بقلم / سعد بن سعيد الاحمري
أولاً : نسب قبيلة بللحمر
قبيلة بللحمر تنسب لنسل حجر بن الهنو بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب أو عريب بن قحطان بن إرم بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ وهو ادريس بن يرد بن مهلاييل بن قينن بن أنوش بن شيث بن آدم أب البشر عليه السلام .
وهناك ثلاث قبائل بالإضافة إلى قبيلة بللحمر يجمعها نفس النسب وهم قبيلة بني عمر وقبيلة بني شهر وقبيلة بللسمر بالإضافة كما ذكرت إلى قبيلة بللحمر ويطلق عليهم ( قبائل رجال الحجر ) وهم أخوة وأبناء لحجر كما ذكرت في نسبهم بعاليه ويتضح من النسب بأنها قبيلة قحطانية من أصل العرب .
ثانياً : تنقسم قبيلة بللحمر الى ثلاث اقسام
المجنب - نازله - آل محمد
قبائل المجنب
والمجنب يتفرعون إلى عدد من القبائل أيضاً وهي كالتالي قبيلة آل لعبان وقبيلة بني ثعلبه وقبيلة بني سفار ومنهم آل زيان وآل اصلع بفتح اللام وإسكان الصاد وآل قاسم وهم منتشرون في عشرات القرى .
ومن بادية قبائل المجنب قبيلة الجيره وآل بن جلحة والدوحة والظهور وآل صلفيح وآل عازب وآل مزهر وآل مقطع وآل مهجي وقد تتفرع هذه القبائل إلى عدد من الأفخاذ .
قبائل نازله
نازلة عدد من القبائل ومنهم بنو بجاد وهم قسمان قبيلة آل حسين الذين يسكنون حوالي سبع وعشرين قرية وقبيلة آل عمر يسكنون حوالي عشرين قرية ومن نازلة سكان وادي صبح (الموقع الإداري حاليا وبه الدوائر الحكومية ) وآل بهوان وآل عزه ومن بادية نازلة قبيلة البهشه وهم يتفرعون إلى عدة قبائل وهم آل عمر وآل ربيع وآل سالم وآل ظعين وآل مسفر بن سعيد وكذلك بادية آل حسين إلى جانب أخوتهم بادية البهشة .
قبائل آل محمد
وهي تنقسم إلى قسمان القسم الأول آل صدام وآل معلوي ويسكنون حوالي ست عشرة قرية في السراة والقسم الثاني سكان الماوين ولهم حوالي إثنتين وخمسين قرية منتشرة في وادي الماوين ومن باديتهم آل عظاة بكسر العين وتتفرع هذه القبائل إلى عدد من الأفخاذ .
ومن قبائل آل محمد في تهامه سكان فرشاط منتشرون في عدد من القرى وكذلك سكان وادي مرة بتشديد الراء وهم منتشرون في ضفتي وادي مرة .
ثالثاً : شيوخ بللحمر
لكل قبيله نائباً أو شيخاً يُمثلها ويعود بعد ذلكـ حسب التقسيم الموضّح أعلاه إلى كلٍ من :
شيخ شمل قبائل بللحمر / منصور بن عبدالله آل محيا
شيخ شمل قبائل آل محمد / عبدالعزيز بن سعيد آل ضبعان
شيخ آل زيان / سعيد بن مانع بن مداوي
وكل شيوخ بللحمر شيوخنا ونعتز بهم ونحمد الله سبحانه الذي جمع كلمتهم تحت راية التوحيد قبل كل شيء
رابعاً : موقع قبيلة بللحمر :
قبيلة بللحمر كما يتضح مترامية الأطراف وهيى تقع في الجنوب الغربي للملكة العربية السعودية على سلسلة جبال السروات يحدها من الجنوب عسير وشهران ومن الشرق شهران ومن الشمال بللسمر ومن الغرب بني ثوعه وآل مشول وآل حارث وتقع قرى بللحمر على ضفاف أودية الماوين وبهوان وعِبل وصبح وبيحان وعلى وادي مره في تهامه وفرشاط .
خامساً: تعداد سكانها :
الأحصائيات قليلة في هذه النقطة بالذات ولكن المتوقع أن عدد سكانها يزيد على (60,000) ستون ألف نسمه .
سادساً : الصفات التي يتحلون بها أفراد هذه القبيلة :
شهادتي في هذه النقطه مجروحة كوني أحد أبناء هذه القبيلة ولكن الواقع يفرض نفسه علي أنا أو على أي شخص من خارج هذه القبيلة .
يتحلى أبناء رجال الحجر وأبناء قبيلة بللحمر بالخصوص بصفات أبناء القبائل الأحرار مثل الرجولة والشجاعه والكرم ونبل الخلق والتمسك بالدين وحبه للخير والسعي في العيش بكرامة والشواهد على ذلك لا تحصى .
سابعاً: أبرز الشخصيات القديمه من قبيلة بللحمر :
صرد بن عبدالله الأزدي وهو من أزد بني الحجر وفد ضمن وفد قومه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسن إسلامه وأمره رسول الله عليه الصلاة والسلام على من أسلم من قومه وأمره أن يجاهد بهم .
أبو الأوزر الأحمري يعرف بكنيته ونسبه وله حديث رواه لنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال ( عمرة في رمضان تعدل حجه ) هكذا ذكره لنا ابن حجر العسقلاني رحمه الله في كتابه الإصابه.
أبو ظلال هلال بن أبي ملك الأحمري ذكر ذلك ابن الجزري وقال إن نسبه إلى الأحمر بطن من الأزد وأنه سكن البصرة والذي يظهر إنه ممن شارك في الفتوحات الإسلامية جهة العراق .
مع العلم أن هناك الكثير والكثير لم تسعفني المراجع المتوفره لذكرهم ولكن بوعد مني ساوردهم قريباً .
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احب ان السلام على قبائل العجمان كافه والتي يرجع نسابهم الى قبائل يام الكريمه في جنوب المملكه المشهورين بشجاعة والحميه ونعم بكم يالعجمان واود ان ابين الياسر التويجري الذي الانعرف عنه الا التويجري ومن هو التويجري نحن يا هل الجنوب قبائل عريقه ضاربه في اعماق التاريخ الاسلامي ولنا وصولت وجولت في شبه الجزيرة العربية ولكن لم تدون وتحفظ في تاريخ على غرار منطقة نجد بحكم ان المنطقة الجنوبية في ذلك الوقت كان الا يوجد كتاب واود ان ابيان الياسر التويجري ان يبحث في نسبه واذا لم يرجع الى اخر نسبه الىالقبائل عدنان وقحطان فليس بعربي والا بقيلي لان كل العرب اساسهم من الجنوب والجنوب يوجد به القبائل العربية العريقه مثل قحطان وهم عبيده ومن شعراهم جمعان الشواطي ولها قصص كثيره ومسجالات مع حكام اليمن حمد المسردي فلاح القرقاح ولولا الطاله لاذدنك كثير والحباب منهم على بن حمري وكثير وكثير في الماضي والحاضر بدايه وحضاره وتهامه وكذلك يام الذي تسكن نجران تلك القبيلة المعروفه بشرستها وفرسانه وشعراءه منهم عبيان اليامي ومنهم افضل من نظم في وصف الابل بن بلال اليامي وكذلك شهران باديه وحضاره وتهامة ومن شعرائهم اليتم سعد بن جدلان ابو سرار المشهور قصائد وقصص منذ ما يقارب من 900 عام وكذلك رجال الحجر باللحمر وبلسمر وبني شهر وبني عمر وهم قبائل ازدايه ضاربه في اعماق التاريخ وهم كذلك باديه وحضاره وتهامة ومن شعرائهم بن عبشان بن صالح بن غشام بن بخيخ وكثير من الشباب في الوقت الحاضر ولولا ملل الاطاله لازدنك من وعسير وشمران وغامد وزهران فياسر تويجري هل تريد ان تمحي تلك القبائل من على الخارظه
رجال الجنوب
امتطي صهوة قصيدي لو بنات الفـــــكر تعصاه =
بيوت مبنيه بالمعاني ماهي من طـــــين وحصاه =
اكتسى قصيدي ملبسه وتبختر بحلــــى معناه =
من خيال أبدويا قرطاسه الثرى وقلـــــمه عصاه=
إيا والله قبايل الجنوب لا نخاف إلا من الله ونخــــــــشاه=
رمزاً أشعل نار الوجار خلها تــعانق عالي سماه =
ولا نبخل لو ما يملك الرجل منــــــــا ألا عصاه =
ونجود فوق الجــــــــــــــــود في فـقر ولا غناه =
ولا نفشل لون الرجل منا راس مــــــاله كله شاه=
أيا والله رجال الجنوب يسعد منـــهم ربعه ولـــهم شكاه =
جنوبين لكن لــنا شامة في هامة التاريخ بعالي مبناه=
وكل هذا ماضي في سجــــــــــلات تاريخ قيدناه=
وفاض الغــــيظ وبان مقصد فصـــــيدي ومغازاه=
شعر
سعد بن سعيد بن عوضة آل تركي الاحمري