رد من سعد بن تركي الاحمري على ياسر التويجري جديده
بسم الله
إلي مدير منتديات قبيلة العجمان الموقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما بقي من النص هو كتالي
وأولا مره تنشر في منتدى قبيلة بللحمر وسوف تنشر بعد منتدى بللحمر إلى متديات قبيلة العجمان ومنتديات قبيلة قحطان وعدة منتديات
هذه القصيدة كتابته يوم الاثنين الموافق 24/5/1427هـ وهي رداً على ياسر التو يجري الذي يقول في برنامج تعرضه قناة أبو ظبي مع المذيعة نجاح المسعيد أن المنطقة الجنوبية ليس بشعراء ولا مثقفون وما قلل من شأنهم ومتغطرس وقد رد عليه الشاعر الكبير / علي بن حمري الحبابي وكثير وكثير من شعراء الجنوب من يام وشهران وقبيلة قحطان وغيرهم .
عنوانه / التو يجري أخر من حكي فايه
اخبريني يا ليالي خبريني =
علمني مجهولك علمـــنــي=
ما يصير أعيش على هامش مجهولي=
أجمعي شتاتي يا الدنيا ولمــــيـــني =
اجبريني يا بقايا الليالي أجبريــني =
ذكريني بهيام أول العمر ذكريني =
غراماً نشا وحنا بعد بالعمر ناشيني=
مثل اللي يبي يسبح للشهر ه على حسابي=
الشاعر لي بأول طريق الشعر ماشي=
علمي الجاهل يا لليالي وعلميني =
حليلك يا مسكين أثرك لا شاي =
خابرين اللي منزله من زجاجي =
يالتويجري عروقك ضعافن هشاشي=
و ابن جدلان له بيوت دون انقاطي =
وأنا على الحروف أحط النقاطي=
وابن بلال فاق في الوصف حد الخيالي=
وراية الشعر لعلي بن حمري الحبابي =
وهذا ماني بشاعر وكيف أبياتي =
وهذولا بعضن من شعارهم و اسلا لفي=
ولنا بالعصور الغابره ماضي=
ومروا القيس وفي العهد الجاهلي=
وابن الطفيل صحابي يرجع زاهراني=
ومن لا يرجع لقحطان وعدناني =
وفينا الأديب اللي يخط بريش الاقلامي=
ورواية الحزم تعرفه كل الاجناسي=
وفينا شيخ حافظ وشاعر وقاري=
منبر الفصحى لها شعاراً و كتابي=
ولنا في صدر الإسلام مع الجهاد وقفاتي=
وأنا بللحمر اسمي بلون الدم كاسيني=
ملوك لأندلس بنو الأحمر منا وفيني =
صرد بن عبدا لله الازدي صحابي=
بعد هلال بن أبي مالك احمري =
أفعال البطولة تذكر وتاريخاً يرويني=
ويا لله عفوك يارب كل الوجودي=
ويا لله اغفر قل و جم ألذنوبي =
الجنوب واللي سكنها بالله يا ليالي خبريني=
شعر
سعد بن سعيد بن عوضه التركي
أولاً : نسب قبيلة بللحمر
قبيلة بللحمر تنسب لنسل حجر بن الهنو بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب أو عريب بن قحطان بن إرم بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ وهو ادريس بن يرد بن مهلاييل بن قينن بن أنوش بن شيث بن آدم أب البشر عليه السلام .
وهناك ثلاث قبائل بالإضافة إلى قبيلة بللحمر يجمعها نفس النسب وهم قبيلة بني عمر وقبيلة بني شهر وقبيلة بللسمر بالإضافة كما ذكرت إلى قبيلة بللحمر ويطلق عليهم ( قبائل رجال الحجر ) وهم أخوة وأبناء لحجر كما ذكرت في نسبهم بعاليه ويتضح من النسب بأنها قبيلة قحطانية من أصل العرب .
بسم الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأود أن أبين لياسر التو يجري الذي ألا نعرف عنه إلا التو يجري ومن هو التو يجري نحن يا أهل الجنوب قبائل عريقة ضاربه في أعماق التاريخ الإسلامي حتى ما قبل الإسلام فمن الشنفره من صعاليك العرب وكذلك منا الملك الظليل امرؤ القيس ولنا صولات وجولات في شبه الجزيرة العربية ولكن لم تدون وتحفظ في التاريخ على غرار منطقة نجد بحكم أن المنطقة الجنوبية في ذلك الوقت كان ألا يوجد كتاب وأود أن أبين لياسر التو يجري أن يبحث في نسبه وإذا لم يرجع نسبه إلى أخر هاتين القبلتين عدنان وقحطان فليس بعربي وألا ينتمي لأي قبيلة في شبه الجزيرة العربية لان كل العرب أساسهم من الجنوب والجنوب يوجد به القبائل العربية العريقة مثل قحطان وعدنان وهي شجرة الأصل وباقي القبائل في الجزيرة العربية فروع من تلك الأصول.
فمثلاً بني هاجر الذين يسكنون الشرقية من قبائل قحطان عبيده ابن رشيد الذي كان حاكم حائل من عبيده قحطان ابن حشر شيخ شمل قبائل مطير يرجع نسبه في قبيلة ناهس من شهران وهم كثير ولكن نكتفي باهولاء
وقحطان الجنوب هم عبيده والأحباب وبني بشرى ورفيده ومن شعراهم جمعان الشواطي ولها قصص كثيرة ومسجلات مع حكام اليمن قبل 500 سنه حمد المسردي فلاح القرقاح وما في الماضي بن ريفه وله قصص مشهورة له أكثر من 500 سنه ولولا الاطاله لا زدنك كثير منهم على بن حمري وعلى البورعي وعلى القحطاني من خب وبراد وعبد الله الشريف من رفيده كثير من ا لأدباء من بني بشر منهم كتاب رواية الحزام والذي ترجمة إلى عدة لغات اجنبيه وكذلك الكاتب على الموسى في جريدة الوطن وكثير في الماضي والحاضر وفرسان مشهد له في التاريخ من بادية وحضاره وتهامة وكذلك يام الذي تسكن نجران تلك القبيلة ألمعروفه بشراستها وفرسانه المشهورين وشعراء منهم عبيان اليامي ومنهم أفضل من نظم في وصف الإبل الشاعر عبدا لله بن بلال اليامي وكذلك فيصل اليامي وضيدان من العجمان وكذلك قبيلة شهران بادية وحضاره وتهامة ومن شعرائهم سعد بن جدلان من أكلب من بيشه بن ثايت بن هضبان أولم تعلم يايسر بان سعد بن جدلان نظم خمسة بيوت من شعر بدون نقط على الحرف فنظم شطراً واحد يايسر فقط وكذلك بن سرار المشهور بقصائده وقصصه منذ ما يقارب من 600 عام وكذلك رجال الحجر باللحمر وبللسمر وبني شهر وبني عمر وهم قبائل ازدايه ضاربه في أعماق التاريخ وهم كذلك باديه وحضاره وتهامة ومن شعرائهم بن عبشان بن صالح بن غشام بن بخيخ سالمي وكثير من الشباب في الوقت الحاضر لم ينلهم الإعلام ولولا ملل الاطاله لازدنك وعسير عدة شعراء وأدباء منهم إبراهيم طالع الألمعي – إبراهيم مغاوي – الشاعر والبحث في الأنساب الأستاذ على ابوغريب وشمران مساعد الشمراني ومن غامد الفرد شاعر قديم جداً وبن قويد شاعر الرد والمحاورة وزاهران عبد الواحد الزهراني ومن قبيلة بالقرن نكتفي فقط بشيخ والدكتور / عائض القرني فهو أديبا أريبا شاعراً مؤلف كتاب الاتحزن والذي اجزم بان لديك منه نسخه من قام بالفتحات الاسلامية في صدر الاسلام و عهد الخلفاء الراشدين إلا القبائل الجنوبية ومنهم ملوك غرناطه بنو الأحمر الذين كان في أسبانيا ينتسبون إلى قبائل باللحمر وهناك في مصر لأزل هناك قبائل تنتسب إلى رجال الحجر يسمون القبائل الحجرية نسبه إلى رجال الحجر وفي المغرب قبائل لازالت توجد في أواخر أسمائهم اسم القبيلة لأحبابي نسبه إلى قبيلة الحباب وعسير ولعلمك بان من رفع علم الجاهد وركزه على حدود فرنسا في ذلك الوقت كانت من القبائل الجنوبية وهذا ما ذكره الباحث في الأنساب الدكتور / محمد حسن أبو غريب ياسر تويجري هل تريد إن تمحي تلك القبائل من على الخارطة الأدبية وشعرية ولأعمال البطولية في شبه الجزيرة العربية ما ذكر أعلاه مجرد اختصارات ورواس أقلام الأدباء و شعراء وفارسان قبائل الجنوب كافه بمختلف أطيافهم و الذي يا تويجري ليس إمامك إلا أن تطائطي راسك في التراب.
أسف للاطاله ولكم تحياتي ولكن هذا ما حببت أن أبينه عن قبائل الجنوب فكثير لا يعرف عنهم أي شيء .
بقلم / سعد بن سعيد التركي
التعديل الأخير تم بواسطة : سعد بن سعيد بتاريخ 21-06-2006 الساعة 01:56 PM.
|