مجالس العجمان الرسمي

العودة   مجالس العجمان الرسمي > ~*¤ô ws ô¤*~المجالس الأدبية~*¤ô ws ô¤*~ > بوح المشاعر

بوح المشاعر الشعر الفصيح - الحر - الخواطر الشعريه - النثر - القصص والحكايات

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 20-04-2006, 03:07 AM
محمد الحويله محمد الحويله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 176
معدل تقييم المستوى: 20
محمد الحويله is on a distinguished road
Post من الموروث الشعبي...قصة طير شلوى



نسمع دائما بطير شلوى...

فما قصة طيور شلوى أو طير شلوى؟

(( القصة ))


. ثلاثة اطفال كبيرهم عمره ثلاث سنوات والاصغر تحت السنتين توفي والدهم (عجرش ) وبعده بستة اشهر توفيت والدتهم فلم يبقى لهم الا جدتهم من ابيهم وتدعى شـلوى ونظرا لضيق ذات اليد اصبحت هذه العجوز تدور وسط البيوت تطلب اكل للاطفال..... فصارت ومن باب الاستلطاف تقول ماعندكم عشى او غدا لطويراتي تقصد بذلك الاطفال الثلاثة ..
شاع خبرها بين الناس وعلم الشيخ عبد الكريم الجربا الملقب بـ( السمن العرابي ) لكرمه
علم بقصة هذه العجوز وأحفادها الثلاثه فأمر ان ينقل بيتها الى جوار بيته
ومنذ ان انتقلت تلك العائلة الفقيرة إلى جوار الشيخ عبد الكريم أصبح يتفقد احوالهم وكأنهم أهل ُ له ومن ذلك انه قبل ان يقدم الغداء او العشاء لضيوفه كان يقول لاتنسون طيور شلوى وكان يشرف هو بنفسه على ذلك.
ومع الايام كبر الاطفال الثلاثة وهم شويش وعدامه وهيشان...واصبحوا رجالا يستطيعون القتال ....
ونظرا لارتباط الحلال بالربيع رحل الجربا وجماعته الى مكان بالقرب من الحدود السورية حيث مكان الربيع والماء وهنا كان تواجد للدولة العثمانية الاتراك..وايضا قبيلة اخرى ( تقطن هذا المكان) وكان الجربا وجماعته قليلي العدد مقارنة بكثافة تواجد الاتراك وايضا عدد افراد تلك القبيلة ... هنا طمعت تلك القبيلة وايضا الوالي التركي بقبيلة شـمر بقيادة الجربا..فارسل الاتراك مرسال الى الجربا يطلبون ودي ( مثل الضريبة الان)اجتمع الجربا وافراد قبيلة شمر للتشاور .....ونظرا لقلتهم ايضا ووجودهم المؤقت وافق الجربا على دفع الودي......(الضريبه)
وبعد مدة بسيطة طُلب من الجربا ان يكون الودي مطبوق ( مضاعف) وهنا ايضا وافق الجربا وبعد مدة اي حوالي اسبوعين اقبل فرسان الاتراك ومن الجهة الاخرى فرسان القبيلة الموالية للاتراك وهنا ارسل الاتراك مرسال للجربا وطلب من الجربا ان يعطونهم خاكور..باللهجة التركية لم يعرفوا معنى خاكور وقال ماذا تقصدون بالخاكور؟؟؟
وقال المرسال (( اي نساء من حريم شمر لجيش الاتراك لغرض المتعة))هنا تدخل شايب من شيبان شمر...وانشد قائلا.. وكان في مكان بعيد عنه قبور يستطيع الجميع من رؤيتها وهم في مجلس الجربا:-

ان هنيكم ياساكنين تحت قاع (يعني هنيأ لكم يامن في القبور)
مامركم وديٍ تقفاه خاكور (اي لم تمر عليكم ان طلب منكم ضريبة ثم طلبت نسائكم)
هنيكم مُتم بحشمة وبزاع (هنيأ لكم لقد متم وانتم بكرامتكم)
ومامن عديم ينغز الثور؟ ( اما هنالك من رجل شجاع يقيم القيامه)
(((كان يُقال ان الدنيا على قرن ثور متى ماتحرك الثور قامت القيامة ))) وهنا اراد الشاعر في شطر البيت الثاني ان يشعر الموجودين ان الموت أهون من هذا الطلب...

وما ان قال ...مامن عديم ينغز الثور ؟....الا نقز (قفز) شـــويش العجرش.. وقال انا ........وانا طير شلوى ...اخذ الشلفا (الرمح) ورفعها بالهواء وعند سقوطها ضربها بسيفه وامتطى صهوة جواده واندفع منفرداً بشجاعة منقطعة النظير على جيش الاتراك حيث شق طريقا وسط جموع الخيل ... والطرابيش الحمر تتطاير يمنة ويسرة من ضرب شويش لرؤوس الخيالة ......هنا لحق به اخواه عدامة وهيشان العجرش وبعدها الجربا ومن معه اغاروا على القبيلة الاخرى ..وماهي الا ساعات و كان كل شي قد انتهى .

لقد تم الانتصار على الاتراك وتلك القبيلة وغنم شجعان شمر والجربا مغانم وكانت هذه احد الاسباب في غنى الجربا ومن هنا ظهرت شجاعة طويرات شلوى...
الشايب صاحب القصيدة لايزال على مركاه ( مكانه) في مجلس الجربا يتفرج على كل اللي حصل وعند انتهاء المعركه وتقابل فرسان شمر .. يباركون لبعضهم هذا النصر المؤزر... قالوا : نبي اذا سال الشايب عن من مات ؟ نقول له : شويش..وعندما سال الشايب
قالو له شويش مات....انشد يرثي شويش ويعدد محاسنه قائلا:-

قالو شويـش وقلـت لالا عدامـة
او زاد هيشان زبـون الملاييـش
ماهـو ردى بمدبريـن الجهـامـة
لكن هوش شويش يالربع ماهيـش
يوم شويش حزم راسه نهار الكتامة
دبـر ظنى....وحمـر الطرابيـش
يوم شويـش مثـل يـوم القيامـة
بالله عليكم لا تحكـون بـشويـش

قالو لالا نبشرك حي .......

وهنا ساد الجربا وجماعته المكان واصبحوا ياخذون الودي على من تبقى من القوم

 

التوقيع

 

محمد الحويله
ajmy_m7md@hotmail.com
 
 
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-04-2006, 07:22 AM
هديل هديل غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
الدولة: في زمن ماقبل الكامبري
المشاركات: 629
معدل تقييم المستوى: 19
هديل is on a distinguished road

يعطيك الف عافية على سرد القصة
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21-04-2006, 06:51 PM
محمد الحويله محمد الحويله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 176
معدل تقييم المستوى: 20
محمد الحويله is on a distinguished road

الله يعافيك أختي هديل
وشكرا علي مرورك الطيب
وتقبلي تحياتي

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21-04-2006, 09:30 PM
الصورة الرمزية أبو مسعود
أبو مسعود أبو مسعود غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: kuwait
المشاركات: 11,697
معدل تقييم المستوى: 10
أبو مسعود is on a distinguished road

لاهنت لاهنت طال عمرك

 

التوقيع

 



خالص الشكر والعرفان للأخت m!ss-83 على التوقيع

 
 
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 21-04-2006, 11:29 PM
محمد الحويله محمد الحويله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 176
معدل تقييم المستوى: 20
محمد الحويله is on a distinguished road

ولا انت اخوي بو مسعود
شكرا علي مرورك الطيب
تقبل تحياتي

رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصة وقصيدة من الموروث الشعبي مع الراوي محمد الشرهان ( الجزء 4 ) فيديو فهد ال هادي مجلس عيون الشعر النبطي 10 19-10-2007 03:06 PM
((بشــٌروه اني ابرحـل)) قصـة مؤثـره جداً جداً {أجـزاء} المرزوقي بوح المشاعر 115 28-07-2007 12:11 PM
قصة وقصيدة من الموروث الشعبي مع الراوي محمد الشرهان ( الجزء 2 ) فيديو فهد ال هادي مجلس عيون الشعر النبطي 16 12-01-2006 12:37 AM
قصة وقصيدة من الموروث الشعبي مع الراوي محمد الشرهان ( الجزء 3 ) فيديو فهد ال هادي مجلس عيون الشعر النبطي 12 23-12-2005 12:28 AM
قصة وقصيدة من الموروث الشعبي مع الراوي محمد الشرهان ( الجزء 5 ) فيديو فهد ال هادي مجلس عيون الشعر النبطي 2 19-10-2005 10:45 AM

 


الوقت في المنتدى حسب توقيت جرينتش +3 الساعة الآن 05:24 PM .


مجالس العجمان الرسمي

تصميم شركة سبيس زوون للأستضافة و التصميم و حلول الويب و دعم المواقع