[استكشاف]

وهذا ايضاا احد ابناء حدس تفضل هو للعلم وكشف الاقنعه

من انا اقول لك حتي لا تكون فيها اطاله


الشيخ جااسم المهلهل


المجموعه الماسيه حدس


المحطة الثانيه... خاص جدا...

هذه الوقفة مع اخي وحبيبي واول من اخذ الى الهدى بناصيتي الشيخ الدكتور جاسم مهلهل الياسين، اعاتبه فيها بالعلن... ولماذا اعاتبه بالعلن وليس سرا كما سيقول بعض الاحبة؟! واقول لانه ما يشاع في العلن يناقش في العلن وما يقال سرا يناقش سرا... وما اظن سعة حلمه على غيري تضيق على نزق طيشي... وهو الذي كابد وثابر وصابر في الدعوة ما صابر... وعزائي ما يعرفه ابو معاذ من حيائي.
اقول: قال الشيخ الدكتور جاسم مهلهل بمنتداه (منتدى الفكر والحضارة)، الذي يفرحنا كثيرا بعناوينه، ويحزننا بعض الشيء بمضامينه... معلقا على مسألة الطواف بالقبور... قال: «وحتى نكون اكثر ما اثير من مواضيع محل استغراب شخصي من طرفي، فأنا ومنذ بدايتي في تلقي العلم الشرعي عندما كنت في منتصف العقد الثاني من عمري، ومنذ ان اخذت انهل من العلم على يد المشايخ الكرام، ومنذ اطلعنا على مقالات شيخ الاسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم، وحتى اطلاعنا على مؤلفات الامام المجدد محمد بن عبدالوهاب القيمة، ورسائل الامام حسن البنا رحمة الله على الجميع لم نجد هذا الخلاف المطروح اليوم، فالمسألة محسومة عند كل هؤلاء الأئمة ومن سبقهم، واني لاستغرب اساسا ان يفتح النقاش حول تلك المسائل بالذات باعتبار ان الاجماع شبه منعقد على الرأي الراجح فيها بالدليل والحجة والبرهان».. انتهى (الوطن - مايو 2006).
اقول لأخي الحبيب الدكتور جاسم مهلهل الياسين... ولا يقل استغرابي شيئا عن استغرابك ان لم يكن اشد.. فالاجماع الذي ذكرت شبه منعقد بالأدلة والبراهين على القول الراجح بأن الطواف على القبور حرام خلافا لمن قال بأن الطواف حول القبور شرك... وهو قول ابن تيمية، وابن القيم، ومحمد بن عبدالوهاب... وهو ما توهمته خطأ... فالإجماع على قول غيرهم لا على قولهم... ولا تثريب عليك في هذا الخطأ الفادح القادح... فالأفئدة آنذاك يوم كنت في العقد الثاني من عمرك، كانت افرغ من فؤاد أم موسى... فأخذت ما اخذت على انه مسلمات، فأنى لك الاطلاع على القول الآخر وأنت تقرر اطلاعك وأخذك على منهل واحد وعلى مدرسة واحدة بداية من ابن تيمية وانتهاء بمحمد بن عبدالوهاب ومرورا على ابن القيم... فتخرجك على هذه المدرسة ضيع عليك فرصة الاطلاع على القول الآخر بإهمالك الأخذ على المنهل الآخر... فتحصل لك هذه القضية الخاطئة المبنية على ذلك التصور الخاطئ... فرحت تقول في بقية حديثك: (لم يعد الامر المطروح بحاجة الى ايضاح وشرح، ولكني اقرر وأقول ان الاحتفال بالمولد بدعة وأن الطواف بالقبور شرك) انتهى.... وقولك لم يعد الامر المطروح بحاجة الى ايضاح وشرح تقرير منك بأنه امر مسلم عندك... وهذا ظن بين خطؤه... وهو من مسلمات موروثاتك السابقة بأخذك من منهل واحد... بل الامر الواضح والرأي الراجح في ركب الجماهير الغفيرة، بالقول بأن الطواف بالقبور حرام، تحريرا للمسألة وبعيدا عما اسميته بقضية ثقافية، واقرارا منك بأن السلف يتبع الادلة وينقاد لها وهو على الجادة حيث يجد جمهور الأدلة... فهلا تابعت أخي الحبيب جمهور الادلة وقلت بالحرمة كما قالت الجماهير الغفيرة من الأئمة والعلماء.
أخي الحبيب الى قلبي والقريب الى نفسي بمناسبة اطلاعك على مؤلفات الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب

وهذا قدوتك الثاني يخالف العلماء في تحريم الطواف علي القبور

ويطلب عدم التركيز عليها يعني ليش دائمن تناقش هذه المساله

فهلا اخبرتني لماذا كل اسم ذكرت سنجد عليه مثل مأخذ اتعلم لماذا السبب بانهم ليسو علي نهج

العلماء وكل يوم ولهم مسماء واخذو من الدين سلم للصعود به لتحقيق اهدافهم

والبقيه لك مني في الطريق وعسي ان يتسع لنا صدرك فيماء سنوافيك