحاها أشهر من نار على علم بفعلته الحمقاء والنكراء، حيث أصبح حديث المجتمع السعودي بمختلف طيوفه والذي يطالب بضرورة القصاص منه، استخدم ورقة التوبة لعلها تخفف عليه هذا الهجوم والمطالبة بمقاضاته، ولكنه عندما شعر أن ورقة التوبة لم تستره، حاول الهرب إلى خارج السعودية، ولكن أوامر العاهل السعودي أوجبت ضرورة إعادته والقبض عليه ومحاسبته، ويرى الكثيرون أن هذه الخطوة ستزيل الغضب من نفوس أفراد المجتمع السعودي المسلم.

وفي السياق ذاته، انضم المؤيدون لحمزة كاشغري – سواءً في النص أو المضمون – إلى الفئة التي يُطالب بحقها الحد الشرعي لتطاولهم على الذات الإلهية، والرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، حيث جاءت مطالبات إلكترونية عديدة بإقامة الحد عليهم بمثل ما سيُقام على كاشغري، وخاصة أنهم أيدوه مضموناً، ونصاً، في مواقع الإنترنت المختلفة.

خالد أبو راشد

وأكد لـ "الاقتصادية" المحامي والمستشار القانوني خالد أبو راشد، أن من أيدوا كاشغري في المضمون نفسه يعدون مثله تماماً، وتجوز مقاضاتهم.

وأشار إلى أنه إذا كان تأييدهم يدل صراحة على ما قام به كاشغري نفسه من فعل فهم مثله، وبالتالي (يُقاضون مثله تماماً)، ويسري عليهم ما يسري عليه.

وبين أنه بحسب النصوص المكتوبة من قبلهم تتضح مسألة التأييد من عدمه، فإذا كان التأييد بمسألة تتعلق بالخروج عن الدين والملة فهؤلاء قانونياً أصبحوا مثله.

ولفت المحامي أبو راشد إلى أنه يجب التفرقة بين أمرين في هذه القضية، فإذا كان التأييد لمبادئ عامة كـ "حرية التعبير مثلاً" فهذه تنطبق عليها عدة أمور أخرى، أما إذا كان التأييد لجوهر ما كتبه كاشغري، من تطاول على الذات الإلهية، وخروج عن الدين، واستهزاء بالرسول صلى الله عليه وسلم فهذا يُصبح شريكا له في الفعل، وبالتالي يُقام عليهم جميعاً ما سيُقام على كاشغري.

ونوه إلى أنه من الضرورة الاعتماد على النص وفحواه، حيث يتم النظر في المقاضاة على أساس النص نفسه.

ورصدت "الاقتصادية" من خلال مواقع مختلفة على الشبكة العنكبوتية، - بعد ساعات قليلة من تطاول كاشغري على الذات الإلهية، والرسول الكريم صلى الله عليه وسلم – بعضاً من المشاهير، والمدونين بمواقع التواصل الاجتماعي - سواءً من السعودية، أو شخصيات عربية تقيم خارج المملكة -، اصطفوا لتأييد كاشغري فيما ذكره، عبر تدويناته، في خروج واضح عن الملة، وكانت كتابات المؤيدين عبر مواقع التواصل الاجتماعي، قد صبغت بمبدأ العاطفة، والتقليل من جرم ما فعله كاشغري، - مبررين ميلهم معه باعتذاره عما بدر منه تارة، وأن ماذكره يعد حرية رأي تارة أخرى -، جاء ذلك في الوقت الذي استنكرت فيه كل الهيئات الإسلامية، في المملكة، وغيرها من البلدان العربية والإسلامية، ما كتبه كاشغري، مطالبة بإقامة الحد عليه لخروجه من الدين، وتطاوله على الذات الإلهية، واستهزائه بالرسول صلى الله عليه وسلم.

وجاء إثر ذلك عددٌ من المطالبات والمخاطبات الإلكترونية على مستوى الأفراد، والجماعات، والتي تم توجيهها إلى هيئة التحقيق والإدعاء العام في المملكة، مطالبين فيها بمحاكمة كاشغري، وعدد من الشخصيات التي تناولت مثل أفكاره، التي اتضحت من تدويناتهم في صفحات مواقع الإنترنت.

[مهره ..]

ياكشغريُّ لقدْ كشفتَ خفاكا
وكفرتَ بالرِّبِ الذي سوَّاكا

وخرجْتَ مِن ْدينِ الإلهِ مُذمَّماً
بمقالةٍ فيها الرَّجيمُ رقاكا

وقَدَحْتَ في شَخْصِ النّبيِّ محمدٍ
فحفَرْتَ يا صِنْوَ الرَّجيمِ ثراكا

ياكشغريَ اللؤمِ ياحِلْسَ الرَّدى
ويْحَ الذي بسفالةٍ دســَّـاكا

أنت السَّفيهُ فقدْ شتمتَ محمداً
يا ويلَ من يحميك أو يرعاكا

ياكشغريَ الفسقِ إنك مارقٌ
فلقدْ جعلتَ حِمَى النّبيِّ قفاكا

ياكشغريَ الشؤم ِياعلْجاً طغى
فَضَّ الإلهُ على المقالةِ فاكا

أتظنُ أنّك في الجموع مثقفٌ
فنثَرْتَ بالفكرِ اللعينِ هواكا

ما أنت إلا أخرقٌ ذو عاهةِ
في الفكرِ يالله ِ مـا أشقاكا

لسنا نراكَ اليومَ إلا فاجراً
متمرِّداً متحـــدياً أفــــّـاكا

آذيتنا وهتكْتَ حُرمةَ أحمدٍ
أوّاهُ لو جــــــــاءَ الذي ينعاكا

إني لأمقتُهُ وأمْقتُ إفكَهُ
ولسوفُ أمقتُ كُلَّ مَنْ آواكا

هذا الذي نجنيهِ مِنْ حرّيةٍ
قالتْ لكلِّ مُعــــــاندٍ حيـــَّـاكا

قالوا لمنْ سبَّ الزعيمَ منافقٌ
ولمِنْ رمى المختارَ أنتَ وذاكا

لا خيرَ فينا إنْ سُلِبنا غيرةً
وقضى علينا ماكرٌ قـــــدْ حاكا

يا أمتي قومي لنصرةِ سيّدٍ
هيَّا أزيلي السُّمَّ والأشـــْـوَاكا

هذا أوانٌ لامتحانٍ قَدْ نَرىْ
مَنْ قَدْ بكا فِيهِ ومـــَـنْ يتبــَاكا

إنْ لَمْ يقم فينا حُمَاةُ محمَّدٍ
فلسَوْفَ نلقى في الغداةِ هلاكا

ياربُ أكرمنا بنصرةِ أحمَدٍ
وادْحَرْ دعِيَّا قــــَـدْ أرادَ حِمـــَـاكا

شعر / الشيخ سعود الشريم


ففي القلب حرقة ونار تشتعل
والعين تدمع
شوقاً لله ولرسول الله
اعطاه نعمة البصر اعطاه نعمة العقل اعطاه نعم لاتحصى
ويكفر به
يسئ له ويمهله الله يهم بضلالة فكرة فلا يعاقبه الله عزوجل
مع انه القآدر عليه وعلى أعوانه
قادر على كل شئ سبحانه

سبحانك ياالله سبحانك يامدبر الكون سبحانك ياحليم
يارحيم يامنان يارب العالمين ,,


يسب رسول الله وهو الذي بكى علينا شوقاً
بكى علينا قالوا مايبيكيك قال ابكي على اخوة لي
فقالوا نحن اخوتك صحابة رسول الله رضوان الله عليهم
قال باأبي وأمي لااا ابكي على اخوتن يأتون بعدي
ولايروني يبكي علينا الحبيب المصطفى
وانت تسهب في سبه

رباااه لاتحرمنا من جنانك ومن رؤية وجهك الكريم
رباااه لاتحرمنا ان نرد على حوض نبيك وان نجلس معه
رباااه لاتواخذنا بما يفعل السفهاء منا
رباااه سبحانك انت الاول والاخر والظاهر والباطن

رباااه انت الغني عنا ونحن الفقراء إليك
رباااه انت الغني عنا ونحن الفقراء إليك
رباااه انت الغني عنا ونحن الفقراء إليك


لذاتكِ طهر
وغمسة فرح