مجالس العجمان الرسمي


مجلس قصائد قيلت في قبيلة العجمان ويام كافة يعنى بقصائد التي قيلت في امراء وفرسان واعيان قبيلة العجمان وقبائل يام كافة وذكر مفاخرهم

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 29-10-2006, 03:51 PM
htlan htlan غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 38
معدل تقييم المستوى: 0
htlan is on a distinguished road
سؤال لبو حمد الشامرى ؟؟؟؟؟

هل تعرف قصيدة راكان بن حثلين
وجزاك الله خير بس لا طول علينا


وش عذرنا بسوق هجر أذا قيل=
=فلاح شيخهم بالحبل يقادى

وفى بعد قصيدة ثانية الله يعينك
بس عطنا القصيده هذى اول

التعديل الأخير تم بواسطة : htlan بتاريخ 29-10-2006 الساعة 03:53 PM.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 30-10-2006, 06:54 AM
ابومحمد الشامري ابومحمد الشامري غير متصل
ابوحمد الشامري ( سابقا )
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
الدولة: شـبـكـة مـجـالـس العجمـــــان
المشاركات: 19,132
معدل تقييم المستوى: 10
ابومحمد الشامري قام بتعطيل التقييم

مرحبا بالاخ هتلان والله مانيب قاضب من القصيدة الا ذا البيتين:
ياشيخ اللى طاربه طيـرٍ ابابيـل=وش عاد نقنص به الى جا الهدادى
وش عذرنا فى سوق هجر إذاقيل =شيخهـم فـلاح بالحبـل يقـادى

وهذي القصيدة لم تذكر في دواوين راكان الشعرية فلا ادري هل هي فعلا لراكان ام مقولة عليه ، وقيل انها في رثاء ابيه الشيخ فلاح بن مانع عندما قتله عامل الامام فيصل بن تركي بعد سالفة نهب قافلة الحجاج واذا تأكدت من القصيدة كاملة وافيتك فيها ان شاء الله

 

التوقيع

 


تِدفا على جال ضوه بارد إعظامي=والما يسوق بمعاليقي ويرويها
إلى صفا لك زمانك عِل يا ظامي=اشرب قبل لا يحوس الطين صافيها
 
 

التعديل الأخير تم بواسطة : ابومحمد الشامري بتاريخ 30-10-2006 الساعة 07:07 AM.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 31-10-2006, 08:20 AM
htlan htlan غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 38
معدل تقييم المستوى: 0
htlan is on a distinguished road

مرحبااا الف يا أبوحمد
القصيدة هذى موجودة بمخطوط العبيد وموجوده بكتاب ثانى مؤلفه قحطانى موجود عندى
وكلهم ذاكرين بيتين بس .
بس القصيدة هذى صحيحة وهى راكان بن فلاح وهى اطول من كذا حوالى 12 بيت وانا سامعها وهى من اروع قصايد راكان وقواها ..
وهى راكان بعد ماسلم فيصل بن تركى ,,, فلاح بن مانع للترك.
على العموم حياك الله وماقصرت .. على الرد وانا قلت يمكن عندك معلومات وافيه عن هل قصيدة لينك مدير شبكة العجمان
وعلى العموم سمحنا عن القصيدة الثانيه ..
ولاهنت

أخوك الهتلانى مع السلامة


التعديل الأخير تم بواسطة : htlan بتاريخ 31-10-2006 الساعة 08:24 AM.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 31-10-2006, 08:34 AM
ابومحمد الشامري ابومحمد الشامري غير متصل
ابوحمد الشامري ( سابقا )
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
الدولة: شـبـكـة مـجـالـس العجمـــــان
المشاركات: 19,132
معدل تقييم المستوى: 10
ابومحمد الشامري قام بتعطيل التقييم

الساعة المباركة يا الهتلاني في اي وقت بس ابغي اوضح نقطة ان فلاح بن مانع ما سلم للاتراك بل اخذته سرية فيصل بن تركي من الدويش وارسلوه صوب عامله في الاحساء وقتل هناك هذي للمعلومية اما بالنسبة للقصيدة السابقة والله اعلم عنها ومسموح في القصيدة الثانية

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 31-10-2006, 08:53 AM
htlan htlan غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 38
معدل تقييم المستوى: 0
htlan is on a distinguished road

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحمد الشامري مشاهدة المشاركة
الساعة المباركة يا الهتلاني في اي وقت بس ابغي اوضح نقطة ان فلاح بن مانع ما سلم للاتراك بل اخذته سرية فيصل بن تركي من الدويش وارسلوه صوب عامله في الاحساء وقتل هناك هذي للمعلومية اما بالنسبة للقصيدة السابقة والله اعلم عنها ومسموح في القصيدة الثانية
يااا مرحباااا والله ياا بو حمد أخ عزيز وقدير
بس انا أخالفك الراى بنسبه لمقتل فلاح بن مانع
كلامك صحيح أخذتة سرية فيصل بن تركى من الدويش كلامك عدل ..
بس سلمة فيصل بن تركى للأتراك بالاحساء وكان على وقت خورشيد باشا .. الشيخه مى الخليفه بكتابها ذاكره أحد اسباب سوء العلاقه بين محمد على وقائدة الميدانى خورشيد باشا هو فلاح بن مانع ...
وعتقد الاحساء كان بيد الاتراك .. وخورشيد باشا .
وظاهر بدش معك بجدال ... الله يستر

وانت اخ عزيز ومنك نستفيد بس انا والله هذااا اللى أعرفه ..
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 31-10-2006, 10:13 AM
ابومحمد الشامري ابومحمد الشامري غير متصل
ابوحمد الشامري ( سابقا )
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
الدولة: شـبـكـة مـجـالـس العجمـــــان
المشاركات: 19,132
معدل تقييم المستوى: 10
ابومحمد الشامري قام بتعطيل التقييم

مرحبا بالاخ الهتلاني الله لا يجيب الجدال في موضوعنا بالنسبة لمقتل الشيخ فلاح بن حثلين كلنا يعلم انه كان في عام 1260هـ كما ذكره المؤرخين.
اما استيلاء خورشيد باشا على الاحساء فكان في عام 1254هـ انظر: تحفة المستفيد بتاريخ الاحساء في القديم والجديد( الجزء الاول ص 267 )تأليف محمد بن عبد الله الانصاري الاحسائي.
في عام 1256هـ رحل خورشيد باشا قائد الحملة المصرية من شبه الجزيرة الى مصر وجعل خالد بن سعود امير في الرياض. انظر تحفة المشتاق في اخبار نجد والحجاز والعراق ( ص 316 ) تأليف عبد الله بن محمد البسام.

النزاع بين خالد بن سعود وابن عمه عبد الله بن ثنيان والقضاء على حملة خورشيد باشا ( الحملة المصرية ) :
في رجب سنة 1257هـ خرج عبد الله بن ثنيان ال سعود على ابن عمه خالد بن سعود وكتب الى اهل الحريق والحوطة والحلوة: اني اريد تطهير نجد من الجنود الحملة المصرية ، وكان الشيخ عبد الرحمن بن حسن والشيخ علي بن حسين والشيخ عبد الملك بن حسين في الحوطة فأجابوه الى ذلك.
ولما علم خالد بن سعود بذلك خرج من الرياض وقصد الاحساء ودخلها في شعبان من هذه السنة ومعه سليمان بن سعيد امير منفوحة.
اما عبد الله بن ثنيان فقد استولى على قرى الخرج والتي حولها وسار الى الرياض فبايعه اهلها وكان في قصرها حامية من رجال خالد بن سعود وقليل من عساكر الحملة المصرية مع ضابط يسمى الابعج فطلبوا من عبد الله بن ثنيان الامان على ارواحهم فأمنهم.
فخرجوا وسلمو القصر وتم استيلاء عبد الله بن ثنيان على الرياض والخرج والحوطة وما جاورها.
استيلاء عبد الله بن ثنيان على الاحساء وهروب خالد بن سعود:
ولما بلغ ذلك خالد بن سعود وهو في الاحساء تجهز وهو ومن كان معه وخرج من الاحساء ونزل قصر الدمام وهرب عنه اكثر من كان معه فرحل الى الكويت ومنها الى القصيم ثم الى مكة المشرفة.
وفي محرم عام 1258هـ ارسل عبد الله بن ثنيان عبد الله بن بتال امير على الاحساء ومعه عشرون رجلا ثم ارسل عمر بن عفيصان اميرا على الاحساء ومعه مائة رجل وعزل عبد الله بن بتال.
وأخذ عمر بن عفيصان بيعة اهل الاحساء لعبدالله بن ثنيان ثم أمرهم أن يفدوا الى عبد الله بن ثنيان فوفدوا اليه ثم رجعوا.انظر: تحفة المستفيد بتاريخ الاحساء في القديم والجديد( الجزء الاول ص 270 ) تأليف محمد بن عبد الله الانصاري الاحسائي.

عودة الامام فيصل بن تركي الى الحكم مرة اخرى:
في عام 1259هـ هرب الامام فيصل بن تركي واخيه جلوي من مصر واستولى على نجد واخذها من ابن عمه عبد الله بن ثنيان ودخل الرياض في نفس العام وقبض على عبد الله بن ثنيان وسجنه.

استيلاء الامام فيصل بن تركي الاحساء وتولية احمد السديري عام 1260هـ:
وفي سنة 1260هـ خرج الامام فيصل بجنوده غازيا على المناصير وسباهم ثم اغار على بني هاجر وسباهم واخذ اموالهم ومن ثم اغار على ال مره ، ثم سار الى قصر الدمام وكان فيه عبد الله بن خليفة حاكم البحرين واولاده فحاصرهم الامام اثنى عشر يوما ثم طلبوا الامان فأمنهم فخرجوا ودخل الامام القصر وجعل فيه مائة رجل مرابطين ثم سار الى الاحساء واقام فيها اربعين يوما ووفد اليه رؤساء القبائل ووفد اليه اهل عمان وبايعوه وجعل احمد بن محمد السديري امير على الاحساء ثم رجع الى الرياض.انظر: تحفة المستفيد بتاريخ الاحساء في القديم والجديد( الجزء الاول ص 272) تأليف محمد بن عبد الله الانصاري الاحسائي.
يتبين فيما ذكر المؤرخين سابقا ان حملة خورشيد باشا انتهت مع استيلاء عبد الله بن ثنيان على حكم نجد والاحساء في عام 1257هـ وبعدها عاد الى الحكم الامام فيصل بن تركي في عام1259هـ واستولى على الاحساء عام 1260هـ ونصب اميرا على الاحساء احمد بن محمد السديري فهو الذي قتل الشيخ فلاح بن مانع بن حثلين في الاحساء بامر الامام فيصل بن تركي.
وان شاء الله اني افدتك اخي الهتلاني

التعديل الأخير تم بواسطة : ابومحمد الشامري بتاريخ 31-10-2006 الساعة 10:46 AM.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 31-10-2006, 02:57 PM
htlan htlan غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 38
معدل تقييم المستوى: 0
htlan is on a distinguished road
Unhappy

مرحبااا ألف يااا ابوحمد

مو معنى أن خورشيد باشا رحل من المنطقه فقد السيطره عليها ؟؟؟

تقول مى الخليفة . أما قبائل النعيم المقيمون فى قطر قرووا عدم دفع الجزية الى عبدالله بن أحمد فى البحرين فأرسل اليهم محمد افندى والى الأحساء قوة نظامة لتأديبهم ولكنها عادت بعد مقتل محمد افندى برصاص وكان ذلك فى عام فى شعبان 1255ه ..
و بدات الخلافات بين محمد على وقائدة الميدانى خورشيد باشا وزاد من تعقيد الامور المصادمات بين الولاة المصريين فى الجزيرة العربية اضافة الى هروب زعيم العجمان فلاح بن حثلين ....

وتقول . محمد افندى والى الاتراك كان قادما من عين نجم قاصدا الهفوف حين اطلق عليه النار فأصيب براسه وقلبه وحين علم أحمد السديرى بالأمر خشى أن يتهمه خورشيد باشا بقتله ضلما .
أمر السديرى بأن ينادى المنادى أن من يعرف من قتل محمدأفندى له خمسمائة ريال ...
وأرسال خورشيد باشا والى بدل محمد افندى

يعنى أحمد السديرى موجود ولاتراك مسيطرين على الاحساء ...
وثانى شى تاريخ حادثة فلاح وهروبه 1255ه كما ذكرة..
وربطت مى الخليفة حادثة فلاح بجزء من خلافات الاتراك ...


ويقول الباحث سلطان بن خالد
يبدو أن قرار فيصل بن تركى بقتل فلاح كان قرار سياسى فقد كانت الدوله العثمانية فى ذلك الوقت تريد من الامام فيصل أن يوطد الامن فى المنطقه الشرقية ...

وذكر محمد ال عذبة فى كتابة ان فلاح بن مانع ارسل للأ حساء وقتله الاتراك بالأحساء .......



التعديل الأخير تم بواسطة : htlan بتاريخ 31-10-2006 الساعة 03:15 PM.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 31-10-2006, 06:20 PM
ابومحمد الشامري ابومحمد الشامري غير متصل
ابوحمد الشامري ( سابقا )
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
الدولة: شـبـكـة مـجـالـس العجمـــــان
المشاركات: 19,132
معدل تقييم المستوى: 10
ابومحمد الشامري قام بتعطيل التقييم

مرحبا بالاخ الهتلاني كلام مي الخليفة ما عليه غبار وصحيح مية بالمية ولكن الغير صحيح هو تعليقك على مي الخليفة لانك فسرت الاحداث التاريخية بمقياس خاطئ وسوف اذكر لك الاخطاء التي وقعت فيها.

اولا احمد بن محمد السديري اصبح واليا على الاحساء في عهد خورشيد باشا في عام 1255هـ وبعدها عزله في اخر عام 1255هـ .
وكل هذا الحديث في عام 1255هـ وبعد رجوع الامام فيصل بن تركي الى سدة الحكم اصبح احمد السديري في عام 1260هـ واليا على الاحساء مرة اخرى اذا:
احمد السديري اصبح واليا على الاحساء في فترتين :
الفترة الاولى في عهد خورشيد باشا عام 1255هـ .
الفترة الثانية : في عهد الامام فيصل بن تركي عام 1260هـ
.

ذكر استيلاء خورشيد باشا على الاحساء:

لما رحل الامام فيصل بن تركي الى مصر كتب خورشيد الى عمر بن عفيصان ان يتوجه اليه مع جماعة من اعيان اهل الاحساء ولما خرجوا من الاحساء امر عمر بن عفيصان اهل الاحساء ان يتوجهوا الى خورشيد وهرب هو الى الكويت ولما وصل اهل الاحساء الى خورشيد اعطاهم الامان وامرهم بالرجوع الى وطنهم وارسل معهم احمد بن محمد السديري امير على الاحساء ومعه 130 فارسا من العساكر الحملة المصرية رئيسهم ابو حزام المغربي ثم اتبعهم بالفاخري ومعه 50 فارسا ثم ارسل محمد افندي لسن الضرائب وترتيب طرق الجباية التي لم تكن معروفة ولا مألوفة في تلك البلاد واستمرت الحال على ذلك الى شعبان سنة 1255هـ.

ذكر مقتل محمد أفندي غيلة في الاحساء:

كان محمد افندي يخرج كل يوم بعد صلاة العصر الى عين نجم للاستحمام والاستجمام ويعود بعد صلاة المغرب وفي شعبان سنة 1255هـ جلس له كمين في شجر النخيل التي في طريقه الى عين نجم ولما رجع بعد صلاة المغرب اطلقوا عليه الرصاص فأصيب في رأسه وقلبه فخر صريعا يتخبط في دمه ومات من ساعته وحُمل الى بيته وبث احمد السديري الجواسيس وجعل لهم جوائز اذا عرفوا قاتله ودلوا عليه فلم يعثر على خبر ولما بلغ خورشيد قتله ارسل بدلا له وزيادة للجيش المرابط في الاحساء.
وفي اخر سنة1255هـ عزل خورشيد احمد السديري عن امارة الاحساء وارسل عيسى بن علي بن فايز من اهل حائل واليا على بيت المال في الاحساء.
وفي سنة 1256هـ في شهر صفر أرسل خورشيد حمد بن مبارك رئيس قرية حريملاء اميرا في الاحساء.(1)
(1) انظر: تحفة المستفيد بتاريخ الاحساء في القديم والجديد( الجزء الاول ص 268 )تأليف محمد بن عبد الله الانصاري الاحسائي.
وانظر: تحفة المشتاق في اخبار نجد والحجاز والعراق ( ص 215) تأليف عبد الله بن محمد البسام.

وبعدها توالت الاحداث التي ذكرتها سابقا في ردي قبل هذا الرد.

اما عن قول الدكتور سلطان بن خالد بن حثلين فقال عن مقتل فلاح بن حثلين وانه حدث في عام 1260هـ وفند الكثير من الروايات عن لجوئه الى بعض مشايخ القبائل وعن سبب نهبه لقافلة الحجاج الايرانيين .انظر تاريخ قبيلة العجمان دراسة وثائقية( ص49 - 50 - 51 ).
اما هذه العبارة التي قلت:
يبدو أن قرار فيصل بن تركى بقتل فلاح كان قرار سياسى فقد كانت الدوله العثمانية فى ذلك الوقت تريد من الامام فيصل أن يوطد الامن فى المنطقه الشرقية ...

وهذا ليس صحيح لان الدكتور سلطان بن حثلين لم يذكر الدولة العثمانية بل قال فيما نصه:
ويبدوا ان قرار الامام فيصل بن تركي بقتل فلاح بن حثلين كان قرار سياسيا فقد كان الامام فيصل في ذلك الوقت يريد ان يوطد الامن في المنطقة الشرقية وبخاصة امن الحجاج وعدم تعرض القبائل لهم. انظر تاريخ قبيلة العجمان دراسة وثائقية( ص 53 ) تاليف الدكتور سلطان بن خالد بن حثلين
اما ما قلت ان محمد ال عذبة المري صاحب كتاب الدرة من اخبار قبيلة ال مرة عندما قلت:
وذكر محمد ال عذبة فى كتابة ان فلاح بن مانع ارسل للأ حساء وقتله الاتراك بالأحساء .......

فارجوا تزويدي برقم الصفحة من الكتاب نفسه.

الخلاصة:
كل الذي ذكرت اخي الفاضل كان في احداث عام 1255هـ قبل مقتل الشيخ فلاح بن مانع بن حثلين بخمس سنوات حيث كان مقتله في عام 1260هـ في عهد الامام فيصل بن تركي كما ذكرت في ردودي الاولى.


وشكرا

التعديل الأخير تم بواسطة : ابومحمد الشامري بتاريخ 01-11-2006 الساعة 08:09 AM.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 31-10-2006, 08:33 PM
htlan htlan غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 38
معدل تقييم المستوى: 0
htlan is on a distinguished road

يااا هلا بالأخ ابو حمد
انا ما فسرت لك شى انا نقلتلك اللى ذاكرتة مى الخليفه ..
تقول مى الخليفة . أما قبائل النعيم المقيمون فى قطر قرووا عدم دفع الجزية الى عبدالله بن أحمد فى البحرين فأرسل اليهم محمد افندى والى الأحساء قوة نظامة لتأديبهم ولكنها عادت بعد مقتل محمد افندى برصاص وكان ذلك فى عام فى شعبان 1255هجرى
و بدات الخلافات بين محمد على وقائدة الميدانى خورشيد باشا وزاد من تعقيد الامور المصادمات بين الولاة المصريين فى الجزيرة العربية اضافة الى هروب زعيم العجمان فلاح بن حثلين ....

انظر التاريخ ؟؟؟ 1255 هجرى المصدر هو الاسطوره والتاريخ الموازى صفحه .224
وهى ذاكره احمد السديرى كان بالاحساء يعنى تحت ولايت الأتراك ..
وين الخطا اللى فسرت وبعدين شدعوا انا فسرت شى ...


بعدين تقول كلامى انا اللى ناقله عن سلطان بن خالد غير صحيح ؟؟؟
ترا صعبه على وبحقى وانا اخوك انى انسب شى لرجال ما قاله ولا هى من عوايدنا وانا اخوك ...

سلطان بن خالد قال ...

يبدو أن قرار فيصل بن تركى بقتل فلاح كان قرار سياسى فقد كانت الدوله العثمانية فى ذلك الوقت تريد من الامام فيصل أن يوطد الامن فى المنطقه الشرقية ...
أنظر كتاب تاريخ العجمان دراسة وثائقيه
سلطان بن خالد طبعه سنة 1998 صفحه 61 وابشرك الكتاب عندى ...



أما الكاتب محمد بن راشد ال عذبه قال .

بعد مقتل فلاح بن مانع ال حثلين من قبل عسكر الاتراك بالحساء ...

المصدر الدره من أخبار قبيلة ال مره
طبعة 2001 . صفحه 189




أخوك الهتلانى


التعديل الأخير تم بواسطة : htlan بتاريخ 31-10-2006 الساعة 08:41 PM.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 31-10-2006, 09:25 PM
ابومحمد الشامري ابومحمد الشامري غير متصل
ابوحمد الشامري ( سابقا )
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
الدولة: شـبـكـة مـجـالـس العجمـــــان
المشاركات: 19,132
معدل تقييم المستوى: 10
ابومحمد الشامري قام بتعطيل التقييم

مرحبا بالاخ الهتلاني كلام مي الخليفة صحيح وهذا الشيء ما جابتها من عندها فالمرجع هنا مؤرخين نجد مثل ابن بسام وابن بشر والانصاري الاحسائي وانما هي ناقل ماجرى الاحداث وكما قلت لك هذه الاحداث عام 1255هـ وليس عام مقتل فلاح عام 1260هـ ولا اريد ان اعيد كلامي الذي قلت
اما بالنسبة لما قاله الدكتور سلطان بن حثلين فهو كما قلت ولا اتهمك لا سمح الله ولكن لعل القلم سقط سهوا وذكرت الدولة العثمانية وبما انك ذكرت الان الصفحة فيمكن ان الطبعة التي موجودة عندك غير المنقحة او تكون الطبعة الاولى لان هذا الكلام غير صحيح ولا يطابق الحدث التاريخي الذي رصده المؤرخين في كتبهم في تلك الحقبة.
اما ما يخص محمدال عذبة فإن ذكر هذا الامر فهو غير صحيح لانه باحث وليس بالمؤرخ وكلامه مردود عليه فيما قاله المؤرخين في الاحداث التي ذكرت آنفا.
واستدل على ما قلت في تاريخ مقتل فلاح بن حثلين في عام 1260 زيادة على مصادري السابقة ، وهي رواية الشيخ عبد الله الدامر حين قال:
ص 47 تصحيح قصة فلاح مع الحجاج

(قصة فلاح بن حثلين مع الحجاج)

كانوا العجمان بالاحساء برئاسة فلاح بن حثلين وكان فلاح ياخذ على حجاج الاحساء والقطيف وايران اتاوة ويرفق معهم رفق حتى يتعدون الدهناء ، وفي عام 1260 هـ أو 1261 هـ حسب رواية المؤلف قدم حجاج من ايران وهم عادة يركبون من بندر عباس وينزلون في العقير ويستقبلهم رجل يدعي حريبي من اهل الاحساء حملدار أي صاحب حملة ويحملهم على الركايب وينزلهم في خيامه غرب الرقيقة على ماء يسمى ريق البنات ويجتمعون عنده حجاج ايران والقطيف والاحساء ثم يمشى بهم للحجاز وفي كل سنة ياتي فلاح بن حثلين وياخذ منهم وفي هذه السنة كان فلاح نازح من الاحساء وحضر اخيه حزام واخذ حقه منهم وارفق معهم رفق وبعد ذلك جاهم فلاح يطلب منهم حقه وقالوا له لقد جاءنا اخيك حزام واعطيناه مالكم علينا وذهب لاخيه يطلب منه ما اخذه من الحجاج ورفض حزام ان يعطيه شئ ورجع فلاح للحجاج وانذرهم وهددهم بانه سياخذهم ان لم يعطوه حقه وقالوا لقد اعطيناه اخيك ورفقه معنا ذهب فلاح للعجمان وقال هؤلاء حجاج الرافضة من بلاد فارس ومن الاحساء والقطيف ومعهم مال وخير كثير وقالوا له العجمان بما فيهم الفارس محمد الطويل عيب وحرام واخيك ماخذا عليهم ومرفقا معهم رفق ، ولقد سمعت بان عبد الله بن خميس قال ان العجمان يسرقون الحاج وقال لي بعض العجمان سنرد عليه لاننا ليس من يسرق الحاج والذي يسرق الحاج هم هذيل والشيابين وقلت لا تعارضونه وانا عارف قصد بن خميس ولكنه اخطاء في كفه للعجمان والذي سرق الحجاج هو فلاح بن حثلين ومعه بعض القبائل الساكنين بالاحساء ومنهم سبيع كانوا جيران له وهجموا عليهم وشردوهم ونهبوهم ولما عرف الامام بما حصل ضاقت الوسيعه على فلاح وراح لمنديل بن غنيمان شيخ الملاعبه من مطير اما بن هادي لم اسمع بانه ذهب له وكان بن غنيمان صديق له وقال بن غنيمان انا ماني بمزبنك من ابن سعود ولكن تبغينا نشمل بالمظهور حتى ناتي ابن سويط والا نضرب على ديرة الدواسر يلين ندخلك نجران قال فلاح لا وصلني للدويش واوصله للدويش على جوده وليس معه سوى ثلاثة بيوت غير بيته صبيان ورعيان له واما العجمان تبرءوا منه ورحلوا جنوب الى يبرين برئاسة الفارس محمد الطويل.
قال الدويش لفلاح انا ساذهب للرياض لاطلب العفو لك من الامام ولكن الامام لم يعفوا عنه ولم يقبل وساطة الدويش ولو ان الدويش رايته بيضاء كان ارسل لفلاح راعي ذلول لينذره ويخبره بان الامام لم يعفوا عنه ويقوله كان له مخلب فيحفر وان له جناح يطير ولكن الدويش لم يفعل ذلك وجلس عند الامام حتى وصل مع السرية وقبضوا عليه وقيدوه بالحديد وارسلوه للاحساء وقتل هناك .

رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تغطية ـمسية زميلنا الشاعر / عبدالعزيز الشامري بـ مملكة البحرين سعود الخويطري مجلس اخبار الشعراء و مسابقات الشعر 10 23-01-2007 12:42 PM
سؤال يحتاج إجابة !! فواز بن محمد المجلس العــــــام 4 16-09-2005 11:28 PM
وسائل التربية الفكرية ( دراسة تربوية في الاسرة ) سهيل الجنوب مجلس الدراسات والبحوث العلمية 5 10-07-2005 06:48 AM

 


الوقت في المنتدى حسب توقيت جرينتش +3 الساعة الآن 10:58 AM .


مجالس العجمان الرسمي

تصميم شركة سبيس زوون للأستضافة و التصميم و حلول الويب و دعم المواقع