[الـــــبـــــارق]

التوحيد

هو إفراد الله تعالى بما يختص به من الربوبيه والألوهيه والأسماء


والتوحيد ينقسم الى ثلاث أقسام

1- توحيد الربوبيه

2- توحيد الألوهيه

3- توحيد الأسماء والصفات


وقد أجتمعت في قوله تعالى ( رب السموات والأرض ومابينهما فاعبده واصطبر لعبدته هل تعلم له سميا ) سورة مريم


قسم الأول : توحيد الربوبيه


هو إفراد الله عز وجل بالخلق والملك والتدبير

فإفراده بالخلق : أن يعتقد الأنسان أنه لا خالق إلا الله

قال تعالى ( هل من خلق غير الله يرزقكم من السماء والأرض ) سورة فاطر



وأما أفراده بالملك :


أن يعتقد أن لايملك الخلق إلا خالقهم ، كما قال تعالى ( والله ملك السموات والأرض ) سورة آل عمران
وقال تعالى ( قل من بيده ملكوت كل شيء ) سورة المؤمنون



وأما أفراده بالتدبير :


أن يعتقد الأنسان لا مدبر إلا الله وحده ، كما قال تعالى ( قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصر ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون ) سورة يونس



دلالة العقل على أن الخالق للعالم واحد :


قال تعالى ( ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض ) سورة المؤمون



========


القسم الثاني

توحيد الألوهيه


هو إفراد الله عز وجل بالعباده


فالمستحق بالعبادة هو الله ، كما قال تعالى ( ذلك بأن الله هو الحق وأن مايدعون من دونه البطل )
سورة لقمان



والعبادة شيئين


الأول :
التعبد بمعنى التذلل لله عز وجل بفعل أوامره وأجتناب نواهيه


الثاني :
المتعبد به ، فمعناها كما قال شيخ الأسلام ابن تيميه رحمه الله : اسم جامع لكل مايحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهره والباطنه


مثال ذلك :

الصلاة ، ففعلها عبادة وهو التعبد



========



القسم الثالث

توحيد الأسماء والصفات :


هو إفراد الله عز وجل بما له من الأسماء و الصفات




وهذ يتضمن شيئين



الأول :

الإثبات ، وذلك بأن نثبت لله عز وجل جميع أسمائه وصفاته التي أثبتها لنفسه في كتابه أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم


الثاني :

نفي المماثله ، وذلك بأن لانجعل الله مثيلا في أسمائه وصفاته كما قال تعالى ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ) سورة الشورى


===========

من كتاب

القول المفيد على كتاب التوحيد

للشيخ العلامه / محمد بن صالح العثيمين

غفر له ولوالديه والمسلمين

وهذه صوره عن الكتاب