[سمو^المشاعر]

عــدنا

تطرقت في كلماتك المليئة بالحكم الى أكثر من قضية تشغلنا وتحزننا في نفس الوقت ..

أولا التلون الغريب والذي تقصد فيه فتوى الشخص من غير علم أو جهل وهو يحكم بذلك على مايدفعه الهو لا على مايتقبله العقل والمنطق ولاحتى باستناده الى القرآن الكريم الذي هو دستور كل مسلم.. !

سئل الشعبي عن مسألة، فقال: لا أدري، فقيل له .. ألا تستحي من قول «لا أدري» وأنت فقيه العراق؟ فقال: لكن الملائكة لم تستح حين قالوا(سبحانك لا علم لنا إلا ما علّمتنا))

اما الغيرة المؤنثة .

الغيرة هي غريزة فطريه موجوده في كل انسان وهي أنواع تختلف من شخص إلى آخر ..

في البداية أنت لم تستنكر معنى الغيره لأنها بدافع التميز والارتقاء للأفضل وأيضا قد تكون بدافع الحب .

استنكرتها عندما كانت بدافع الحسد أو الحقد أو الكره .. أبعدنا وإياكم عن كل حاسد وخبيث .

وهي فعلا مذمومه ومثل مايقولون لولا الحسد مامات أحد ..

الكبر .

فعلا مثل ماتفضلت الكبر لله وحده ولايحق لأي انسان بالاتصاف بهذه الصفه مهما كان السبب

سواء بجاه أو أبناء أو جمال أو غيره ..

وكما قيل .. لاتكن كقمة الجبل ترى الناس صغارا .. ويراها الناس صغيره .

انحلال الثقه

تبين لي أنك تقصد ان لم أكن مخطئة ثقة الانسان بغيره ومن حوله

والأهم من وجهة نظري هوثقة الانسان بنفسه وبما يقدمه

وشتان مابين الثقة والغرور .

شـــــــكرا وسامحونا اذا طولنا عليكم ..

كتبت تعليق طويل بعدين مسحته واختصرت فيه