فتوى استعمال ايات القران في المزاح وضرب الامثلة

[سمو الرووح]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


فتوى استعمال ايات القران في المزاح وضرب الامثلة






1- ما حكم استعمال بعض آيات القرآن في المزاح ما بين الأصدقاء مثال ( خذوه فغلوه ) .

( ووجوه يومئذ عليها غبرة ) . ( سيماهم في وجوههم ) .

هل يجوز استعمال هذه الآيات في المزاح ما بين الأصدقاء ؟

لا يجوز استعمال آيات القرآن في المزاح على أنها آيات من القرآن ، أما إذا كانت هناك كلمات دارجة

على اللسان لايقصد بها حكاية آية من القرآن أو جملة منه فيجوز .



2- نسمع كثيراً من الإخوان يستخدمون الآيات القرآنية لضرب أمثلة كقوله – تعالى - :

( لا يُسمن ولا يُغني من جوع ) . وقوله : ( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ) .

فهل هذا جائز أم لا ؟ وإذا كان جائزاً ففي أي الحالات يمكن ذكرها وترديدها . جزآكم الله خيراً ؟


لا بأس بالتمثل بالقرآن الكريم إذا كان ذلك لغرض صحيح كأن يقول هذا الشيء لا يسمن ولا يغني من جوع

أو يقول : ( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ) .

إذا أراد التذكير بحالة الإنسان مع الأرض وأنه خلق منها ويعود إليها بعد الموت ثم يبعثه الله منها ،

فالتمثيل بالقرآن الكريم إذا لم يكن على وجه السخرية والاستهزاء لا بأس به ، أما إذا كان على وجه

السخرية فهذا يعتبر ردة عن الإسلام ؛ لأن من استهزأ بالقرآن الكريم أو بشيء من ذكر الله – عز وجل –

وهزل بشيء من ذلك فإنه يرتد عن دين الإسلام كما قال – تعالى - :

( قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون . لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ).

فيجب تعظيم القرآن واحترامه .


وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الرئيس

عبد العزيز بن عبد الله بن باز


نائب الرئيس

عبد الرزاق عفيفي