بيت في اعلى الجنه لمن حسن خلقه

[سمو الرووح]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بيت في اعلى الجنه لمن حسن خلقه



ان حسن خلقك احسان منك لنفسك اولا وللمسلمين ثانيا فقد كففت الشر عنك وعنهم
وبذلت الخير لنفسك فاحتسب ثواب الاحسان الذي تولد عن تقواك والذي يترتب عليه معية
الله لك قال تعالى:

(ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون)

ان معية الله لك هي نصرك من الله وعونك وثباتك ومن حسن الخلق قال تعالى:
(ادفع بالتي هي احسن السيئة نحن اعلم بما يصفون) وكذلك من حسن الخلق الاصلاح ذات البين .

قال صلى الله عليه وسلم (ان المؤمن ليدرك بحسن الخلق درجة الصائم القائم) فهنئين لك
بحسن خلقك تاخذ من قام الليل وصام النهار اخي بادر بتحسين خلقك ولا تفوتك هذه الدرجه العاليه
وهي بيت اعلى الجنه قال صلى الله عليه وسلم:

(انا زعيم بيت في ربض الجنه لمن ترك المراء وان كان محقا).

وببيت في وسط الجنه لمن ترك الكذب وان كان مازحا.وببيت في اعلى الجنه لمن حسن خلقه) ابو داود

قال صلى الله عليه وسلم:
(ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامه احاسنكم اخلاقا..) الترمذي

ان الصالحين يتنافسون على كمال الايمان فتنافس معهم باخلاقك الا تريد ان يغفر الله لك ويتجاوز

عنك اذا تجاوز عن من اساء لك واحتسب عند الله فذلك يعتبر من حسن الخلق ويعتبر ممن يدفع
السيئة بالحسنه حسن الخلق.

قال تعالى(وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم...) ذلك من حسن الخلق

قال تعالى

(ولا تستوى الحسنه ولا السيئه ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوةكانه ولي حميم)

ذلك من حسن الخلق مجرد ان تسامح اخاك تدخل في هذه الايه تعتبر تقابل السئيه بالحسنه

وهذا خلق الانبياء ولن تقدر ان تسامح الا اذا احتسبت الاجر عند الله وقال تعالى في الذين
تتبعون السئيه بالحسنه قال فيهم (وما يلقها الا ذو حظ عظيم ) أي السئه بالحسنه فتصور نفسك
ممن مدحهم الله

تذكر اخي / أختي انك ان سامحة اخاك وعاملة الناس معامله حسنه تكون في درجات العابدين القائمين

فحاول في نفسك واقهر الشيطان بكلمه طيبه وابتسامه وتذكر ان هذه صفة الانبياء كن مثلهم
تكن في درجات عاليه في الجنه.

[عبيد العرجاني]

الله يجزاش الخير على الموضوع...

[سمو الرووح]

ويجزاك بالمثل وزيادة عبيد العرجاني شكرا لك ولاهنت.

[غصون]

جزااج الله الجنه


وباركالله فيج

[حسين علي احمد ال جمعة]

الأخلاق الإنسانية الفاضلة: فهو علامة نبل ومظهر للإنسانية الحقة، ففطرة الإنسان النقية تدفعه لشكر المعروف ومكافأة الإحسان بالإحسان، وأن يكون وفيًا لمن عاشره بخير.

اما وفاء لموقف، أو ووفاء لعشرة. وقد أمر الدين الكريم بهذا الخلق العظيم بمختلف أشكاله وألوانه، وهذا ما تصرح به الآية الكريمة ﴿هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ﴾ فهي تستثير مشاعر الإنسان الوجدانية، حيث لو طرح هذا التساؤل على نفسه فإن فطرته النقية ستجيب بجلاء ووضوح بأن الإحسان يكافأ بالإحسان.

وتأتي هذه الفضيلة الأخلاقية ضمن سياقات مختلفة منها ما يدخل ضمن رد الجميل للآخرين إجمالًا، ومنها ما يستوجب تقديرًا لعشرة الأقربين.

جزاك الله الخير ياختي الكريمة

[سمو الرووح]

ويجزاج بالمثل غصون شكرا للمرور الكريم ولاهنتي.

[سمو الرووح]

جزاك الله خير

وشكرا لمرورك الكريم أخي حسين علي احمد آل جمعة ولاهنت.

[على دروب الغانمين]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يجزاك خير الجزاء على الموضوع القيم والمفيد
وبارك الله فيك ,,
والله يكثر من امثالك

[سمو الرووح]

ويجزاك بالمثل وزيادة

لليمين در

كل الشكر والتقدير والاحترام على مرورك الطيب وردودك الأجمل ولاهنت


وفقك الله ورعاااك.