(( شارك بفائده .. تدفعك للافضل ))

[الفرس]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" أحب الأعمال إلى الله أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله "

حسنه الألباني

[الفرس]

وعن حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صل الله عليه وسلم كان يقول:
"اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساءوا استغفروا"،
أخرجه أحمد وابن ماجة وابى يعلى

[الفرس]

قال حذيفة رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام قال :

" باسمك اللهم أموت وأحيا "



. وإذا استيقظ من منامه قال :


" الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور "

صححه الألباني

[نـــورا]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ مَن صَلَّى الصُّبحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ .. ]

[الفرس]

جزاش الله خير نورا ...

ولايحرمش الاجر ..

[الفرس]

و عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

" إذا استيقظ أحدكم فليقل : الحمد لله الذي رد علي روحي وعافاني في جسدي وأذن لي بذكره "


قال الألباني : إسناده جيد

[الفرس]

فإذا لبس الثوب ذكر الدعاء الخاص به : عن معاذ بن أنس رضي اللّه عنه‏:‏ أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال‏:‏

‏" ‏مَنْ لَبِسَ ثَوْباً فَقالَ‏:‏ الحَمْدُ للّه الذي كَساني هَذَا الثَّوْبَ وَرَزَقنيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَ لا قُوَّة، غَفَرَ اللّه لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ‏ "

. قال الحافظ ابن حجر‏:‏ إسناد الحديث حسن‏.‏‏‏

[الفرس]

واخرج النسائى وابن ماجة عن عبدالله بن بسر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:


"طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا"




قال الهيثمى إسناده صحيح ورجاله ثقات، وقال الأمام النووي: جيد الإسناد.

[الفرس]

بسم الله الرحمن الرحيم



عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة , والحسنة بعشر أمثالها لا أقول ألم حرف , ألف حرف ولام حرف وميم حرف"

رواه الترمذي والدارمي وغيرهما وصححه الألباني

[عــهــد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قال ابن كثير رحمه الله : فكل من الأمر بالمعروف وفعله واجب لا يسقط أحدهما بترك الآخر على أصح قول العلماء من السلف والخلف .
وذهب بعضهم إلى أن مرتكب المعاصي لا ينهى غيره عنها ، وهذا ضعيف .
والصحيح أن العالم يأمر بالمعروف وإن لم يفعله ، وينهى عن المنكر وإن ارتكبه ،
قال سعيد بن جبير : لو كان المرء لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر حتى لا يكون فيه شيء ما أمر أحد بمعروف ولا نهى عن منكر . قلت القائل –ابن كثير - : لكنه والحالة هذه مذموم على ترك الطاعة وفعله المعصية لعلمه بها ومخالفته على بصيرة فانه ليس من يعلم كمن لا يعلم " .