مجالس العجمان الرسمي

العودة   مجالس العجمان الرسمي > ~*¤ô ws ô¤*~المجالس العامة~*¤ô ws ô¤*~ > المجلس العــــــام

المجلس العــــــام للمناقشات الجادة والهادفة والطروحـــات العامة والمتنوعة

 
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 25-04-2005, 12:05 PM
الصورة الرمزية فهد بن محسن
فهد بن محسن فهد بن محسن غير متصل
إداري مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 4,627
معدل تقييم المستوى: 24
فهد بن محسن is on a distinguished road
ألأثنينيه (10) 16\3\1426هـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الاعزاء اعضاء منتديات مجالس العجمان .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .. واسعد الله اوقاتكم بالخير والمسرات .. ووفقنا الله واياكم لما فيه الخير .. ورزقنا الله العلم النافع ... والعمل المتقبل .. الحقيقة انني اسعد بكتابة هذه المواضيع في المجلس العام .. وما انا إلا بشر فان وفقت في اختيار الموضوع المناسب فما توفيقي الا باالله .. وإن لم اوفق .. فمن نفسي والشيطان .. ويضل هذا العمل جهد بشري معرض للصواب بقدر ماهو معرض للخطاء .. والحقيقة ان مايدفعني للكتابة هو تقصيري في المنتدى بوجه عام .. وسبب ذلك كثرة المشاغل الدنيوية .. والارتباطات وغيرها من الاشياء التي تحرمني من البقاء معكم في المنتدى طوال اليوم .

متا على الله نطوي العفش ماشين = يم الديار اللي ذبحنا غلاها

قد يكون هذا البيت هو سبب انشعالي عنكم قليلا .. ولكن لا تقلقو .. هذا البيت طراء علي وانا اكتب الموضوع فاحببت ان لا يبقى في خاطري ,,, وهو نوع من الاستطراد ..... رحم الله الشيخ علي الطنطاوي ,, وذكرك الله بخير ياعائض القرني ... فانتما اهل الاستطراد .. على العموم لا اريد الخروج عن الموضوع .. وتشتيت ذهن القاري الكريم .. وموضوع اليوم موضوع خفيف جدا وقد اخترته واحببت ان تشاركونني فيه ..

وجهات النظر
الحقيقة يا اخوان تعرفون وجهات النظر .. والاختلاف فيها ... وكما يقال ان اختلاف وجهات النظر لا يفسد للود قضيه .. صحيح هذا الكلام لمن يعرف معنى وجهة النظر الحقيقية .. ويرد على الموضوع .. وليس على الشخص كاتب الموضوع نفسه .. او الشخص ناقل الموضوع .. فاذا كان ناقل الموضوع يحترمه يحاول ( يشطح بالتجريح على الكاتب الاصلي ) واذا لم يكن .. جعل الرد او المشاركة .. نوع من تصفية الحساب لغرض ماء .. لحاجة في نفس يعقوب ,, ولكن هذا واضح من خلال الرد .. جميع من يقرا الردود يميز بينها ,, ويعرف الرد المناسب الواقعي ,,, ويعرف الرد التعسفي ,,

والحقيقة ان كل إناء ينضح بما فيه ... كما قال المثل .. وقبل ان نلوم الاعضاء الذين يردون على الموضوع ويناقشونه ويعلقون سواء إيجاباً أو سلباً ...... نقف مع صاحب الموضوع ...... سوا كاتبه أو ناقله ..

تعال أنت ايه الكاتب ماهو هدفك الحقيقي من طرح الموضوع ؟؟

هل هو لكي تراء بعض الاعضاء يتناطحون .. ويتقاتلون حول الموضوع ... وانت تتفرج من بعيد .



هل هو للقدح في صاحب الموضوع الاصلي .. وتريد النيل منه ولكن بطريقة غير مباشرة .


هل هو مجرد خبر عادي .. مثله مثل أي خبر سواء في الصحف أو ألأخبار .


هل هو للفائدة العامة .


هل هو للنصح ونقل الفتاوى مثلا .
يجب أن تحدد موضوعك .. وتحدد الهدف منه .. قبل طرحه أمام الأعضاء .

يجب أن تحترم عقل القاري وفكره.

فإن كان موضوعك عقيم لا فائدة من التعليق عليه .. أو لا فائدة من نشره .. فلماذا كتابته أو نقله .. والذهاب إلى المدرج والتفرج على الأعضاء من بعيد ..

الحقيقة يا أخوان شد انتباهي موضوع قبل حوالي شهر تقريبا .. نقله احد ألأعضاء ولا أدري من أين أتاء به .. المهم أن الأعضاء ناقشو الموضوع حتى بدا التهجم على بعضهم البعض .. بين مؤيد ومعارض .. وبين مادح وذام .. والحقيقة أن نقاشهم وكلامهم وحدتة وشدتة ... لا تزيد ولا تنقص في اصل الموضوع شيء .. لانه قد انتهى .. ولا مجال لوجهات النظر فيه .. خصوصا اذا كان الموضوع ذا طابع اسلامي .. مثل الفتاوي او كلام المشايخ .. او غيرها من المواضيع الباليه .. التي لا فائده من ذكرها .. علما ان صاحب الموضوع لم يعقب على الموضوع إطلاقاً .. كتبه وذهب .؟؟

اللوم الحقيقي يقع على صاحب الموضوع .. ولكن هل هذا السبب او اللوم .. يكفي او يشفع لنا بفعل هذه المشاحنات والردود القاسية .. وعلى حساب من .

الحقيقة يا اخوان ان هناك مواضيع ونقاط يجب ان نتعامل معها بما يليق ,, وليس مهم ان كل موضوع يستحق تعليقك .. فإذا كنت لاتملك الرد المناسب على الموضوع .. دع الرد والتعليق لغيرك .. فقد يكون ردك ضدك .. وقد يأتي من هو أعلم منك .. أو اذا ترا الموضوع ليس ذا أهميه او لايناسبك .. فاتركه وشأنه .

الحقيقة لا أريد ألإطالة فهو موضوع يشغلني عندما ارا بعض ردود الأخوان على بعضهم البعض .. وعندما ارا بعض المواضيع المكتوبة ... وأقول ياليت صاحبها ماكتبها .. فهي لافائدة منها سواء ألاثم ... او كان قصده الاستهتار بعقل القاري .. فيجب ان لا نندفع اكثر من اللازم .. ولا نحجم اكثر من اللازم .. وان لا نتناحر اكثر من اللازم

تحياتي لكم جميعا .. ووفقنا الله وإياكم لما فيه الخير

فهد بن محسن
16\3\1426هـ

 

التوقيع

 

فليتك تحلو والحياة مريرة = وليتك ترضى والانام غضاب
وليت الذي بيني وبينك عامر = وبيني وبين العالمين خراب
إذا صح منك الود فالكل هين = وكل الذي فوق التراب تراب
 
 
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

 


الوقت في المنتدى حسب توقيت جرينتش +3 الساعة الآن 08:13 AM .


مجالس العجمان الرسمي

تصميم شركة سبيس زوون للأستضافة و التصميم و حلول الويب و دعم المواقع