مجالس العجمان الرسمي

العودة   مجالس العجمان الرسمي > ~*¤ô ws ô¤*~المجالس العامة~*¤ô ws ô¤*~ > أقـــــــلام المجــــــالــــس

أقـــــــلام المجــــــالــــس مجلس خاص بأقلام المجالس ( يمنع وضع المنقول )

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #101  
قديم 18-07-2009, 02:55 AM
أبوفزاع أبوفزاع غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 617
معدل تقييم المستوى: 18
أبوفزاع is on a distinguished road
رد: سوق الفحيحيل // الطلاق العاطفي ؟؟؟

نهاية القصة






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسف على التاخر في سرد هذه القصة ولكن ابشروا اليوم النهاية






اكمل صاحبي حديثه وقال:

كل هذه ولازالت نفسي مقاومة صار الايمان عندي (( كالمد والجزر ))





صرت ملتزما بالاسم وهو مايسمى ((الالتزام الاجوف ))




لم تعد اهتماماتي كم هي






كلها تهون الى ان ماتت بنتي الصغيرة؟؟؟؟



ضربات موجعة واحدة تلو الاخرة



في الحقيقة عندما توفت ابنتي الصغيرة التي كنت مغرما بها وهي مغرمة بي اكثر



وياللعجب مااعظم حب البنات لاباءهن


فيها تودد لقلبي

وتقرب له بافضل الكلمات الجميلة التي تأسر القلب والروح

تذكر يوم توفت ابنتي من مرضها اللذي ألم بها سريعا


ولاادري او بالاحرى لست بمصدق لكل مايقوله الاطباء فالاهمال

واضح للعيان ولايخفى على احد


ولكن الشكوى لله تعالى احتسبها عنده شفيعا لي يوم القيامة

قلت له اذكر فقد وصلني الخبر



وقد بدأت بارسال الرسائل واخبار الاخوان


والاصدقاء جميعا ليحضروا الصلاة على ابنتك


طبعا لم تكن خدمة ((الدار )) او(( تواصل)) او غيرها موجودة لتفي بالغرض



المهم بصراحة اهتميت بدعاء الناس


للصلاة في المقبرة وهكذا فليحرص كل انسان توفى له قريب ان يخبر اكبر عدد من الناس


لانه ثبت في حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاً إلا شفعهم الله فيه ) رواه مسلم .
ولذا استحب العلماء تحري المسجد الذي فيه جماعة كثيرة للصلاة على الميت فيه ، وكلما كان العدد أكثر صار أقرب إلى الخير وأكثر للدعاء .
كما قال الشيخ ابن باز عليه رحمة الله تعالى






ثم اكمل صاحبي :

قال لقد كنت في الجنازة في حال يرثى لها ولعلك لاحظت هذا الامر علي


فقد كنت في حالة هستيرية نوعا ما
فقد انكرت ايماني وصبري

اين هم عني مالذي غيرني فاصبحت انسى الصبر على المصائب ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم



المهم بعد العزاء ((ولايخفى عليكم بعض المخالفات العظيمة التي تكون في العزاء))



بعده


بدأت اخلو بنفسي كثيرا واحزن اكثر واكثر


اسافر من بلاد الى بلاد للسياحة ولتخفيف الضيقة عني




او في الحقيقة للهروب من الواقع

هناك كانت نفسي تسهل لي الوقوع في الحرام


وخصوصا اني لوحدي




وكنت اتذكر البيت

إذا خلوت الدهر يوماً بريبة ، والنفس داعية إلى العصيان ،،،
فاستحيي من نظر الإله وقلها ، إن الذي خلق السماء يراني




فتنزجر نفسي عن الحرام ولله الحمد والمنة


فقد كان متيسرا لي وقريبا مني ولكن الحمدلله الذي عصمني


من ذلك ((الايدز )) المتنقل


الذي تغلب على الانسان شهوته


ونزوته فيخر صريعا لها ثم يبدأ عليه اثار هذا المرض المدمر له ولاسرته كلها



لذلك اتعجب كيف تساهل هؤلاء الشباب في الوقوع في ذلك الحرام


وخصوصا ان هذه المراة اشبه ((بالمرحاض )) اعزكم الله تعالى



كل من يأتي يضع قذارتها فيها

ثم يعودون وقد تخالطوا مع انفاسها ودمها وغيره


فيصيبهم المرض الخطير من جراء هذه الجريمة البشعة الخطيرة



فالكلام هنا ينبغي للجميع ان يتنبه له وخصوصا


من اولئك الشباب الذين يتجهزون لهذا الصيف بالذهاب يمينا وشمالا الى بلاد يبحثون فيها عن المتع التي حرمها الله تعالى



اولئك الشباب الذين

لا هم لهما إلا ملاحقة الشهوات

يعيش احدهما هائما كالسكران

يبحث عن الشهوة في كل مكان وبأي شكل حتى تصبح همه الأول

فٌذا تحرك فمن أجلها ،وإذا سكن فلأجلها يقيم من أجل إرضاءها ويسافر بحثا عنها

يسهر الليالي الطوال منكلا على عبادتها وتحقيق مطالبها
نسي أهله وقطع أرحامه وتناسى صلاته وعباداته

وغفل عن جميع الحقوق الواجبة عليه

وصد وجهه عن كل محتاج لمساعدة

أو طالب لخدمة إنسانية

فقلبه ممتلئ بحب هذه الغريزة دون سواها


قد انفلت الزمام من عقله تقوده الشهوة كيفما أرادت .

ويا ترى ما الثمرة التي يجنيها من كل هذا اللهاث

إنه يجني الكثير ولكنها ثمار حنظل مرير :


الثمرة الأولى : قلق وخوف يحيط به من كل ناحية ، قلق عن إعراض الفتيات ، وخوف من الفضيحة والعار ، وتوجس من هجوم الأمراض الجنسية .


الثمرة الثانية : الشرود الذهني والتشتت العقلي ، واختلال التفكير ـ تشعبت به الطرق ، وأعيته المسالك ، وسيطرت الشهوة على كامل قواه الفكرية .


الثمرة الثالثة : قلة الإنتاج الفكرية والعملية ، لاشتغال فكره ، وتحطم نفسيته ، وإجهاد جسمه .
الثمرة الرابعة : السعار الجنسي ، وتوهج الغريزة ، فهو كالذي يشرب من ماء البحر ، كلما شرب كأسا ازداد عطشا ، لا يرتوي أبدا .


الثمرة الخامسة : التعرض للذل والمهانة في محاولة استعطاف الفتيات وجلب قلوبهن .


الثمرة السادسة : ذهاب مخ الساقين ، وضعف البصر ، وشحوب الوجه ، والاحساس الدائم بالتعب والإرهاق .


الثمرة السابعة : الشعور بالملل ، والتهرب بالمسؤولية ، وقلة الصبر والتنحمل ، والحساسية المفرطة ، والغضب لأتفه الأسباب ، وضيق الصدر ، والتشنجات العصبية ، والأمراض النفسانية .


الثمرة الثامنة : هدر الأوقات من أجل لذة لحظات ، وضياع زهرة الشباب في السعي خلف الشهوات .


الثمرة التاسعة : غياب أموال طائلة يمكن أن تصرف في كثير من المصالح الدينية والدنيوية الثمرة


العاشرة : جريمة الزنا دين يحمله الزاني ، ليوفيه مستقبلا في أهله : إن الزنا دين إذا أقرضته كان الوفا من أهل بيتك فاعلم


الثمرة الحادية عشر : ضعف إرادة الخير والصلاح تدريجيا في القلب ، وسيطرة المعصية عليه ، حيث يصبح عبدا لشهوته ، أينما توجهه توجه ، أراد التحرر من القيود الدينية والاجتماعية فنال حرية كحرية ببغاء محبوس في قفص ذهبي أو كلب مربوط بسلسلة ذهبية الثمرة الثانية عشر : غضب الله ومقته ، وحلول المصائب والآفات ، وعدم البركة في المال والعمر والأولاد .



الثمرة الثالثة عشر : مقت الأقربية والأرحام ، لتضييع الحقوق ، وعدم الاكتراث بالمسؤولية .


وصدق الله حيث قال : " ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامه اعمى قال ربي لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى "






المهم



بعد مااصابني هناك بدات اتخوف على نفسي من الوقوع في الحرام



فبدأت اتجه الى الزواج بثانية ولكن كانت الظروف الاقتصادية لدي لاتساعد ابدا


حاولت اللجوء الى ماينسيني مرة اخرى هذا الحزن والهم ولكن


الجليس الصالح غاب عني او بالاحرى تخليت عنهم واحبطت جميع محاولاتهم لانقاذي



بدات بالتساهل ووقعت في المعاكسات وقد كنت احتقر نفسي كثيرا ولكن

مع الايام وقعت في حبالي تلك الفتاة الغبية التي تظن اني ساتزوجها

وعجبا لتلك البنات المعاكسات اللاتي يظنون ان الزواج طريقه المعاكسات


وماعلموا ان الشاب يريد منها الشهوة الشهوة الشهوة


وفقط ومستعد للتمثيل امامها واجادة الدور بانه سيتزوجها


وهكذا حصل ماحصل


تعرفت عليها في البداية وحصلت امور كثيرة (( لن اذكرها انا هنا))


خشية ان تكون من نشر الفاحشة او الدعاية لها


المهم كنت اسمع ان فلان اخرجها معه الى شقة او مخيم او او


لكني عندما علمت موقف احد الشباب الذي اخرجها في احد الايام وكانت وراءه دورية مباحث

دهمته وقبضت على الفتاة معه ولم يمكن تجاهل القضية

فسجلت قضية ولازال هذا الشاب يقبع في السجن ولايريد الخروج منه



لان اهل الفتاة يريدون الثار لشرفهم فسيقتلونه

حتما ان خرج خصوصا انهم حاولوا قتل والده ولكن منعهم الرجال وقالوا ليس له ذنب

ولدنا حنا متبرين منه اذبحوه لكن هذا الوالد ماله شغل بالموضوع



فعلا

انها مصيبة كبيرة لن يرضاها الرجال الشرفاء


فبمجرد المكالمة يكون القتل فما بالك بالخروج والزنا اعاذنا الله واياكم شر الفتن والمعاصي

فكيف تظن يامعاكس انك ستفلت من ايدي هؤلاء الشرفاء انت وتلك الزانية


التي لوثت عرض اهلها واخوانها ودست انفهم بالتراب

لن يرضاها كل عربي غيور وكل مسلم شهم ابدا


الا تخاف من هذا الامر


الا تظن ان يوما من الايام سيكشف الله سوء اعمالك


ليرديك قتيلا في مكان شهوتك وبئس الموتة ونعم القاتل




لعل في هذه الكلمات

وقفة لكل شاب وفتاة تساهلوا في هذا الامر


فالموضوع خطير جدا



المهم يقول الحمدلله ان الله عصمني من الخروج مع تلك الفتاة او غيرها


لكني افكر واجهز لهذا الامر كيف ساخرجها لازني بها


فقد ازعجتني برسائل الحب والشوق والعشق



وكانها متعودة على الخروج مع الرجال كل ليلة ولا وتريد ان اتزوجها


بئس الزوج انا


اذا اخذت تلك العاهرة الداعرة التي رضيت ان اعاكسها او اخطبها من الشارع ان صح الامر


ومااغبى تلك البنات ومااخبث عقولهن لذلك كانت النساء اكثر اهل النار

الا المؤمنات العفيفات العاقلات



كانت ترسل لي وانا مشغول بالرد على اخرى وادعي النوم او غيره


كنت اقرا رسائلها واضحك واقول صدق ((عاهرة )) بمعنى الكلمة


وهذا والله حال الشباب كلهم


كل مايرى منها رسالة فانه يسبها امام اصحابه


ويسميها بالفاظ قذرة ليبين لهم انها ايضا جاهزة لكم فكم تدفعون ايضا

ساتخلى عنها من يريد رقمها


وهكذا تصبح العوبة من يد الى اخرى ويتاخر زواجها وتغلق الدنيا بوجهها


ومثيلاتها قد رزقهن الله بالازواج والاولاد



لان اسمى مافي المراة حياءها وعفافها


فاذا هي استطاعت ان تحفظ نفسها حفظها الله وبارك لها




والله انها ممن قال فيهن الشاعر

عليك باللـي ساسهـا ينعنالـه=بنت الشجاع اللي يمينه شطيره






هذي البنت العفيفة اللي ساسها يستاهل العنوى والتعب بنت الرجال الزحازيح الي كرمت نفسها عن المعاكسات وعن كل مايسقط حياؤها



وحاذور بنت المفافي يالهواويه
ياتي ولدها نهار الضيق فشالي

عليك إبنه الشجاع اللي على خيه
ياتي ولدها عريب الجد ولخالي



سبحان الله ربت ونشات في بيت معربين الجد والخالي فاهانت نسبهم

واهانت كرامتهم بشهوة العاطفة

وتبادل الحب المحرم فذاقت عذاب الدنيا ولعذاب الاخرة اشد

اما ذاك الشجاع اللي حفظ بناته ورباهم التربية الصالحة

وذاك الشجاع اللي حشم خواته من المعاكسات يوم حشم عمره من المغازل

كلهم ماجورين عند الله تعالى والكل يفخر بنسبهم




المهم الكلام يطول ويطول

ولكن ناتي الى نهاية القصة

خصوصا ان صاحبي هذا قد توفى والده فاصيب بصدمة تلو الصدمة

لذلك جئت اليه وطلبت منه ان يذهب الى زوجته

وان يجلس معها وان يصارحها بكل مافي خاطره من سلبيات وايجابيات وان يطرح عليها المشكلة واضحة

وان يبين له انه يريد منها ان تبين له ايضا ايجابياته وسلبياته

كل واحد يذكر الاخطاء على الاخر

ويحاولون اما اصلاحها او التاقلم معها على حسب الشروط

واخبرته ان يكون صريح


مع زوجته بانها الفرصة الاخيرة لها وانه سيتزوج بالثانية وقد شرع الله تعالى له

طبعا زوجته بدأت تهدد بانها ستطلب الطلاق




لكن تم تهوين الموضوع والانتهاء من السلبيات والايجابيات

فقد اتفقوا

على اشياء كثيرة واختلفوا على بعض السلبيات

بصراحة من اهمها

ان المشكلة الاساسية لازالت عالقة بينهما

فعادت حياتهم هدوء ماقبل العاصفة


فاتصل بي وقال لايوجد أي تقدم



هنا قلت له استعد للزواج على بركة الله تعالى



وبدأ طبعا البحث والخطبة بمساعدة امه ثم اعلن الزواج



وهنا جن جنون زوجته الاولى وخرجت الى بيت اهلها



ولكن لان اهلها عقال عرفوا كيف يهونون الامر وان الدعوة سهالات

ماهو اول رجل يعرس ولا هو اخر رجل يعرس

والمراة لاصار عندها ابناء مالها مصد من رجلها

بالفعل اتصل علي واخبرني بشي عجيب جدا





اخبرني ان زوجته رجعت الى البيت بعد ((الرضاوة))

التي اعطاها اياها

وانها تغيرت اخلاقها جدا جدا سبحان الله طخت المراة

التي كانت مصدر ازعاج له

وصدق القائل ((فداوها بالتي هي الداء ))

وعاش صاحبنا هذا باجمل حياة واهنئ عيشة

بين تلك الزوجتين الصابرتين


طبعا لااخفي عليكم ردود الفعل التي بدأت بمهاجمتي انا

يقولون ليش خربت بيته

فقلت ياجماعة الله حلل للرجل اربع وليس الثانية فقط

وانا لم اتخذ هذه النصيحة الا بعد ان رايت سوء حالة صاحبنا

واحتياجه الى زوجة تعفه عن الوقوع في الحرام

فالزوجة الاولى لاتكفيه

فاحمدوا الله تعالى انه لم يقع بالزنا وقد عصمه الله من اكبر الكبائر


فالان قد هون الله على الزوجة الاولى ورزقها الصبر والسلوان لانها حتما رضت بامر الله وطاعته

وايهما اهون ان يتزوج ثانية بالحلال

ام يعشق الف واحدة بالحرام فيدنس فراش زوجته بتلك الامراض التي يلتقطعها منهن
فقليلا من التروي والعقل جزاكم الله خيرا


وهي نصيحة لكل امراة ان تطيع زوجته وان لاتمنعه من شي الا ماحرم الله تعالى

ونصيحة الى ذلك الرجل المسكين الذي يلهث في الاسواق والمجمعات بحثا عن زانية ليرتكب معها ماحرمه الله تعالى

تزوج تزوج وعف نفسك بثانية او ثالثة او رابعة

والخيرة فيما اختاره الله تعالى



وجزاكم الله كل خير على المتابعة الشيقة

والمشجعة

واتمنى ان تسمحوا لنا على هذه العجالة

وان تزودونا بكل نصيحة مفيدة من هذه القصة استفدتم منها

وان لاترددوا في المناقشة او السؤال او التعقيب
لتعم الفائدة للجميع ولكم جزيل الشكر والعرفان





احدٍ ينـــــام وحـــــط راسه بكمـه
واحدٍ تخـــــمّ النوم عينـه وتخطــيـه
واحدٍ يحــاول بالردى بنت عمـه
واحدٍ يحاول ستر عذرى عوانيــــه


تخالف الانـــــــظار شـرقٍ ويــــمّـه
كلٍ هــدف رايـه من الناس مرضيـه
انشدك ياللــــــي كل شي تتمّـــــه
تقرا الــــــكتاب وكل فرضٍ تصلـيـه

 

التوقيع

 





 
 
رد مع اقتباس
  #102  
قديم 18-07-2009, 03:37 AM
رمسيس رمسيس غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 52
معدل تقييم المستوى: 20
رمسيس is on a distinguished road
رد: سوق الفحيحيل // الطلاق العاطفي ؟؟؟




نهايـه سعيده .. كنت متابع هذه القصه من وقت طويييل


وبالصدفه .. لقيـتـك تكتب نهايتـهـا



الله يعطيك العافيه وشكرأ لـك ..
رد مع اقتباس
  #103  
قديم 18-07-2009, 06:17 AM
فهيد الكفيف فهيد الكفيف غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
الدولة: الكويت
المشاركات: 20,645
معدل تقييم المستوى: 10
فهيد الكفيف قام بتعطيل التقييم
رد: سوق الفحيحيل // الطلاق العاطفي ؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك اخي الكريم فزاع على هذ القصه
التي تحمل بين طياتها الشئ الكثير من العبر والمفاهيم والفوائد ...

تابعناك وكنا ننتظر كل جزء منها لما استطع ان تنسجه من تسلسل للاحداث وترابط بين الشخصيات ووقائع تصور لنا الواقع ..

فلك كل الشكر على هذه الرائعه وهذا الابداع


اتمنى لك التوفيق...

 

التوقيع

 

لمتابعتي على تويتر
@ fuhaid_alkafif

 
 
رد مع اقتباس
  #104  
قديم 18-07-2009, 01:50 PM
فيصل العجمي فيصل العجمي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 1,449
معدل تقييم المستوى: 17
فيصل العجمي is on a distinguished road
رد: سوق الفحيحيل // الطلاق العاطفي ؟؟؟

أبو فزاع...

الله يجزااك خير...

وحفظ الله شباب و بنات المسلمين من كل حراام...

تحياتي...

 

التوقيع

 

لـلــتــواصــل
:
:

AL-SIIR@hotmail.com

 
 
رد مع اقتباس
  #105  
قديم 19-07-2009, 02:40 AM
أبوفزاع أبوفزاع غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 617
معدل تقييم المستوى: 18
أبوفزاع is on a distinguished road
رد: سوق الفحيحيل // الطلاق العاطفي ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمسيس مشاهدة المشاركة



نهايـه سعيده .. كنت متابع هذه القصه من وقت طويييل


وبالصدفه .. لقيـتـك تكتب نهايتـهـا



الله يعطيك العافيه وشكرأ لـك ..
وجودك اسعد طال عمرك
رد مع اقتباس
  #106  
قديم 19-07-2009, 02:41 AM
أبوفزاع أبوفزاع غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 617
معدل تقييم المستوى: 18
أبوفزاع is on a distinguished road
رد: سوق الفحيحيل // الطلاق العاطفي ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهيد محمد الكفيف مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك اخي الكريم فزاع على هذ القصه
التي تحمل بين طياتها الشئ الكثير من العبر والمفاهيم والفوائد ...

تابعناك وكنا ننتظر كل جزء منها لما استطع ان تنسجه من تسلسل للاحداث وترابط بين الشخصيات ووقائع تصور لنا الواقع ..

فلك كل الشكر على هذه الرائعه وهذا الابداع


اتمنى لك التوفيق...


اهلا بالغالي

شكرا لمرورك الكريم

وتعليقك الرائع

وثناءك الجميل

جزاك الله كل خير
رد مع اقتباس
  #107  
قديم 19-07-2009, 02:42 AM
الصورة الرمزية سعود ابن راشد
سعود ابن راشد سعود ابن راشد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 935
معدل تقييم المستوى: 16
سعود ابن راشد is on a distinguished road
رد: سوق الفحيحيل // الطلاق العاطفي ؟؟؟

ابو فزاع
:
بارك الله فيك على هالحكم الي تنشرها و هالعبر
:
انا توني والله اتابع موضوعك وحيل اندمجت معاه
:
لكن ما اقول الا الله يعين الي متابعينك من اول شي
:
حرقت اعصابهم
:
واتمنى لك التوفيق في هذا الموضوع لأنه موضوع متميز و مفيد و به كل ما تتخيل من العبر
:
شاكرلك
:

ننتظر الجديد


لاحد يبطي علينا



 

التوقيع

 

 
 
رد مع اقتباس
  #108  
قديم 19-07-2009, 02:46 AM
أبوفزاع أبوفزاع غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 617
معدل تقييم المستوى: 18
أبوفزاع is on a distinguished road
رد: سوق الفحيحيل // الطلاق العاطفي ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل العجمي مشاهدة المشاركة
أبو فزاع...

الله يجزااك خير...

وحفظ الله شباب و بنات المسلمين من كل حراام...

تحياتي...


اللهم امييييييييييين

جزاك الله كل خير
رد مع اقتباس
  #109  
قديم 19-07-2009, 02:52 AM
أبوفزاع أبوفزاع غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 617
معدل تقييم المستوى: 18
أبوفزاع is on a distinguished road
رد: سوق الفحيحيل // الطلاق العاطفي ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود ابن راشد مشاهدة المشاركة
ابو فزاع
:
بارك الله فيك على هالحكم الي تنشرها و هالعبر
:
انا توني والله اتابع موضوعك وحيل اندمجت معاه
:
لكن ما اقول الا الله يعين الي متابعينك من اول شي
:
حرقت اعصابهم
:
واتمنى لك التوفيق في هذا الموضوع لأنه موضوع متميز و مفيد و به كل ما تتخيل من العبر
:
شاكرلك
:

ننتظر الجديد


لاحد يبطي علينا




فكك الله ماحرقنا اعصابك

تسلم على مرورك الكريم وجزاك الله كل خير
رد مع اقتباس
  #110  
قديم 19-07-2009, 03:04 AM
الصورة الرمزية ثامر الشميعان
ثامر الشميعان ثامر الشميعان غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: جزر القمر
المشاركات: 6,342
معدل تقييم المستوى: 22
ثامر الشميعان is on a distinguished road
رد: سوق الفحيحيل // الطلاق العاطفي ؟؟؟

الله يجزاك خير أخوي / أبو فزاع

 

التوقيع

 




 
 

التعديل الأخير تم بواسطة : ثامر الشميعان بتاريخ 19-07-2009 الساعة 03:06 AM.
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
علي الطلاق انكم رجاجيل يال سنيد يامي وربي الله مجلس قصائد قيلت في قبيلة العجمان ويام كافة 13 27-08-2008 12:40 AM
الصداع العاطفي . مهرة النسيان مجلس الطب والصحـــــة والغذاء 23 29-06-2007 03:24 PM
الانحراف العاطفي (دراسه) د.فالح العمره مجلس الدراسات والبحوث العلمية 6 20-04-2007 04:53 PM
الزوجة.. ‬ والحرمان العاطفي أبو محمد مجلس الأســــرة والمجتمع 5 19-03-2005 11:24 AM

 


الوقت في المنتدى حسب توقيت جرينتش +3 الساعة الآن 02:52 AM .


مجالس العجمان الرسمي

تصميم شركة سبيس زوون للأستضافة و التصميم و حلول الويب و دعم المواقع