هل الإسلام يدعو للرفق بالحيوان

[نسمات القرب]

	سؤال: هل يوجد فى الإسلام تعاليم تحض على الرفق بالحيوان؟ تعاليم الإسلام تحض على الرحمة بالإنسان والرفق بالحيوان والشفقة على كل الكائنات ومن ذلك على سبيل المثال : 1- نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الجلوس على الدواب أثناء الحديث المتبادل ، وأمر المتحادثين أن ينزلا من على ظهرها حتى يتما حديثهما ثم يعاودا الركوب فقال صلى الله عليه وسلم {لَا تَتَّخِذُوا ظُهُورَ الدَّوَابِّ كَرَاسِيَّ}[1] 2- نهى صلى الله عليه وسلم عن حبس أي حيوان ومنعه من الطعام ، بل جعل عقاب ذلك لمن فعله دخول النار فقال صلى الله عليه وسلم {عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ سَجَنَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ ، فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ ، لاَ هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَسَقَتْهَا ، إِذْ هِيَ حَبَسَتْهَا ، وَلاَ هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ }[2] 3- جعل صلى الله عليه وسلم جزاء الإحسان إلى حيوان - أي حيوان - هو الجنة فقال صلى الله عليه وسلم {بَيْنَمَا كَلْبٌ يُطِيفُ بِرَكِيَّةٍ قَدْ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ إذْ رَأَتْهُ بَغِيٌّ مِنْ بَغَايَا بَنِي إسْرَائِيلَ ، فَنَزَعَتْ مُوقَهَا، فَاسْتَقَتْ لَهُ بِهِ ، فَسَقَتْهُ، فَغُفِرَ لَهَا بِهِ}[3] 4- نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن حرق قرية النمل بالنار وقال لأصحابه {لاَ تُعَذّبوا بِالنَّارِ فإِنَّهُ لاَ يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلاَّ رَبُّهَا}[4] 5- نهى صلى الله عليه وسلم عن التحريش بين البهائم {أي تشجيعها على القتال} وهو كمصارعة الديوك التى تنتشر فى دول آسيا ، أو كمصارعة الثيران التي تجري في عصرنا الآن وعن ابنِ عبَّاسٍ ، قالَ {نَهَى رسولُ الله عن التَّحرِيشِ بَيْنَ البَهَائِمِ}[5] وغير ذلك من الوصايا النبوية التى جعلت المسلمين يحسنون ويرفقون بحيواناتهم، حتى أن أبا ذر رضي الله عنه عند موته خاطب جمله فقال : "أيها الجمل لا تخاصمنى إلى ربك يوم القيامة فإني لم أكن أجيعك ولم أحملك فوق طاقتك" ومن أعجب ما روي في ذلك ، أن عمرو بن العاص عندما دخل مصر ونصب فسطاطه {أي خيمته} في موقع الفسطاط الآن وأراد أن يقوضه لينتقل بجيشه إلى الإسكندرية عندما علم بتجمع الروم بها ، فأخبروه بأن هناك يمامتان صنعتا عشاً وباضتا فيه على فسطاطه ، فأمرهم بترك الفسطاط حتى لا يروع اليمامتين ولا يكسر بيضهما وتركه كما هو وذهب إلى الإسكندرية بدونه ، فهل هناك رفق وشفقة بالطير والحيوان أكثر من هذه؟ {6} {1} رواه الإمام أحمد من حديث معاذ بن أنس {2} رواه البخاري ومسلم عن عبدالله بن عمر [3] رواه مسلم عن أبي الطاهر ، ورواه البخاري عن سعيد بنِ تَلِيدٍ {4} مصنف ابن أبي شيبة عن عبدالله بن مسعود {5} سنن الترمذي {6} سميت منطقة الفسطاط بالقاهرة بسبب تلك الحادثة من أيام الفتح الإسلامى لما استمر فسطاط عمرو منصوبا بها بعد مغادرة الجيش إلى الإسسكندرية http://www.fawzyabuzeid.com/table_bo...4&id=341&cat=2 منقول من كتاب {سؤالات غير المسلمين} اضغط هنا لتحميل الكتاب مجاناً

[عطاء وأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمات القرب

[/CENTER][/frame]

فوزي محمد أبو زيد مؤلف هذا الكتاب ، صوفي وليس من أهل السنة والجماعة .. فاحذروه ..

كتبه مليانه شرك وخرافات وهنا أمثلة فقط :

1) انظروا هنا يدّعي في كتابه ( أمراض الأمة ) أنه يتلقى مباشرة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

وبإلهام مباشر من الله عز وجل . تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا



2) وانظروا هنا إلى الشرك الذي وصل إليه حيث يجيز الاستغاثة بمشايخ الصوفية عند الشدائد في الدنيا وفي الآخرة أيضا والعياذ بالله وهذا في كتابه ( منهاج الواصلين )



3) انظروا أيضا إلى كتابه ( الكمالات المحمدية ) إنها دعوة لتقديس القبور والأضرحة و ما بداخله من الضلال أعظم وأعظم .. والعياذ بالله




4) انظروا هنا في كتابه (أمراض الأمة ) ماذا يقول هذا الصوفي ماذا يقول عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله .. يدعي هذا الصوفي أن آل سعود اتفقوا مع الإمام محمد بن عبد الوهاب على أن يأتي بدين جديد والعياذ بالله .




5) وهذا أيضا من شركياتهم في الدعاء واستغاثاتهم في كتاب إمامه أبو العزائم ( أوراد الأخيار )



) وانظروا إلى تقديسه وترضيه عن الزنادقة وكتبهم مثل ابن عربي وكتابه الفتوحات المكية ،والذي يحوي الكفر الصراح ، ( وقد بيّن هذا الكفر و حقيقة ابن عربي الزنديق ) : أئمة الإسلام كالعز بن عبدالسلام والحافظ ابن حجر والإمام الذهبي وابن تيمية وغيرهم رحمهم الله ..








7) وأما كتاب ( حديث الحقائق عن قدر سيد الخلائق ) ففيه طوام والتأكيد على نورانية الرسول كما هي عادة الصوفية ، والغلو الشديد فيه صلى الله عليه وسلم ، كما فيه من أبتداع صيغ للصلاة عليه بصيغ شركية منحرفة ابتدعها الصوفية ..







8) وانظروا هنا ماذا يدّعي هذا الصوفي في كتابه ( أمراض الأمة )




9) وهذا شيء من خرافات الصوفية




---------------------------

لقد صدرت فتوى من لجنة الإفتاء في المملكة تؤكد أن أفعال جماعة أبو العزائم شيخ فوزي محد أبو زيد أفعالهم شرك أكبر وهذه صورة الفتوى :




وللتأكيد من أن فوزي محمد أبو زيد من أتباعه : انظروا إلى كلامه في موقعه الرسمي :










___________________

أرجو من الجميع عدم قراءة مثل هذه المواضيع فهي تدس السم في العسل .. ولا نغتر بالآيات والأحاديث الواردة فيها .. فأهل السنة لا يجعلون مصادرهم أهل البدع ولا يأخذون الشريعة منهم

* هذه فتوى من اللجنة الدائمة * : لقد أفتت اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة كما في "مجلة البحوث الإسلامية" فتوى برقم 260 وتاريخ 19 / 9 / 1392 هـ (19/138بأنه :
( يحرم على كل مكلف ذكرا أو أنثى أن يقرأ في كتب البدع والضلال )



* و هذه فتوى لشيخنا بن باز رحمه الله في حكم مجالسة أهل البدع :

هل يجوز مجالسة أهل البدع في دروسهم ومشاركتهم؟

لا يجوز مجالستهم ولا اتخاذهم أصحاباً، ويجب الإنكار عليهم وتحذيرهم من البدع، نسأل الله العافية.

]]