ولد في فريج الشملان في الشرق غصاب محمد الزمانان التحق بالمعهد الديني سنة 1952 وعمل إماما في مساجد النصف والقطامي والفنيطيس المرحوم غصاب محمد الزمانانارسال | حفظ | طباعة | تصغير الخط | الخط الرئيسي | تكبير الخط إعداد : سعود الديحاني (جريدة الراي الكويتية - 13-5-2011) نحن مع لمحات من سيرة وحياة غصاب الزمانان رحمه الله التي كانت متنقلة في محطات عدة فنبدأ في ذكر ولادته في فريج الشملان ثم دراسته في احدى المدارس الاهلية ثم ركوبه للبحر وهو عمره اثنا عشر عاما بعدها نتطرق الى مسيرته التعليمية التي كانت المعهد الديني وعمله اماما وخطيبا في مساجد عدة فلنتركك عزيزي القارئ مع هذه اللمحات من حياة غصاب الزمانان! ولد غصاب بن محمد بن غصاب الزمانان في الحي الشرقي لمدينة الكويت القديمة واما الفريج الذي تسكنه اسرته فكان فريج الشملان وقد سمي على جده غصاب الذي شهد معركة الصريف وكان من الكويتيين الذين قتلوا في تلك المعركة وهي كانت سنة 1902 وهو من الفرسان المشهود لهم في الفروسية والشجاعة. الوالد كان والده محمد الزمانان احد رجالات البحر الذي بدأ فيه غيصا مع بن دعيج ثم اخذ ينوخذ بنفسه حيث كان يأخذ الخشب في الخمس كما هو معمول في نظام الغوص في السابق وقد غاص معه كثير من أهل الكويت وامضى اكثر من خمس وعشرين عاما وهو يتنوخذ في البحر لم يتركه حتى كبر في العمر وقد حضر النوخذة محمد الزمانان جميع المعارك الكويتية التي ادركها. شوف الوالد كان من هواية والد غصاب الزمانان النوخذه محمد المقناص والصيد في الطير «الصقر» والبندقية وقد اخذت هذه الهواية جانبا كبيرا من حياة النوخذة محمد الزمانان ومما تميز به حد الشوف «النظر» وذات يوم بينما كان يمتطي ذلوله في سفر ومعه النوخذة فالح بن خضيّر المطيري وهما في القرب من منيفة عائدين للكويت قال محمد الزمانان لفالح سوف يقبل علينا راعي ذلول متلثم وله جدائل «قرون» ومعه ذلول رديف وواضع قربة ماء على الجانب الايسر للذلول فأخذ فالح بن خضيّر ينظر ويتمعن وهما يقطعان المسافة الطويلة ولم يظهر لهما ما قال محمد غصاب الزمانان حتى وصلا الى بحار صبحان فإذا براعي الذلول الذي وصفه والد غصاب محمد مقبل عليهما فقال فالح بن خضيّر المطيري يا محمد استر على شوفك لا تخبر فيه الناس يعمونك «يحسدونك» ومن الحوادث الاخرى التي تظهر حدة شوف محمد الزمانان وقوة النظر عنده انه كان ذات يوم في رحلة مقناص فضاع طير «صقر» احد رفاقه في هذا المقناص واخبر محمد الزمانان بضياع صقر فرد عليه ان صقرك في المكان الفلاني وكان ذلك المكان بعيدا عنهم فركبوا الخيل وقطعوا المسافات وجدوه كما وصفه لهم. الدراسة حينما اتم غصاب الزمانان سبع سنين من عمره التحق في مدرسة اهلية كانت قريبة من الفريج الذي كان يسكنه وهو فريج الشملان وقد التحق معه كثير من ابناء الكويت الذين هم في مثل عمره في هذه المدرسة وقد درس بها كثيرا من الاساسيات العلمية مثل القراءة والكتابة وحفظ اجزاء من القرآن الكريم وممن درسه في هذه المدرسة التي اسسها شملان بن علي الشيخ احمد الخميس وعيسى الفرانات وعبدالله الحيان لكن دراسة غصاب لم تستمر في هذه المدرسة وذلك لإصابته بمرض الجدري هو واخيه ولم يكن الطب متوافر في ذلك الوقت لذا اثر ذلك المرض على عينيه وافقده البصر اما اخوه فقد مات من اثر ذلك المرض مرض الجدري. المعهد تأسس المعهد الديني في الكويت 1366 الموافق 1947 في عهد الشيخ احمد الجابر وقد كان به ثلاث مراحل دراسية الابتدائية والمتوسطة والثانوية وهذا السلم التعليمي منذ نشأته التحق غصاب الزمانان في المعهد الديني سنة 1952 وقد اشار عليه في ذلك حمود عبدالوهاب الرومي الذي كان يدرس في المعهد نفسه وكان موقعه في ذلك الوقت في القرب من سوق الخراريز وفي هذه المحطة العلمية في حياة غصاب الزمانان كان تحصيله العلمي فيها مثمرا حيث استمر خمس سنوات ودراسته كانت على فترتين من الصباح الباكر حتى وقت الظهيرة ثم تكون الاستراحة ويعود العصر حتى غروب الشمس وقد درس العلوم الشرعية والتي تتناول حفظ المتون لأن حفظ المتون من الفنون وقد اتم حفظ القرآن وختمه في هذه المرحلة الدراسية كما درس المذهب المالكي وهو المذهب المنتشر في الكويت ودراسته وتفقهه في هذا المذهب كان على يد الشيخ عبدالعزيز حمادة اما دراسته للقرآن الكريم فكان معلمه هو الشيخ محمد رمانة وكان مدير المعهد الديني حين التحاق غصاب الزمانان به الشيخ علي بولاق وكذلك فقد درس المواد الشرعية التي كانت تدرس في المعهد من حديث وشروحه وتفسير الى جانب اللغة العربية وعلومها ومن المشايخ الذين ادركهم ودرس عندهم حينما كان في المعهد الشيخ احمد الخميس. االاول كان الاجتهاد والتفوق يصاحب غصاب الزمانان في مسيرته التعليمية في المعهد الديني ومحطة مباركة في حياته فقد حصل على المركز الاول في احدى مراحل دراسته وتم مكافأته بجائزة كانت تناسب طموح طلاب المعهد في ذلك الوقت وهي عبارة عن كتب فقهية وحديثة لكي يزداد التحصيل عندهم كما كانت له مكانة خاصة وتقدير مميز لدى مدير المعهد الشيخ عبدالعزيز حمادة. العمل الى جانب دراسته في المعهد فلقد التحق في ركب العمل مبكرا هو طالب في المعهد الديني وعمله الحكومي كان في دائرة الاوقاف فدراسته اهله ليكون اماما يم المصلين وقد كان مسجد النصف اول المساجد التي ام المصلين فيه وكان ذلك سنة 1951 وحين امامته للمصلين في مسجد النصف كان طالبا محافظا على دروسه ولم يكن ينقطع على الامامة في المسجد إلا وقت صلاة الظهر حيث كان متواجدا في المعهد الديني يواصل تحصيله العلمي ثم انتقل الى مسجد القطامي ثم مسجد الفنيطيس فلقد انتقلت اسرته الى منطقة الفنيطيس حين ثمن بيوتهم في الكويت وبنت مسجدا فيها صار غصاب الزمانان اماما فيه واعاد هو بنفسه ترميم المسجد سنة 1954. الاستمرار استمر اماما وخطيبا في مسجد الفنيطيس طيلة عمله الحكومي الذي استمر 28 عاما حيث تقاعد سنة 1977 وهو حين تعيينه في ادارة الاوقاف المسؤولة عن المساجد في الكويت قبل ان تشكل الوزارات كان راتبه 150 روبية. الحج كان الحج في الماضي فيه صعوبة نظرا لعدم توافر وسائل المواصلات وهذه الظروف لم تثن عزيمة غصاب الزمانان عن تلبية نداء ربه في الحج فلقد كانت أول حجة له سنة 1948 وقد اخذت رحلة الحج شهرا كاملا وبعد تلك الحجة اخذ يصحب معه الناس من اراد الحج على نفقته الخاصة كل مستلزمات الحج عليه من سيارة وسائقها والاكل والمشرب والخيام وكل ما احتاجت رحلة الحج كان غصاب الزمانان متكفلا بها وقد استمر على هذا النهج سنين طويلة. الغوص كان البحر هو شريان الحياة الاقتصادية في الكويت سواء الغوص او السفر الشراعي ولم يكن غصاب الزمانان بمنأى عنه فوالده كان احد نواخذة الكويت فلا غرابة ان يركب البحر وهو ابن اثني عشر عاما سيبا وقد عمل سيبا لأنه كفيف البصر والسيب ذلك العمل الذي تتعلق به حياة الغيص فلا بد من ان يكون السيب يقظا ومنتبها وذا قوة وشدة لأنه لو غفل لحظة لتعرضت حياة الغيص للخطر وعمل الغوص يبدأ في الصباح الباكر ولا ينتهي إلا في غروب الشمس الى جانب المشقة والمعاناة فالشمس حارقة وسموم الصيف ملتهبة... في احد مواسم الغوص اخذ غصاب الزمانان 25 يوما لم تلامس رجلاه الارض ويداه لا تستطيعان امساكهما من شدة الالم والدماء التي بها مع هذا صبر على هذه المهنة الشاقة. الهيرات وصل غصاب الزمانان رحمه الله الى معظم هيرات الكويت وكذلك هيرات البحرين وقطر وعمان اما النواخذة الذين رافقهم فأولهم والده النوخذة محمد الزمانان حيث ركب معه ثلاثة مواسم ثم محمد البكر ثم ابن خضير الهاجري ثم محمد النويعير بورشدان وكان عمله في البحر سيبا لأنه كفيف البصر وقد حصل في احد المواسم التي لم يكن فيها مع والده على حصيلة طيبة كان مقدارها 400 روبية حفظها حتى عاد من الغوص واعطاها والده جميعها ولم يأخذ منها شيئا. الصفات كان غصاب الزمانان رحمه الله بارا بوالديه كريم النفس واليد عارفا بأخبار الأولين خصوصا تاريخ بلده الكويت وبأخبار الحاضرة والبادية متدينامحبا للصلاح والخير وهذه هي سمات شخصيته التي حباها الله بالوقار. الزواج تزوج العم غصاب الزمانان زيجات عدة في حياته اولها وعمره 20 عاما وقد رزقه الله ثمانية أولاد واربع بنات كلهم متعلمون وتبوأوا مناصب مرموقة في الدولة وهم على درب والدهم سائرون فأكبر الاولاد السفير سالم الزمانان وفواز ومشعل والدكتور بدر ومحمد وسعود وطلال وسامي وبارك الله في الجميع ورحم الله والدهم وأسكنه فسيح جناته. الغاصة ينزلون في قاع البحر بحثاً عن اللآلئ السيوب وهم يباشرون جذب الغاصة من القاع الغيص ومعاناة البحر ويبدو الفطام في أنفه والدجين معلق برقبته دراسة الكتاتيب في الماضي فصل دراسي في المدرسة المباركية أول مدرسة تعليمية في الكويت مسجد النصف في الشرق مسجد الفنيطيس سنة 1960 سنة 1950 الوالد النوخذة محمد الزمانان سنة 1965 تعليق على المقال