عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 14-03-2008, 01:18 PM
الشهــاب الشهــاب غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 572
معدل تقييم المستوى: 0
الشهــاب is on a distinguished road
رد: الخطوط العريضة لأصول أدعياء السلفية

الله المستعان
لو اجتهدت يا خميس على طلب العلم خير من تأصيلك الفاسد، ولأنه هراء ومخالف لكلام أهل العلم المعتبرين، فلن يضيع الوقت مع أمثالك، لكن لو كنت محقا فاعرضها على سماحة المفتي أو الفوزان حنى تعرف أنك مبطل وتهذي بما لاتدري000
وسأمثل لك ببعض أقوالك الفاسدة حتى تعلم أنك أنت ايها الدعي :
السؤال : ماهو توحيد الحاكمية ؟

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وآله وصحبه
ومن اهتدى بهداه ،،،
وبعد :
فلا يوجد قسم من أقسام التوحيد التي ذكرها علماء السلف قديما وحديثا يسمى
بـ توحيد الحاكمية ، وإنما هي من بدع السياسين كما قال شيخنا الألباني رحمه الله ، والخوارج الذين ديدنهم الكلام في الحكم
والحكام وتكفيرهم ، والتشجيع على الخروج عليهم ، بزعم إنكار منكراتهم ، ولو أدى ذلك إلى إثارة الفتن ، وإزهاق الأرواح ، وتدميرالممتلكات ، وذهاب الأمن والأمان ،
من ديار المسلمين ،،،
وكان من أوائل من تكلم بهذا الخوارج في عهد علي رضي الله عنه ، فقالوا له متصايحين : لاحكم لله
إلا لله ! فقال علي : كلمة حق أريد بها باطل !
وقالها في عصرنا بعض الكتاب كسيد قطب وغيره ممن قلده ، والذي يقرر في كتابه معالم في الطريق
وفي كتابه الظلال ، أن الأمة الاسلامية انتهى وجودها منذ قرون ! وأنها عادت الى الجاهلية ! هكذا دون استثناء ؟؟!
إذ يقول بالحرف : صفحة 11 من المعالم : " ونحن اليوم في جاهلية كالجاهلية التي عاصرها الإسلام ، أو أظلم ، كل ما حولنا جاهلية "!!
ولا شك أن هذا غلو وتكفير لمجتمعات المسلمين ، نعوذ بالله من ذلك ، وقد رد عليه العلماء في وقته من الأزهر كعبداللطيف السبكي وغيره .
والعلماء لا ينكرون أن الحاكم هو الله تعالى ، كما قال ( والله يحكم لا معقب لحكمه ) الرعد : 11
وقال (إن الحكم إلا لله ) يوسف :40
فهو الخالق لعباده ، المنشىء لهم من العدم ، المربي لهم بالنعم ، وكل شيء تحت ملكه وتصرفه ، ( ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين ) الأعراف .
لكن هذا يدخل في توحيد الربوبية أو الألوهية كما قال العلماء ،،،
ولا يصح جعله قسما رابعا لأقسام التوحيد ؟
وهي توحيد الربوبية والألوهية والأسماء والصفات ، فإن هذا لم يقل به أحد من العلماء المشهورين المعروفين ، بل قد أنكره عامة العلماء الكبار من مشايخنا المعاصرين كالعلامة ابن باز والعلامة الألباني والعلامة ابن عثيمين رحمهم الله تعالى وغيرهم ،،،
والله سبحانه أعلم
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

رد مع اقتباس