::. الشعر بين التعصب والتجاره .::

[غـشـام]

بينما اخوكم الفقير لله - غشّام - يتابع قنوات الشعر
إذ بشاعر .. يمتدح قبيلته وكأن جبرائيل نزل عليها من السماء يحمل رسالة التوحيد من الإله

فأشمئزت نفسي وأمر عقلي أحد أصابع يدي بالضغط ع الريموت كنترول
كأمره لها هنا الآن بالكتابة في هذا الموضوع
إذ بي أنتقل إلى قناة تجاريّه أخرى تدّعي كغيرها أنها تحمل رسالة ( النهوض بالموروث الشعبي )
وإذ بذلك الشاعر المتغطرس وهو يمتدح قبيلته .. وكأن قصور كسرى ( دُكّت تحت حوافر خيولهم )

هُنا لا بد أن أذكر وجوب الإحترام الكلي (( لجميع القبائل ))

ولاتروح بفكرك بعيد أيها القارئ ..
ولا تفكّر أن كاتب هذا الموضوع رصيده ورصيد قبيلته (( صفر من المفاخر ))

لا والذي خلق شيوخ وفرسان صناديد أشاوس دكّوا حصون التُرك حتى اُرسلت البرقيات من إسطنبول تحمل أسماء أجدادنا
( وهي الدولة العظمى في ذلك الوقت )

** ولا على القبائل زود **
* هو للتوضيح فقط ! *

ولكن !!
ماذا بعد ذلك ..!!؟

اُنتزعت أرواحهم من أجسادهم وعادت للتراب

أيها القارئ ـ أيها الشاعر..
إن هذه القنوات الربحيّه .. لايهمها إلا الربح المادي فقط
وإلا / فهي لا تعرف من تكون أنت ولا من هي قبيلتك ..

فـ (( أمش على هونك وهد الرمي ))

لأن قصيدتك ولو كانت أقل بكثير من أفعال قبيلتك التي أحترمها ..
إن نظرت لها من باب الواجب لقبيلتك

فهي واجب وحق مشروع
ولكن !! لا تعني شيئاً في هذا الوقت ..
( وفكّر بالعقل معي )

هذا إذا ما نظرنا للإيجابيات والسلبيات على المُجتمع الحالي

أيها الشاعر الواعي / ومحبوب متذوقي الشعر من جميع فئاته
قصيدتك العصماء في مدح قبيلتك لا تجلب إلا (( مزيداً من النعرات ))

أخي الشاعر / تابع معي ... وأنت أعلم بمخزونك الشعري

هل لديك قصيدة عصماء في الرسول - صلى الله عليه وسلم - ..؟
هل تاريخ الإسلام وبطولاته برجاله .. لا يكفي للتفاخر به ..؟

إبتعد عن الإسلام ... وأنظر للقوميّة العربيّه وحالها اليوم ..

إذا الأسلوب لا يناسبك

إمتدح وطنك الذي تنتمي إليه ..

او انظر لحال الشعر اليوم
وهو مسلوب مغصوب مغتصب وكأنه (( عارضة أزياء )) يستخدمها ثُلّة من أصحاب رؤوس الأموال
لزيادة ربحهم .. والإستخفاف بالعقل الخليجي
بفتح الشات وتناحر القبائل في تلك الشاشه

وكف ( أيها الشاعر ) عن بث السموم وزيادة النعرات القبليّه
وحاول أن ترتقي بذوق المستمع قبل أن ترتقي بذوقك

وما أكثر أغراض الشعر
وأكثر من ذلك الشعراء

ولكن !!

ما أقل (( الواعين لم أعني ))

* بكل تأكيد لا أخص أحد في هذ المقال

وبكل تأكيد

حُـرر في هذ اليوم

بواسطـة / أخوكم - الفقير لله - غـشّـام ..

[مسفر مبارك]

أخــي : غشــام المــري ....

كتبــت فأبدعــت فالله درك يبن الأجـــواد ....

أخوانــي : الكــل منا متأكـد أن ماكتبــه أخونــا غشــام لا يخــرج عن نطــاق العقـــل وهو صادق في جميع أقوالــه المذكــوره ...

إذ بشاعر .. يمتدح قبيلته وكأن جبرائيل نزل عليها من السماء يحمل رسالة التوحيد من الإله

أخــي : غشــام ليــس بشاعر واحــد فقــط من قان بمثل هذا الشيئ ولكن هيا معا لندخل في صميم شاعرية الشاعر الذي امتدح قبيلته

، أخونــا غشام أنتقــده وكتب الموضوه الذي رأته أعينكــم ..

المشكلـه كثرت الشعــراء في الوقت الحالي تجعل الشاعر يطمح أن يوصل شعــره لأكبر قدر من المسمتمعين والمتذوقيــن بينما الشاعــر لا زال في بداياتـه ....

مدح القبيله والهجــاء والبحث عن الأمــوال ليســت الا من ملــذات الدنيــا...

أيها القارئ ـ أيها الشاعر..
إن هذه القنوات الربحيّه .. لايهمها إلا الربح المادي فقط
وإلا / فهي لا تعرف من تكون أنت ولا من هي قبيلتك ..

فـ (( أمش على هونك وهد الرمي ))

صدقــت في قولــك وهذه القنــوات واشباههــا ماهي إلا تكملــة عدد لباقي القنــوات وكما لاحظت ولاحظنــا أن أغلب القنــوات لا تستغنــي عن خط الدردشــة <<< الذي هو أساس فكــرة إنشــاء القنـــاة .....

ولكن لا بد من تغطيــة الفكــره بشعــار لائق وجــذاب للمشاهديــن...

أيها الشاعر الواعي / ومحبوب متذوقي الشعر من جميع فئاته
قصيدتك العصماء في مدح قبيلتك لا تجلب إلا (( مزيداً من النعرات ))

أخي الشاعر / تابع معي ... وأنت أعلم بمخزونك الشعري

هل لديك قصيدة عصماء في الرسول - صلى الله عليه وسلم - ..؟
هل تاريخ الإسلام وبطولاته برجاله .. لا يكفي للتفاخر به ..؟

إبتعد عن الإسلام ... وأنظر للقوميّة العربيّه وحالها اليوم ..

بارك الله فيــك ياغشــام على كــلامك الرائـــــــع ....

نعــم ماذا ينقــص الأســلام أخــي الشاعــر لكــي لا تقوم بمـدح الصحابه أو الرسـل ....

إمتدح وطنك الذي تنتمي إليه ..

المشكــله أخــي غشــام أآنه حينمــا سيمتدح وطنــه سينتقدون عليــه قبيلته لعدم ايراده ذكرهــم فيهــا وأنهم من القبائل اللتي لها سوله وطولــه ....

او انظر لحال الشعر اليوم
وهو مسلوب مغصوب مغتصب وكأنه (( عارضة أزياء )) يستخدمها ثُلّة من أصحاب رؤوس الأموال
لزيادة ربحهم .. والإستخفاف بالعقل الخليجي
بفتح الشات وتناحر القبائل في تلك الشاشه

وكف ( أيها الشاعر ) عن بث السموم وزيادة النعرات القبليّه
وحاول أن ترتقي بذوق المستمع قبل أن ترتقي بذوقك

نعــم وبكــل أمانــه أوافقــك رأيــك وبكل صراحــة وضع أو أزمـه الشعــر اللتي تمــر الأن ليــست سوى وقــت محدد سرعان ماينجلــي لأنه بدأ بغير شعور وكــان هدفــه تافــه " جمــع الأمــوال "...

ولكــن لما يكــون صاحــب القنــاة يستضيــف أحـد الشعــار الكبــار ....

هــل سمعــة القنــاة اذا كانت هدفهــا > جمــع الأمــوال <

راح تكــون كما هي أو ماذا سيحــدث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟



ـــــــــ
أسمحــولي أن أطلـــلت بارك الله فيكــم ...

أخـــي غـــــشام لا يسعنـــي في النهايـــة ألا أن اقــول لك بيـــض الله وجهك علــى هذا الموضــوع و








أخيكــم :

مسفر مبارك

[محمد الغيثاني]

غشام مرحبا بك يابن العم ابدعت في ما كتبت
لا هنت يالغالي

[الفرس]

أخي الشاعر / تابع معي ... وأنت أعلم بمخزونك الشعري

هل لديك قصيدة عصماء في الرسول - صلى الله عليه وسلم - ..؟
هل تاريخ الإسلام وبطولاته برجاله .. لا يكفي للتفاخر به ..؟





كلمات في قمة العقلانيه .. هناك فطاحله فالشعر ابدعوا في المدح واكثروا ولكن في من ؟؟


لاشك ان المفخره مطلوبه ولكن ليس الغلو فيها ..

وخاصه انهم يجيدون الابداع (ولا يخدمونه ..)

لكل مؤتمن مايحاسب عليه فهل اطلقته فيما يرضي ربك ويريح ضميرك ..

لاعجب فالشعر السلس ولكن لا للتعصب القبلي المفكك ..


اخوي غشام لحروفك دعوه الى الخير ولحميتك حفظ للروح القبليه الصادقه واشكر فيك امانة القلم الذي تسال عنها

كما للشعراء وللكتاب وللمفكرين سؤال عما وكيف ولماذا ..


تقبل انظمامي اليك .. واعجابي بما سطرت ..

تمنيت لو انها بقلمي ..

[بن جابر]

الشعر حالياً كالماء ليس له طعم ولا لون ليس كما كان في السابق
كان الشعر في السابق هادف وجميل وله وزن ومعاني وكان في السابق
فيه شعراء فطاحل لهم ثقلهم، أما الآن فعدد الشعراء أكثر من عدد الجمهور .

[صديـــــع وطق بعـــــصا]

ليش مسحتو ردي

وين الديمقراطيه

وين حرية الراي؟؟؟

[مهرة النسيان]

السمووحه اخي ..


ردك كان فيه تهكم واستهزاء وليس فيه اسلوب حوار ديمقراطي ..

[حـــوران]

غشام لو إني ماشفت موضوعك هذا وفي التاريخ المسجل كان قدمت بلاغ مفقود .. وينك غاط فيه ذالايام كلها ؟؟

نرجع للموضوع

من المعروف وفي هذا الوقت خصوصا ً ان كل شاعر ينتمي لقبيله معيّنه لابد ان يجعل مدح قبيلته من أساسيات شعره ولا أعرف سبب جعل هذا المبدأ أساسي في سيرته الشعريه

لكن مع الاعلام وكثرة الشعراء عرفنا ان الشاعر ( القبلي) يشحذ همة أبناء قبيلته اللذين على مستوى( فكره وشاعريته) في مساعدته اعلاميا ً للوصول الى اكبر قدر من المتابعين

مادرا إن حنا لو شفنا الشاعر اللي يمدح قبيلته وخصوصا في هالوقت إن حنا نقول ( يالعنبا الخبلان)

لكن مثل ماقال المثل (رزق المهبل على الخبلان)

~*¤ô§ô¤*~غشــام ~*¤ô§ô¤*~

لبى قلبك

[غـشـام]

اخوي / مسـفـر بن مـبارك ..
بارك الله فيك .. وفي عقليتك النيّره
حمداً لله على قبولك هذا الطرح الحساس ..
وشكراً لك لـ إشادتك التي أفتخر بها - ولا أستحقها -
دمت كما تحب ..
وكل عام وانت بخير
هنا
اخوك / غشــام

[غـشـام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الغيثاني

غشام مرحبا بك يابن العم ابدعت في ما كتبت
لا هنت يالغالي

محمّد
مرحبا مليون
وتبقى ولا تهون
والله يرحـب بك على فضـله ,,
شكراً لك عزيزي
هنا
اخوك / المـرّي غشــام