دخول البنات في الصراع الانتخابي تأييد أم رفض ؟؟

[بنت اصل]

نصر بن شذيان

اشكر صراحتك


على مالها والي

هذا اللي الكل خاطره يقوله بس يلفون ويدورون حلوها



بس في شنو نسيئ للقبيله اذا رشحنا عمرنا ؟؟


من اي ناحيه يعني؟

[ناصر بن شذيان]

بنت أصل


قصدي انها قبل لا تسيء للقبيله

تسيء للعايله براسها

على العموم اللي عندي قلته

[بنت اصل]

واذا العيله راضيه ؟؟

يكونون مو صاحين و ماعندهم حميه ..صح ؟


اخوي اللي عندك قلته و الكل قال رايه

و الكل عبر


بس محد حدد النقاط اللي راح تسيء للقبيله فيها





قصدي كلكم رافضين وتقولون لا خلها في دراستها

يعنياذا هي محافظ على شرع ربي و لا "داحرت الرجال"

رشحت نفسها ووصلت لمركز تعبر عن نفسها و عن بنات جنسها


وتحقق اهدافها

ملتزمه بشرع ربها و محافظه على تقاليدها و لبسها



فا المشكله في فكره الترشيح بس ؟

اما اسباب... مافي محد عطانا

[محسن المخيال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى :

((الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا)) النساء/34

صدق الله العظيم

هناك بعض المسلمات الحياتيه التي وضع الله تعالى البشر بها فلا يستطيعون تغيرها لما للخالق سبحانه وتعالى بها من حكمه في تلك الامور ومن هذا المسلمات موضوعنا الذي سنتطرق اليه في هذا السياق وهو قوامة الرجل على المرأه فكلف الله تعالى الرجل بالمهام والمسؤليات الاجتماعيه فكرم الرجل بأن خلقه قبل الأنثى وهذا ما حصل مع أبينا أدم عليه السلام قبل امنا حواء وجعل الرجل المكلف بالأستخلاف في الأرض حيث كان جميع الرسل والأنبياء من الرجال ولم يجعل اي منهم من النساء ومن خلال الحياة الاجتماعيه في اي من المجتمعات السابقة لم نجد ايا من النساء مسؤولات عن الرجال وكان الرجال هم المسؤولون أو بالأحرى المكلفون بمسؤليات الحياة المجتمعية وكان هناك بعض المحاولات من النساء بكسر هذه القاعده ومنهم سجاح التي ضهرت بعد وفاة خاتم الرسل والأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم ومن المعروف من هي سجاح التي ادعت النبوه وارادت ان تقوم مقام الرسل وقد عرف موقف ديننا الحنيف من هذا المرأه حيث انها كفرت وخرجت خارج دائرة الدين الأسلامي ..

فيا أختي العزيزه أليس من الأفضل أن تلتزمي بما أنزل الله تعالى وتراجعي حدود مسؤلياتك الأجتماعية التي منها نفع للبشريه فأنتي الأم وأنتي والمربيه والمعلمة للأبناء إلخ ... فإذا لم تتفرغي لهذه المهام التي ليست بالبسيطة والتي تعود بالنفع الكبير على المجتمع فلا تذهبي بعيداً أو تتهاوني عن هذه المسؤلية فقد قال الشاعر العراقي معروف الرصافي رحمه الله :
الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراقِ
وإذا تطلعتي يا أختي العزيزه الى مهام الرجال من إنتخابات طلابية أو نيابية فأنتي بذلك تتطلعين إلى مسؤليات الرجال وتتجاهلين مسؤلياتك التي ليست باليسيره ..

وتريدين يا أختي أن تغيبي دور الرجال بتطلعك إلى القوامه على الرجال أو مشاركتهم في مسؤلتهم والكل يعرف رأي شريعتنا السمحاء من قوامة المرأه على الرجل فالقوامه ما كانت إلا للرجل إلا إذا كان لأختنا العزيزه أراء تخالف شريعتنا السمحاء

تقبلوا خالص الود والتقدير والأحترام لكم

محسن المخيال

[عبدالرحمن آل ضبان]

أبدعت في مشاركتك أخي محسن المخيال وكلام راقي وطيب منك

تقبل اعجابي في مشاركتك ولاهنت عالمرور والتعليق الرائع منك

[راشد العتل]

انا اؤيد انهم يصوتون لكن مايترشحون

[ابوعبدالرحمـن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاهنت يابو سيــــــــــف على الموضوع القابل للإشتعال



اما بالنسبه لرأيي فهو الرفض % وإليكم بعض الأسباب :

أولآ: لو سوينا استبيان(نساء و رجال) على مستوى القبيله او حتى على مستوى عدة قبائل لوجدنا ان الأغلبيه الساحقه ترفــــــــــــــــــض لأن أغلبية القبائل محافظون(مع كل التقدير للعوائل المتحضره اللي فيهم من هو محافظ ايضآ) .

ثانيآ: خلونا نشوف رأي الشرع >>

1-أن عملية الانتخاب والترشيح تستلزم سلسلة من الاجتماعات والاختلاطات ونحو ذلك من أنواع الشر والأذى التي ينبغي للمرأة أن تبعد نفسها عنها .
2-إذا قيل إن عدم وجود دليل صريح في المنع معناه الإباحة فالجواب أنه لم يثبت أن المرأة شاركت في العصر النبوي وعصر الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم في اختيار الخليفة أو من دونه , ولاشك أن أفضل تطبيق للإسلام كان في هذين العصرين ’ فلو كان للمرأة حق الانتخاب لما منعت منه فيهما , ولو كان الانتخاب من حقوق النساء لما سكتت زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وزوجات الصحابة الكرام عن المطالبة به .
3- رد الأخ / محسن المخيال


هذا ماعندي ودمتم سالمين

[بنت اصل]

اخوي محسن


يعطيك العافيه على هالكلام الجميل


صج كلامك موزون و يدخل المخ


طبعا مالي راي غير عن راي الشريعه

و السالفه مافيها لا قوامه و لا اختلاط و لا مضيعة وقت "يعني ما عندي بيت و عيال"



.............................


كان موضوع شيق للنقاش

تبادلنا فيه افكار مختلفه

صح انه كان نقاش عقيم

لأن كلنا كل واحد متمسك برايه ومقتنع فيه



عرفت اراء بعض شباب القبيله ..

ارجوا اني ما زعلت حد و عن نفسي ما زعلت من حد


ونشوفكم على خير

[عبدالرحمن آل ضبان]

لاهنت عالمشاركه أخي راشد العتل ورايك محترم ،،،،

ارحب ارحب أخي درع مرحبابك وعزالله ان المووضوع اشتعل اشتعال واتشووف صاليها من ألف كيلوو

انا الصراحه ماتوقعت انه يوصل لهدرجه الموضوع وانا الصراحه احترم جمييع اللي شارك وجمييع أرائهم ولاهنت على المشاركه والتعليق الرائع منك وانا الصراحه أييد كلامك مشكور على اثراء المناقشه ،،،


هلا بنت أصل النقاش اكيد مافييه زعل اللي يزعل ايطق راسه بالطووفه

ماهو عقيم الحوار أهم شي شفنا أراء الأعضاء وعرفنا توجهاتهم وأعتقد الأغلبيه موو مأييديين ترشيح البنت بالإنتخابات هذا اللي وصلت له

<< رأي شخصي>>
وثانيا استفدنا من أرائهم جميعا وشكرا ،،


وتحياتي للجميع

[ناصر بن شذيان]

تدرين شلون يا بنات رشحو اعماركم

وسووو اللي في روسكم ولا دخلتو في الحد

وقابلتو ربكم بشوف ردكم عليه شنو ؟؟

تقبل اعجابي ضنا بن مرزوق بالموضوع

فمان الله جميع استودعكم الله

انا رايح رحلة سفر طويله

دمتو بود الجميع