هــل راتب المــرأة لها أم للجميع ...!!!

[خيال الكحيله]

بسم الله

الاخوة والأخوات اعضاء مجالس العجمان الرسمي

اسمحوا لي ان احيي نفسي بينكم , واتمنى ان اكون خفيف عليكم

سؤالي عن راتب المرأة !!

هل هــو ملكها ؟؟ ام انه ملك الأب ؟؟!

ام هـــو ملك الزوج !؟؟ ام هـــو ملك للبيت والاولاد والجيران ؟؟

---

-أنا اعتقد أن راتب المــرأة من حقها ولا لأحد الحق به ولأن الدين الحنيف لم يذكر قوامة المرأة فما يأتيها من جهدها فهو لها

---

أنت ... نعم أنت ماذا تعتقد ؟؟

دعــونا نناقش هذه المسألة بكل وضــوح سعيا ً منــّـا لوضع حلول

نراها مناسبة .. ودعونا نفكر ونتبادل الأفكار والحوار ووجهات النظر ...


.

.

.

خيال الكحيله ...

[someone]

راتب المراه لها
وليس لاحد سواها
لاكن لامانع من ان الزوجه تخصص جزء من الراتب لاولاد او لمساعده الزوج
في ضل الضرووف الصعبه التي يمر بها لزوجان
نظرأ الى ارتفاع قيمه الايجأر
اذا كان الزوجان في سكن مستقل
ويحق للمرأه كل الحق بعدم اعطاء اي كان من راتبها اي جزء
لاكن المساعده والمساهمه
تقرب بين الزوجين بشكل كبير
هذا راي وانتظر رايئكم

[خيال الكحيله]

الاخ المحترم someone

اشكر لك المشاركة , وانا توقعت ان الموضوع راح يتجاوز العشر مشاركات منذ الوهله الاولى (عاجبتني كلمة الوهله )

المهم إن كلامك مطابق لكلامي ولكن هناك الكثير من الاشخاص من لديهم فكر غير ذلك

نتمنى ان نتناقش لعل وعسى ان يستفيدوا

وتسلم يالحبيب

اخوك

خيال الكحيله

[elaneeda]

اخي خيال الكحيله
راتب المراءه لها وحدها تفعل به ما تشاء
اذا احبت تعطي لاهلها مثل امها واخواتها فلها حق التصرف فيه
واذا احبت تعطي زوجها فلها كامل الحريه
لا احد يسالها عن راتبها
وهذا حق لها شرّعه الله

[فيصل المخيال]

الأخ الفاضل و المحترم
خيال الكحيله
:
موضوع جميل النقاش فيه فائدة و تبادل آراء حول هم إجتماعي يطال شريحة
كبيرة من المجتمع . . . كان سببا لسعادة بعض أفراده و بؤسا لبعضه
:
لي عودة قريبة إن شاء الله برد مفصل يمثل و جهة نظري الشخصية
و التي تمثلني و حدي . . . و ما أعتقده صوابا قد يخالفه الكثير . . . !!!
:
حتى العودة تقبل وافر التقدير
:

[مـنـيـرهـ]

في الحقيقه هذه مصيبه وقضيه اجتماعيه شائكه
فمن المعلوم أنه لما أتى النبي صلى الله عليه وسلم وبعثه الله على العالمين أكرم المرأه وأعزها وكبر قدرها
وقبلُ كانت مضهده وكانت تعتبر من ضمن المتاع .
تحررت المرأه من الظلم والعدوان وانتهاك حرمتها وكرامتها على يد خير البشر
وقبل وفاته قال عليه السلام " استوصوا بالنساء خيراً "

أصلاً في الحقيقه هي ليست قضيه شائكه ولكن نقول أنها شائكه لأن بعض الناس عقدها مما جعل منها الشائك ومنها المعقود الذي لا ينحل
لو أن هذا الرجل يعي كلام الرسول صلى الله عليه وسلم في آخر حياته لما شارك المرأه بمالها
ولو أنه يتبع الهدي المحمدي في تحرير المرأه التحرير الحق لما هضمها حقها .

المرأه ليس لأحد حق في راتبها إلا هي لازوج ولا أخ ولا غيره

وأنا كوني بنت استلم راتبي على بند المكافآت كوني طالبه أرى أنني حره في التصرف بمالي ولا أحد له الحق بأن يشاركني
ولكني مع هذا اشارك والدتي وأخواتي اذا استلزمهن شيئ .. وجميعنا يعلم أن الرجال هم المتكفلون بنا معشر النساء .

إذاً أين هي شيمة الرجال عندما يشاركون المرأه راتبها ومنه يصرفون عليها ... ؟

في رأيي المتواضع ومن وجهة نظري أرى أن من يمد يده على راتب المرأه من غير سابق علم لها فأرى أن هذا الأمر ينقص من الرجوله
ويخدش شيم الرجال .

أخوي / خالد الكحيله
موضوع حساس ومحل نقاش
لك الشكر على اتاحة الفرصه لنا في هذا المحور لندلي بدلونا فيه
تقبل خالص التحايا

مـنـيـرهـ

[سمو^المشاعر]

راتب المرأه لها طبعاً ولها الحق الكامل في التصرف فيه كما تشاء ..

ومايمنع اذا حبت تساعد والدها أو زوجها أو اخوانها واخواتها ..

شكرا على طرح الموضوع ..

[فيصل المخيال]

متابعتي للإطلاع على آراء الذين تكرموا بوضع ردودهم هنا
أجبرتني للعودة قبل الرد
وأتمنى أن نرى هنا المزيد من الآراء
:
مع تواصل الشكر لصحب هذا المتصفح المحترم خيال الكحيله
:
تقديري

[عسى الله يزينهــــأ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوي ،، خيال الكحيلة

موضوع طرحته في وقت انتشر فيه ظاهرة التعدي على راتب المرأة ,, مع نسيان أنه جهدهـا ,,

وأنه لا حق يوجب لأي رجلٍ كان أن يتعدى على مالهــآ ,,

يا أخي ،، فيه نساء للأسف شايلين بيوت رياجيلهم ،، والرجال بطالي ؟!

عسى ما شر ؟!

إذا رَغَبت المرأة بمنح أي رجلٍ كان مالها ،، فهو أمر اختياري لا إجباري ،،

ولا تُعاب إن لم تفعل ،،

ولكن الرجل يُعاب إن لم يفعل ،،


فيه نساء يدفعون في بيوت أهاليهم ما لا يدفعه إخوانهم ،،

من طيبهم لا أكثر ولا أقل ,,


تبي دليل على انتشار الأمر بشكل مفرط ومفرط جدًا ..؟؟

شروط الزواج :

(1)أن تكون الزوجة غير محرمة على من يريد الزواج بها بأي سبب من اسباب التحريم المؤبد او التحريم المؤقت .

(2) أن يحضر عقد الزواج شاهدان رجلان أو رجل وامرأتان .

يعني عدم الحرمة بالإضافة إلى الشهود ،،

استغفر الله زادوا العرب عليها شرط ،،

(3) أن تكون موظفة ،،

نصيحة : اللي تشوف اللي حواليها طمعوا فيها ،، تريح في بيتها ،، وتخلي الرياجيل ينقنقون ما في جيوبهم ،،


موضوع رهيب ,, شكرًا على هذا الطرح ،،

أتمنى أن أكون وفقت في الرد ،،

وجهة نظري ،، ليست حقيقة مطلقة ,, ولا خطأ تام ،،

[سمو^المشاعر]

عسى الله يزينها

لافض فوك

أيدك بكل كلمه قلتها ..