إن من البيان لحكمة

[الخليفه]

قـد يـرى الناس الجرح الـذي في رأسـك ولكـنهم لا يشعـرون بالألـم الـذي تعانـيه

الذين يعتقدون بأن المال هو كل شيء ، يعملون من أجله أي شيء

من جار على شبابه جارت عليه شيخوخته

سئل حكيم : ما الحكمة؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله

الثوم لا يفقد رائحته حتى لو غسل بماء الورد

من وعظ أخاه سراً فقد نصحه.. ومن وعظه علانية فقد فضحه

علمت أن رزقي لا يأخذه غيري ... فاطمأن قلبي

وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري .. فاشتغلت به وحدي

كُن عادلاً قبل أن تكون كريماً

من زاد في حبه لنفسه ... زاد كره الناس له

يسخر من الجروح ... كل من لا يعرف الألم

أكثر الرجال حكمة ... الذي يظن أنه أقل حكمة

اللسان ليس عظماً ... لكنه يكسر العـظام

إذا كنت مخلصاً ... فليكن إخلاصك إلى حد الوفاء ، وإذا كنت صريحاً فلتـكن صراحتك إلى حد الاعتراف

نمرٌ مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك

لسان العاقل وراء قلبه ، و قلب الاحمق وراء لسانه

القـناعة دليل الامانة ، والأمانة دليل الشكر ، والشكر دليل الزيادة ، والزيادة دليل بقاء النعمة ، والحياة دليل الخير كله

تعلم من الزهرة البشاشة ، و من الحمامة الوداعة ، و من النحلة النظام ، و من النملة العمل ، ومن الديك النهوض باكراً

اجعل نفسك ميزاناً في ما بينك وبين غيرك

قالو عن الصبر

الصبر ...عند المصيبة .. يسمى ايماناً

الصبر.. عند الاكل .. يسمى قناعة

الصبر .. عند حفظ السر .. يسمى كتماناً

الصبر .. من اجل الصداقة .. يسمى وفاء


معظم كوارث الدنيا سببها أننا نقول نعم بسرعة ، ولا نقول لا ببطء

سهل أن نصوت على قرار .. صعب أن نعمل لتنفيذ القرار

الـناس سـواء ، فإذا جاءت المحـن تباينــوا

لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك.

إذا تشاجر كلبان على غنيمة تكون من نصيب الذئب الذي يأتي على صياحهما.


من وثق بالله أغناه ومن توكل عليه كفاه ومن خافه قلت مخافته ومن عرفه تمت معرفته