اذا سمحتي لي " المبرقعه "
احببت ان ارد على الاخ مباررك نيابة عنكي وانا لا اتحدث بأسمك ولا كن
رده شدني للحديث.
اخي مباررك
انت تحدثت عن العفه
وان من لاتدع محارمها ينظرون اليها متعففه ؛؛؛؛
وتقول "إنها لزيادة في العفة ومن تتعفف فخير "
يأخي الفاضل هذه العفه التي تتحدث عنها مع الرجال الذين ليسوا
محارم .
اما عن الرجال المحارم فلم اسمع بشيء من هذه العفه التي تتحدث عنها
اي عفه تمنع المراءه من حقوقها
اي عفه تحرم الرجل من النظر الي زوجته والنظر الي امه.
اخواني ارجع واقول لم يذكر عن امهات المؤمنين رضوان الله عليهن
انهن فعلن ذلك.
فاذا كان خير كما تقول لكانت امهات المسلمين هن القدوه في هذا الامر.
المشكله هي ابتداع اشياء في الدين وفرضها على انها اساسيات
لماذا نكابر .
اذا كان هناك من يقول انها من الدين وانها خير فلا يتحدث الا بدليل
اسمحلي بهذا التوضيح
فالحرة كلها عوره الا وجهها وكفيها
قال تعالى:"ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها "<سورة النور آيه 31>
وقال ابن عباس في تفسير هذه الايه المقصود ما ظهر منها وجهها وكفيها.
وايضا عورة المراءه في الصلاة كلها الا وجهها وكفيها .
فيا اخي اهو شر لها ان تبين وجهها في الصلاة وخير لها ان تتعفف به عن محارمها؟؟؟؟؟
انا آسف على الاطاله والقضيه آراء متبادله
شكرا لك على رأيك اخوي مبارك
انا آسف اختي المبرقعة مرة ثانيه على "اللقافه"
تقبلوا تحياتي
26-02-2006, 02:14 AM
العرض العادي
