استضعفوه....فأكلوه....ولو كان أسداً لما أكلوه

[فهد بن راشد الشماله]

سئل أحد الحكماء: لماذا يأكلون الناس الخروف ولا يأكلون الأسد

فأجاب: أستضعفوه فأكلوه ولو كان أسداً لما أكلوه...

هذه الحكمه شدت إنتباهي لما دار في الآونه الأخيره في مواقع ومنتديات الأنترنت وخصوصا في الفتره التي سبقت أنطلاق مزاين عتيبه للأبل والفتره التي تلتها....والى الآن وهذا الحديث مستمر

أبتدأ الحديث بالأنكار الشديد لأسعار الإبل التي تشترى بالملايين وبالأموال المنفقه على هذه المزاينات ولم يتطرق أحد عن الذي يدفع هذه المبالغ الفائقه.....ولسبب بسيط لأنهم لا يستطيعون التحدث عن هؤلاء الناس فتحدثوا عن البدو...ولم يتحدثوا عن مزاينات الخيول التي يشترك فيها الأمراء....وعن أسعار الخيول الخياليه....بل من الغرابه أنهم لم يتكلموا عن سوق التيوس الذي بين ظهرانيهم.....وعن أسعار التيوس الخياليه....طبعا أنا أقصد هنا فئه من الناس

وتمادوا بحديثهم حتى وصلوا الى نقطة ( الأعراب أشد كفراً ونفاقاً) بل أنهم لم يتحدثوا على الأموال الطائله التي تدفع على لوحة سياره أو على سفره خارجيه للتمتع!!!

فأخذوا هذا الجزء من الآيه 97 من سورة التوبه ولم يكملوا باقي الآيه

بل أن بعضهم ذهب الى قول عالم من العلماء بأن الأعراب (والمقصود بهم البدو) لا يستحقون الغنيمه ولا يصلى خلفهم.....وتركوا أقوال باقي العلماء

فهل يعقل أن نقول (ويلٌ للمصلين) ونصمت....ونستدل بهذه الآيه

الأجدر بنا أن نقول (فويلٌ للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون)

نعود للحديث عن الأعراب

قال تعالى في سورة التوبه

الأعراب أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (97) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (98) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (99)في كتاب المنار للشيخ رشيد رضا رحمة الله عليه يقول تكلم الله سبحانه وتعالى عن منافقي المدينه ومن ثم أتبعهم بمنافقي الأعراب والواضح من الآيه أن الأعراب أشد كفرا ونفاقا من منافقي المدينه ومكه لأنهم لم يحضروا الرسول صلى الله عليه وسلم مثل هؤلاء المنافقين....بل أن منافقي المدينه وكفارها عذابهم أكبر. لأن الله سبحانه وتعالى يقول (وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليمٌ حكيم) وكأن هذه الآيه تدل على السبب الذي جعلهم أشد كفراً ونفاقا

نعود لموضوعنا....وهو المتشدقين والمتفيهقين الذين جائوا بهذا الكلام.....

هم نسوا أن الآيه تتكلم عن كفار ومنافقي البدو....ولا تتكلم عن البدو المسلمين!!!

فلوا جاريناهم بمنطقهم هذا فمعضمهم من أحفاد جيش مسيلمه...

فعلا شر البلية مايضحك....فأجدادهم أول من ارتد بعد موت المصطفى صلى الله عليه وسلم

وأيضا.....هم نسوا دور الأعراب (على قولهم) في توحيد المملكه مع الملك الراحل عبد العزيز بن سعود عندما حالفوه الأخوان المسلمين الا وهم قبيلة العجمان ومطير وعتيبه....وجمع من باقي قبائل الأعراب

ونسوا دورهم الكبير في نشر الدين آنذاك!!!

في ختام موضوعي...أفتخر بكوني أعرابي فعاداتي وتقاليدي دائما في حدود الدين....

على الأقل.....حدود العيب.....تمنعني من تخطي حدود الله...

والحمدلله....شهادتي الجامعيه لا تخرجني من دائرة الأعراب

والسؤال....لماذا تمادوا في حديثهم عن البدو.....

الجواب.....استضعفوه فأكلوه.....لأنهم يا أما يتكلمون عن الخروف....أو الأسد

وأنتم تعلمون من هو الأسد....

تقبلوا تحيات أخوكم

المهندس فهد

[الفرس]

فلوا جاريناهم بمنطقهم هذا فمعضمهم من أحفاد جيش مسيلمه...

فعلا شر البلية مايضحك....فأجدادهم أول من ارتد بعد موت المصطفى صلى الله عليه وسلم



الاخ فهد .. دعهم يتفيهقوا ..فلو كل من عوا القمتهُ حجراً .. كان خلص حجر المملكه ..

لك التحيه المبجله لفكرك الراقي والنير .. على حميتك لأصول العرب واساس الجزيزه ..

تقبل اصغائي لكل حرف ..

[فهد بن راشد الشماله]

أختي الفرس

مرورك جدا يسعدني

مشكلة بعض الناس....يعوون وأفواههم ملئى بالحجاره

تشرفني متابعتك

وتقبلي تحيات أخوك فهد

[عــهــد]

اخي الكريم فهد

انا الي اعرفة ان ربي ارسل وباء للابل ولايعرفون سببة وهذا ان دل فيدل على غضب الله سبحانة وتعالى عليهم "والله اعلم"

شاركت في الموضوع وانا حابة اقنعك أن أهل المدن والقرى "في الغالب" خير من أهل البوادي,

كما وضحها لنا الدكتور عمر بن عبد الله المقبل عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم اطال الله في عمره.

وذالك لامور:

1- أن الأنبياء كلهم بعثوا من القرى –أي من الحواضر- كما قال سبحانه: "وما أرسلنا من قبلك إلا رجالاً نوحي إليهم من أهل القرى..." [يوسف:109]، ولم يبعث الله نبياً قط من البادية.

2-أهل الحواضر والمدن أكثر علماً بالشرع، وأقرب إلى التدين من أهل البوادي من الأعراب وأمثالهم، كما قال سبحانه وتعالى: "الأعراب أشد كفراً ونفاقاً وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم" [التوبة:97].

3-أن أهل المدن ألين عريكة، وأسمح خلقاً، وأكثر تسامحاً، وأقرب إلى العفو.
ولا يعني هذا التفضيل المطلق، فإنه ما من شك أن في أهل البادية فضلاء، وفي أهل البوادي من كريم الأخلاق ما قد لا يوجد عند بعض أهل المدن، وقد أنصفهم خالقهم سبحانه وتعالى؛ فقال عنهم: "ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته إن الله غفور رحيم" [التوبة:99].

[الملكة]

فهد.. طرحت وجة نظر منطقية..

لكن.. بحقيقة الامر.. لا انصح بالخوض بهذا المجال..وكلن عطاه الله من هبة الريح.. الحضر او اهل البوادي..

اطيب التحية والتقدير.. لشخصك الكريم..

[الخليفه]

لاهنت يافهد على ماذكرته
وجزاك الله خير وبارك الله فيك
وكذلك لاننسى بأن البدو لديهم ميزات تنقص أهل المدن والحضر
كمثل الشجاعه فقد أرسلو رسول الله إلى البدو لترضعه بدويه ولكي يكون في كلامه فصاحه
فالبدو لديهم ميزات يفتقرونها أهل المدن

[أمــــــورة]

تقبل مروري...

[فهد بن راشد الشماله]

مرحبا بك يا أختي بلقيس....

أسمحيلي أقتبس ماكتبتيه وأعقب عليه...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقيس

اخي الكريم فهد

انا الي اعرفة ان ربي ارسل وباء للابل ولايعرفون سببة وهذا ان دل فيدل على غضب الله سبحانة وتعالى عليهم "والله اعلم"

أختي بلقيس....الله سبحانه لم يرسل وباء للأبل بل المشكله كانت نخاله متسممه ومخزنه لفتره طويله
فالمشكله ككل خطأ بشري
والله سبحانه وتعالى لا يعذب البشر بأهلاك أنعامهم.....بل أن الله سبحانه وتعالى ينزل المطر أحيانا رحمة للبهائم

شاركت في الموضوع وانا حابة اقنعك أن أهل المدن والقرى "في الغالب" خير من أهل البوادي,

كما وضحها لنا الدكتور عمر بن عبد الله المقبل عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم اطال الله في عمره.

أشكرك أختي بلقيس على مشاركتك الفعاله....وأقتناعك بأي أمر لا يلزم الآخرين الأقتناع به

أنا أعلم أنك تقصدين أن توضحي وجهة نظرك

وذالك لامور:

1- أن الأنبياء كلهم بعثوا من القرى –أي من الحواضر- كما قال سبحانه: "وما أرسلنا من قبلك إلا رجالاً نوحي إليهم من أهل القرى..." [يوسف:109]، ولم يبعث الله نبياً قط من البادية.

منطق عجيب......

أختي بلقيس معظم الأنبياء من بني أسرائيل....هل تعتقدين أنهم أفضل منا

والله سبحانه وتعالى يقول (كنتم خير أمة أخرجت للناس)

الصينيين لم يبعث الله إليهم نبي......هل المسلم العربي أفضل من المسلم الصيني

وكأنك تغفلين قول الرسول صلى الله عليه وسلم (لا فرق بين عربي ولا أعجمي الا بالتقوى)

فما بالك بالحضري والبدوي!!!

2-أهل الحواضر والمدن أكثر علماً بالشرع، وأقرب إلى التدين من أهل البوادي من الأعراب وأمثالهم، كما قال سبحانه وتعالى: "الأعراب أشد كفراً ونفاقاً وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم" [التوبة:97].

أنتي الآن ترتكبين نفس الخطأ الذي تكلمت عنه في موضوعي هذا فأنتي لاتكملين بقية الآيات
وأعيد توضيحي أن هذا للأعراب الكفار وهم أشد كفرا لأنهم لم يكونوا مع الرسول أو قريب من الرسول ككفار ومنافقي المدينه

3-أن أهل المدن ألين عريكة، وأسمح خلقاً، وأكثر تسامحاً، وأقرب إلى العفو.
ولا يعني هذا التفضيل المطلق، فإنه ما من شك أن في أهل البادية فضلاء، وفي أهل البوادي من كريم الأخلاق ما قد لا يوجد عند بعض أهل المدن، وقد أنصفهم خالقهم سبحانه وتعالى؛ فقال عنهم: "ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته إن الله غفور رحيم" [التوبة:99].

الله واكبر يالين العريكه الي تفضل ناس عن ناس

اذا فيه مقارنه لا بد أن تحسب جميع النواحي.....

وكان الأجدر يا أختي أن تضيفي هذه الآيه خلف آية الأعراب أشد كفرا ونفاقا

أختي بلقيس أختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه

أنا لا أريد أن أقنعك....فلديك عقل يملي عليك ويبين لك الصح من الخطأ

أنا هنا في موضوعي هذا لا أتكلم بشكل عام عن جميع الناس

أنا كنت أتكلم عن فئه معينه من الناس يرون أنهم المخلفين في الأرض

وأن الله ينظر لهم هم فقط.....وأنهم هم المكلفون....

أشكر لك حوارك الراقي ومرورك وتعليقك أسعداني برغم أختلاف وجهات النظر

تحياتي لك
أخوك فهد

[فهد بن راشد الشماله]

أختي الملكه

أشكر مرورك الكريم

ولا ضير أن تطرح هذه المواضيع للنقاش المفيد

وتبادل وجهات النظر

الحمدلله كلنا هنا على قدر كبير من الوعي الذي يجعلنا لا نتعدى حدود النقاش الهادف

تقبلي تحياتي

أخوك فهد

[فهد بن راشد الشماله]

مرحبا بك يا أخي عبد الله

وأشكر أضافتك...هذه الأضافه للموضوع

فالكرم والشجاعه وبر الوالدين والفطره والفصاحه

كلها صفات يتصف بها أهل الباديه

أسعدني جدا تعليقك.....

تقبل تحياتي