شرح قانون تجريم الانتخابات الفرعيه

[KWDSL]

( الماده 45 )

يعاقب بالحبس مده لا تزيد عن خمس سنوات وبغرامه لا تقل عن الفي دينار ولا تزيد عن خمس الاف دينار أو بأحدى هاتين العقوبتين

اولا : كل من اختلس او اخفى او اعدم او افسد جدول الانخاب او أي ورقه اخرى تتعلق بعمليه الانتخاب او غير نتيجه الانتخاب باي طريقه اخرى

ثانيا : كل من اخل بحريه الانتخاب او بنظامه باستعمال القوه او التهديد او بالاشتراك في تجمهر او صياح او مظاهرات

ثالثا : كل من خطف الصندوق المحتوى على اوراق الانتخاب او اتلفه

رابعا : الغي

خامسا : كل من نظم او اشترك في تنظيم انتخابات فرعيه او دعى اليها ، وهي التي تتم قبل الميعاد المحدد للانتخابات لاختيار واحد او اكثر من بين المنتمين لفئه معينه او طائفه معينه .

خامسا مكرر : من استخدم دور العباده او دور العلم للدعوه الى التصويت لمصلحه مرشح معين او اضرارا به .

سادسا : من استخدم اموال الجمعيات والنقابات او استخدم مقارها للدعوه الى التصويت لمصلحه مرشح معين او الاضرار به

- العقوبه معدله بقانون 70-2003
- البند رابعا الغي بموجب قانون 70-2007
- البند خامسا مضاف بقانون رقم 9-1998
- البند خامسا مكرر وسادسا مضافين بقانون 70-2003



الشرح

المهم جدا ان نبدأ بالشرح ولكن اثرت ان ابدأ بالبند خامسا وذلك ان البنود من اولا الى ثالثا لا تحتاج الا شرح ولكن سأبدا بخامسا

البند خامسا

الدعوه الى الانتخابات هي الفعل المسبق لى التنظيم والاشتراك ولا شك ان الافعال التحضيريه هي من الافعال المجرمه جنائيا ولكن ما يسبق هذه الافعال التحضيريه من مشاورات واجتماعات لا يدخل ضمن دائره التجريم واليوم يتحدث الكثيرون ان الافعال التشاوريه هي بريئه من جرائم الانتخابات الفرعيه وهذا صحيح وانما ماهو المجرم هو الدعوه الصريحه الى يوم الانتخابات الفرعيه ، كذلك جاء القانون بتجريم التنظيم ويقصد بالتنظيم هو الممارسات التنظيميه التي تقوم بها الفئه او الطائفه في سبيل تسهيل العمليه الانتخابيه الفرعيه وتشمل جميع من عمل في العمليه الانتخابيه من تهيئه مقار وصناديق وكشوف واوراق انتخاب وفرز .

اما الاشتراك فهو ذو وجهين فأما اشتراك مباشر كمرشح او كناخب فكلاهما مجرم والمشترك بالانتخابات هو الشخص المقيد في ذات الدائره الانتخابيه ومن ذات الفئه والطائفه .

لكن السؤال يدور هل القانون مفتوح المواعيد او مقيد بموعد

(وهي التي تتم قبل الميعاد المحدد للانتخابات) قيد المشرع القانون بتجريم عمليات الانتخابات الفرعيه بفتره الانتخاب وهي الفتره المنمده ما بين صدور مرسوم دعوه الناخبين وفتح باب الترشيح الى يوم الانتخاب ، ولعل الناظر الى الفتره التي حددها المشرع يعرف قصد المشرع نحو تقييد الممارسه الانتخابيه بموعد الانتخاب .

وان كان مرسوم الدعوه الى الانتخاب وفتح باب الترشيح قد صدر ولكنه اوقف نشره لكنه أجل نشره حتى 17 أبريل المقبل لاتاحة فرصة مناسبة للمرشحين، فيما رشحت معلومات ان القرار الحكومي جاء بسبب عدم تجهيز الاعداد النهائية للناخبين في الدوائر الخمس ، فعليه يعتبر موعد الانتخاب لم يحدد لان العبره بالتحديد بنشر المرسوم في الجريده الرسميه .

فلذلك تضل الماده الخامسه غير داخله في التطبيق حتى يتم تحديد ميعاد الانتخابات بيوم او وقت معين .

البند خامسا مكررا

لاحظ ان المشرع في رغبته نحو ابعاد دور العباده والعلم عن معركه الانتخابات نص على عدم جواز استخدام هذه الاماكن نحو الدعوه الى ترشيح شخص معين او الاضرار به فأن كان المراد الدعوه الى الترشيح فمن باب اولى منع اقامه الندوات الانتخابيه في كلتا الدارين .

واستغرب اليوم السماح للمرشحين نحو استغلال المدارس التي تعتبر دور علم في الدعوه الى الانتخاب ضربا في قلب القانون ونصوصها وتعديا على حق وكرامه وقدسيه هذه الاماكن التي ترفع القانون ان لا تمس في العمليه الانتخابيه .

[ابومحمد الشامري]

ما بني على باطل فهو باطل وقانون تجريم الفرعيات مخالف للدستور وسوف تكون هناك هيئة من المحامين في الطعن بدستورية هذا القانون وإلغائه.

[ملاذي]

هناك..مفارقات...كبيره..!!!

ماهو.... ((مفهوم..الإنتخابات..الفرعية..))...!!

لأننا سوف...نصل الى حل...عند وضع.. المفهوم...بمنظور... شفاف..!!!

وأتسائل..!؟؟؟

إن كانت تلك الإنتخابات...جريمه..!!!
(( فلماذا... لا ينظرون.... إلى ... الكتل... او الطوائف..او الأحزاب...المتناثره..))

التى...تقول.. هناك ..حلقة...(( تعارف... او حلقة..دينيه..))!!! في المكان الفلاني..!!!

وبعدها... تكون..الإنتخابات... لإختيار ..مرشحهم..!!!

ونعلم.. بالأحزاب...الموجوده..!!!

فالحكومة..تغفل عن الأحزاب... لأنه...خليط..بين.... اجناس..المجتمع...اما ((القبيله..)) فتكون... من فئه...واحده...!!

غريب..وعجيب..!!!

شكرا" لك ..اخي العزيز..!!!

على توضيح الشرح..تقبل مروري..!!

دمت..لله اقرب..!!
اخوك..جلوي..!!

[عبدالرحمن الشمالي]

ان شاء الله يتم الغاء هذا القانون المجحف لانه لاصحة له ولا اعرف ماهو الضرر منه يعني السؤال المتداول لماذا المنع هل هناك ضرر .؟ ماهو هذا الضرر.؟