وإن جاء على فرس؟؟؟

[أبوفزاع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخواني واخواتي الكرام


لاتحقروا من المعروف شيئا

فقد امرنا النبي صلى الله عليه وسلم قائلا ((اتقوا النار ولو بشق تمرة))


بالله عليكم كم تساوي نصف التمرة ؟؟

احسبوها قليلا

وتمعنوا جيدا




حدثني أخ قدير قائلا :



كنت واقفا امام (( اشارة المرور ))


السيارات امامي كثيرة


منشغلين

متى تفتح الاشارة


خصوصا انها (( بطيئة))


واذا أضاءت ((اللون الاخضر ))


لايكاد يمر من السيارات الا العدد البسيط

ثم تعود الى اللون الاحمر




المهم



رأيت رجلا ( مصري الجنسية )
عليه ملابس بالية جدا

يقترب من السيارات التي امامي


يكلمهم قليلا ثم ينصرف مكسورا


الى ان اقترب مني واشار بيديه الى الامام


انه يريد ان (( أوصله ))


ابشر بسعدك


اركب


ركب ومباشرة


بدأ بالشكوى عن حاله ومايحتاج اليه


فالمعاش


لايكاد يكفيه


وبدأ يحكي لي قصة حياته


لكن


أنا مستعجل


((رايح اعزم رجال جاي من السفر ))


علاج للخارج






سألت المصري

وين مكانك اللي تبي اوصلك عنده



اخبرني الشارع الفلاني


اتجهت بسرعة الى الشارع



قال لي المصري : انا طالبك ((تعشيني ))


والله ماأكلت شي من الصبااااااح


انا عامل عند الشركة الفلانية


ومرهق ولااملك طعام العشاء






سبحان الله ؟؟


وش دراه اني رايح اعزم فلان




المهم :


حضرت أفكار الشيطان التي يزعجني بها بعض ((المتذاكين))


يدعون الذكاء والفطنة حتى في الخير


فيحرمون نفسهم الاجر






من افكارهم :



يارجال تراهم يتخذونها تجارة


يحاولون يستغفلون الشعب بالكلمات المؤثرة


تراه عنده خير ماعليك منه





فقطعت تلك الافكار


وقلت الحين رايح اعزم فلان وهو بخير وستين نعمة وماطلب مني العشاء اصلا


وهذا المسكين يطلبني وامنعه



بئس العشاء ؟؟؟


يمنع عنه من يريده ؟؟؟


ويعطى لمن لايريده ؟؟؟




سبحان الله




قلت للمصري ((ابشر والله بالعشاء ))



هاك ((المقسوم ))


وبصرك فيه





فنزل مبتسما فرحا يزلزل الشارع بصوت دعاءه لي



فجزاه الله كل خير






انتهى خبر صاحبي هذا.






فهل نتامل


قوله تعالى:





" وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ "



ونتمعن فيما روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم :


(لاتردوا السائل وإن جاء على فرس )

يعني لا تردوه ، وإن جاء على حالة تدل على غناه كركوب فرس او سيارة

فإنه لولا حاجته للسؤال ما بذل وجهه ،

بل هذا وشبهه من المستورين الذين يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف .



ملاحظة: قد يكون فعلا من يتخذها تجارة لكن اعطه ولو ربع دينار لتطبق هذا الحديث

او رده ولو بكلمة طيبة فعليك بالظاهر والله يتولى السرائر