مجالس العجمان الرسمي

العودة   مجالس العجمان الرسمي > ~*¤ô ws ô¤*~المجالس العامة~*¤ô ws ô¤*~ > المجلس العــــــام

المجلس العــــــام للمناقشات الجادة والهادفة والطروحـــات العامة والمتنوعة

 
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 22-07-2007, 05:59 AM
الصورة الرمزية الخليفه
الخليفه الخليفه غير متصل
إداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
الدولة: منطقة الرقه
المشاركات: 6,296
معدل تقييم المستوى: 25
الخليفه is on a distinguished road
انتي لولد عمش وأنت لبنت عمك>>>(موضوع للنقاش )

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني ..أخواتي
اتمنى ان تشاركوني في هذا الموضوع والذي لا يخفى على أحد منكم ..ألا وهو حجز البنت منذ الصغر لإبن عمها أو ابن خالها أو غيرهم من الأقارب ..فكما تلاحظون يكثر في مجتمعاتنا الخليجية مثل ذلك.. ولكن هل في هذا الاسلوب رأي للبنت..هل لها رأيها الذي اعطاها اياه الاسلام بان يؤخذ اذنها؟؟ كيف ذاك وقد حجزت منذ الصغر لرجل قد لا ترغب فيه وقد لا يكون الذي تتمناه..كذلك قد يصادف بأن يكون الشاب ايضا لا يرغب بها وهنا الكارثة حينما يكون الشاب غير راغب في بنت اقاربه ويتكتم ذلك خوفا من قول ذلك ..فتجد ابو البنت يرفض كل من تقدم لها حتى ولو كان من الصالحين وبعدها يفاجأ بأن الذي حجزت له لا يرغب بها ..بعد ماذا بعد ان فاتها القطار..بعد ان انقطع الخاطبون لها..اي اسلوب هو الذي يتبع..والله اني اعرف بنات وشباب وقعوا ضحية لذلك..سواء بزواج فاشل ناتج عن عدم انسجام او عدم رغبة فيه او عنوسة للبنت... فلو انهم اخذوا راي البنت والشاب بعدما كبروا لكان خيرا.. فعلى الاقل لن تحدث مثل هذه المشاكل.. فقد أمر الرسول عليه الصلاة والسلام بأن يؤخذ رأي البنت
ولا أخفيكم أن هذي العاده موجوده إلى يومنا هذافالاسلام كفل حرية الراي لدى البنت قد يكون موضوعي فيه أختلاف عن العاده التي مشينا عليها لكن هي عاده تعارض تعاليم ديننا الحنيف وهناك أحاديث كثيرة في ذلك فعن ابن عباس -رضي الله عنهما-قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الثيب أحق بنفسها من وليها،والبكر تستأذن في نفسها ،وإذنها صماتها)رواه مسلم والترمذي.
وعن ابي موسى ،أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فقد أذنت، وإن أبت لم تكره) رواه أحمد.
وعن عبدالله بن بريده عن أبيه قالجاءت فتاة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت:إن أبي زوجني ابن أخيه ليرفع خسيسته.
قال:فجعل الأمر إليها، فقالت:قد أجزت ما صنع أبي ،ولكني أردت أن أعلم النساء أن ليس الى الاباء من الأمر من شيء) رواه ابن ماجه.
وعن ابن عباس - رضي الله عنه-قالأن جارية بكرا أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت أن اباها زوجها وهي كارهه، فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم) رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه.

فأين نحن من هذه الأحاديث يا أخواني..هل بهذه الطريقة من الحجز فيه راي للبنت ام انه اجبار لها..ارجو مشاركتكم في هذا الموضوع .

أخوكم
عبدالله خالد ال زريق

 

التوقيع

 

ولقد دعتني للخلاف عشيرتي=فعددت قولهم من الإضلال
إني امرؤٌ فيَّ الوفـــــاء سجيـة=وفعــال كل مهـذب مفضـال
 
 
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الإبدَاع والاتبَاع في أَشعَار فُتّاكِ العَصرِ الأُموي ( دراسة ) ابومحمد الشامري مجلس الدراسات والبحوث العلمية 14 18-11-2010 08:07 PM
((بشــٌروه اني ابرحـل)) قصـة مؤثـره جداً جداً {أجـزاء} المرزوقي بوح المشاعر 115 28-07-2007 12:11 PM
من قصة سنين عمري راكان بن فيصل الحثلين بوح المشاعر 3 23-04-2006 06:48 AM

 


الوقت في المنتدى حسب توقيت جرينتش +3 الساعة الآن 08:03 AM .


مجالس العجمان الرسمي

تصميم شركة سبيس زوون للأستضافة و التصميم و حلول الويب و دعم المواقع