من نفــــائس ودقــــائق العلـــــم!!

[سمو الرووح]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


،،من نفــــــــــائس العلــــــــــــــم،،



ينبغي أن تعلم أن لله _جل وعلا_ رحمة وسعت كل شيء، ودون أن تدرك عظيم هذه الرحمة،
لايمكن أن تعبد الله على الوجه الأكمل، ورحمته _جل وعلا_ إمارحمة عامة كماهي في بني آدم
وفي الدواب، وإما رحمة أخص كماهي في كفار بني آدم،وإمارحمة خاصة كماهي في المؤمنين به
_تبارك اسمه وجل ثناؤه_، أعظم رحمة لأولياء الله أن هداهم إلى طريقه،

أعظم رحمة رحم الله _جل وعلا_ بها أوليائه أن هداهــم إلى طر يقه،
ولذلك سئل أحـد العلماء الر بانيين قال له قـائل: _هذا والله من نفائس ودقائق العلم وقلمــاأحد يتنبه له_ ،
قـل قرأت قول الله _جل وعلا_

{ومكروا مكرا ومكرنا مكرا والله خير الماكر ين}

قال: أما مكر الناس _هذا السائل_ يقول: فعرفتــــــــه،فكيف مكر الله؟

قال: مِن مَكر الله بهم أن تركهم على حالهم ولوشاء أن يغيرهم لغيرهم، واضح،
هي دقيقــة، قال: من مكر الله بهم أن تركهم على حالهم ولوشاء أن يغيرهم لغيرهم .





كيف تعرف أنك أثيـــــر عنـــــــــــد الله؟


إذا هديت للطاعة، أمامن لم يعبأ الله به يُترك يعصي الله كيف ماشاء،
أما الأثير عند الله يوفق للطاعة ويعصم من المعاصي، وأما الذي لايعبأ الله به
فهو الذي يسرف على نفسه بالمعاصي ليل نهار، قال الحسن البصري:
هانوا على الله فخذلهــم ولو عزوا عليه لعصمهم.



هذا مهم جدا أن تتدبره أن يعرف الإنسان عظيم رحمة الله.



جوال المغامسي.. ،،من نفـائس العلــــــــــــــم،،


منقوووووووووووووووول

[مهره ..]

جزاك الله خير الدنيا والآخرة
لذاتك طهر

*_*

[حسين علي احمد ال جمعة]

كيف تعرف أنك أثيـــــر عنـــــــــــد الله؟

إذا هديت للطاعة، أمامن لم يعبأ الله به يُترك يعصي الله كيف ماشاء،
أما الأثير عند الله يوفق للطاعة ويعصم من المعاصي، وأما الذي لايعبأ الله به
فهو الذي يسرف على نفسه بالمعاصي ليل نهار، قال الحسن البصري:
هانوا على الله فخذلهــم ولو عزوا عليه لعصمهم.

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى :﴿الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ َ﴾ .

فلماذا لا نحاول ملء أوقات الفراغ بالذكر الإلهي والتوجه القلبي، حتى تصبح الحياة واحة من واحات متصلة؟!.. نحن نلاحظ أن البعض يعيش صحراء قاحلة، والبعض يمتلك واحات متوسطة متباعدة.. ولكن الأفضل من هذا وذاك، هو أن يعيش الإنسان -حالة الذكر الدائم- في بساتين متصلة.. ومن هنا، فإن رب العالمين وزع الفريضة في أوقاتها المتنوعة الخمسة، من أجل أن نملأ الوقت بين كل فريضة وفريضة، بما يناسبه من الذكر في أزمنة الفترات والغفلات.

من المؤكد بأن الحركة التكاملية للإنسان، ليست حكراً على فئة معينة دون غيرها، استناداً للخطاب الإلهي: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ}.. فهذا الخطاب عام لكل فرد خط عليه قلم التكليف.. ولا شك بأن الجانب المعرفي مهم جداً للإنسان السالك، فهو أساس هذا الطريق، وقد أكد النبي المصطفى (ص) على هذا الجانب في بدء الدعوة.. ومن المعلوم أن الإنسان إذا ما نطق بالشهادتين ثم مات، فهو بإجماع العلماء من أهل الجنة؛ لأنه لم يرتكب ذنباً بعد ذلك.

إن مفهوم الانقطاع إلى الله تعالى، من المفاهيم الغالية جداً في عالم الوجود، التي لو تحققت في حق مؤمن لانقلبت حياته رأساً على عقب.. ولكن المشكلة هو أن الناس قد علقوا قلوبهم بغير الله تعالى، وركنوا إلى سواه، وجعلوا في كل زاوية من قلوبهم إله يعبد من دونه تعالى؛ مؤملين بالأسباب الطبيعية وبما في أيدي البشر.. وبالتالي، فإن الله تعالى يكلهم إلى تلك المتعلقات.. ومن هنا نلاحظ أن الرسول الأكرم (ص) وآله الأطهار، حرصوا على هذا الأمر بالطلب من الله -تعالى- بعدم الإيكال إلى النفس؛ لأن في ذلك الهلاك والخسران المبين.

اللهم أَنْ تَجْعَلَ أَوْقاتِي مِنَ اللّيْلِ وَالنَّهارِ بَذِكْرِكَ مَعْمُورَةً، وَبِخِدْمَتِكَ مَوْصُولَةً
والحمد لله رب العلمين .


جزاك الله خير ياختي الكريمة بيض الله وجهك

[سمو الرووح]

مهـــره

شكرا ع المرور المميز ولاهنتي يالغلا

دمتي بحفظ الله.

[سمو الرووح]

اللهم: إني اسئلك أَنْ تَجْعَلَ أَوْقاتِي مِنَ اللّيْلِ وَالنَّهارِ بَذِكْرِكَ مَعْمُورَةً، وَبِخِدْمَتِكَ مَوْصُولَةً

والحمد لله رب العلمين .


اللهم : آآآمــــــــــــــــيـن.


ووجهك ابيض إن شاء الله

اخي القدير / حسين علي احمد ال جمعـة

وشكرا لك ع المرور الكريم والردود الطيبة والاضافة المفيدة ولاهنت جعل من جابك في الجنة

تقبل فائق التقدير والاحترام لشخصك الكريم.