مـــوبـــايــلـي برامج - ثيمات - مسجات - آخر أخبار الموبايل ( الجوال ) |
|
أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
رد: والكُنُوزُ رَسَائِلُ !
قال مزاحم بن زفر: صلى بنا سفيان الثوري المغرب فقرأ حتى بلغ (إياك نعبد وإياك نستعين) الفاتحة: 5 بكى حتى انقطعت قراءته, ثم عاد فقرأ (الحمد لله) |
#22
|
|||
|
|||
رد: والكُنُوزُ رَسَائِلُ !
قال محمد بن عوف الحمصي: رأيت أحمد بن أبي الحواري قام يصلي العشاء, فاستفتح بـ(الحمدلله) إلى (إياك نعبد وإياك نستعين) الفاتحة:5 فطفت الحائط كله, ثم رجعت, فإذا هو لا يجاوزها ثم نمت, ومررت في السحر, وهو يقرأ (إياك نعبد) فلم يزل يرددها إلى الصبح. |
#23
|
|||
|
|||
رد: والكُنُوزُ رَسَائِلُ !
صليت خلف الشيخ عبدالرحمن الدوسري -رحمه الله - كثيراً, فما أذكــر أنـه استقامت له قراءة الفاتحة بدون بكاء خصوصاً عند قوله تعالى: (إياك نعبد وإياك نستعين) |
#24
|
|||
|
|||
رد: والكُنُوزُ رَسَائِلُ !
قال ابن تيمية رحمه الله: تأملت أنفع الدعاء, فإذا هو سؤال العون على مرضاته تعالى. ثم رأيته في الفاتحة: (إياك نعبد وإياك نستعين) الفاتحة:5 |
#25
|
|||
|
|||
رد: والكُنُوزُ رَسَائِلُ !
قدم العبادة على الاستعانة في قوله تعالى (إياك نعبد وإياك نستعين) الفاتحة:5 لأن العبادة قسم الرب وحقه, والاستعانة مراد العبد, ومن الطبيعي أن يقدم العبد ما يستوجب رضا الرب ويستدعي إجابته قبل أن يطلب منه شيئا, وهو هنا التذلل لله والخضوع بين يديه بالعبادة, فكان القيام بالعبادة مظنة استجابة طلب الاستعانة. |
#26
|
|||
|
|||
رد: والكُنُوزُ رَسَائِلُ !
أنفع الدعاء وأعظمه وأحكمه دعاء الفاتحة: (اهدنا الصراط المستقيم) الفاتحة:6 |
#27
|
|||
|
|||
رد: والكُنُوزُ رَسَائِلُ !
(اهدنا الصراط المستقيم) إلى أخر السورة الفاتحة6-7"أسباب الخروج عن الصراط المستقيم إما الجهل, أو العناد, فالذين خرجوا عنه لعنادهم: المغضوب عليهم, وعلى رأسهم اليهود, والذين خرجوا لجهلهم: كل من لا يعلم الحق وعلى رأسهم النصارى, وهذا بالنسبة لحالهم قبل البعثة - أي النصارى- اما بعد البعثة فقد علموا الحق, وخالفوه؛ فصاروا هم واليهود سواء, كلهم مغضوب عليهم". |
#28
|
|||
|
|||
رد: والكُنُوزُ رَسَائِلُ !
تأمل كم من الأسرار العظيمة في سورة الفاتحة, وخاصة تحت قوله تعالى: (اهدنا الصراط المستقيم) الفاتحة:6 إنها دعوة جماعية للهداية تكرس التفوق على الـ(أنا) التي تحاصر الآخرين بالخطأ, وتختص نفسها بالصواب, فهو هتاف جماعي, ينشد الهداية, ويتضرع إلى الله بتحصيلها. |
#29
|
|||
|
|||
رد: والكُنُوزُ رَسَائِلُ !
ورد ذكر القلب في القرآن أكثر من 130 مرة, واضيف إليه أكثر من 36 عملا ووصفا, وكل ذلك دال على عظيم محله, وأنه ملك الجــوارح, ومع ذلك نرى إهمال العباد لقلوبهم فلا يزكونها, ولا يتعلمون حق الله فيها, وينشغلون عنها بأعمال الجوارح, وهي الأصل |
#30
|
|||||||||
|
|||||||||
رد: والكُنُوزُ رَسَائِلُ !
يعطيــك العافيه على ما جمعته لنا
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|