[بدر القلوب]

عبدالله الغذامي ورده على عوض القرني
رفضت محاورة عوض القرني حول الحداثة لأنه "جاهل" بها

دبي-العربية.نت

دعا الأكاديمي السعودي وأحد منظري الحداثة في السعودية عبد الله الغذامي إلى السير خلف "محافظة منتجة وإبداعية" بعيدا عن "المحافظة التقليدية" الموجودة في المجتمع السعودي، مؤكدا على شرط امتلاك الأدوات العلمية لكل من يريد الدخول في حوار معه حول الحداثة. وأكد في هذا السياق أنه رفض الرد على الكتاب الذي هاجم فيه الدكتور عائض القرني "الحداثة" لأن الدكتور القرني جاهل في هذه المسألة وإن كان عالما في الشريعة ولذلك فإن الرد عليه يعتبر خطأ علميا.

وقال الغذامي في برنامج "إضاءات" من تقديم الزميل تركي الدخيل وتبثه "العربية" غدا الأربعاء 1-6-2005م إنه يشفق على الأشخاص الذين وصفوه بـ"حاخام الحداثة"، مشيرا إلى أن هذه الأوصاف حرضته على الذهاب لمشاريع أخرى جديدة وكلما كثرت الاتهامات ارتفعت مبيعات كتبه.

وحول طرحه لموضوع الحداثة رغم قوله إن قدر المجتمع السعودي أن يبقى محافظا قال الغذامي إنه يطرح الحداثة كفكر قابل للاستثمار وليس فرضا على الآخرين. وتابع "ما نريده هو طرح الحداثة بكل قوة لأننا لا نريد فرضها فالمجتمع البريطاني المحافظ أخذ أقساطا من الحداثة ومن الممكن أن تتحول المحافظة في السعودية إلى محافظة منتجة بحيث يجري تطعيمها ببعض الرؤى الحداثية فالحداثة دخلت مختلف نواحي الاقتصاد في السعودية لكنها لم تدخل الفكر".

وعن تعريفه للحداثة يقول الغذامي أستاذ النقد والنظرية في جامعة الملك سعود، إنها "التجديد الواعي عبر وضع الخطط"، معتبرا أنه لا يمكن التجديد في المقدسات والعقائد واللغة.

ومن ناحية أخرى علّق الغذامي على تعليقات حول كتابه "حكاية الحداثة" بأنه جعل من نفسه محور الكتاب أكثر من الحداثة، قائلا "من المستحيل أن تفصل نفسك عن الموضوع إلا إذا كان مؤلف الكتاب شخصا آخر وأنا كنت مشاركا لكن حاولت وضع حدود موضوعية بحيث كانت الحكايات ذات طبيعة رمزية وثانيا بحيث يكون التغيير نوعيا حيث أن كتاب الخطيئة والتكفير أحدث تغييرا نوعيا في الحياة الفكرية بالمملكة إضافة إلى أن الكتاب ليس دراسة في التاريخ أو سيرة ذاتية وإنما حكايا أرصد فيها ردود فعل المجتمع وأدخلها للكتاب".

وأوضح الغذامي أنه لم يرد على كتاب عوض القرني "الحداثة في ميزان الإسلام"، وهو كتاب يهاجم الحداثة، "لأنه لا يتوفر على أدوات علمية ومسائل معرفية"، وقال "هو جاهل في هذه المسألة لكنه عارف في علم الشريعة لذلك الدخول معه في حوار خطأ علمي".

وأكد عبد الله الغذامي أن مجتمع بلاده سيبقى محافظا رغم وجوده في زمن العولمة لافتا إلى أن المحافظة شرط للكيان البشري، قائلا "في أمريكا رغم التجديد والليبرالية عادت المحافظة بشكل أقوى ولكن هذا لا يعني أن تكون محافظة غير منتجة بل يجب أن تكون إبداعية مثل البريطانية ونحن الآن نعيش محافظة تقليدية".



برايفت سمو الامير
انت تعلم ماهو المسوخ وماهو الفكر اليبرالي ولا يخفى على شخص له فراسته ودرايته مثلك ان يكون جاهل بها

ولكنك
تخلط الحابل بالنابل فنحن نراك الان تقول انك لاترضى بان يصف من يخالف الراي بالعلمنه لمجرد راي وانت الان تصف تركي الحمد بالمسخ

ماسبب وصفك لتركي بالمسخ وهل انت راضي لوصفك بالمسخ ام انها لحظه غضب ونرفزه من النقاش ؟؟؟؟؟؟

سمو الامير لك مودتي ،،،