عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 06-08-2007, 02:35 PM
الصورة الرمزية ابوفهد العجمي
ابوفهد العجمي ابوفهد العجمي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
الدولة: ¸.•° في قلوب البشر°•.¸
المشاركات: 435
معدل تقييم المستوى: 18
ابوفهد العجمي is on a distinguished road
بستان الواعظين - الجزء الأول

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أهلاً وسهلاً بكم في موضوع سلسلة من كتاب بستان الواعظين ورياض السامعين لابن الجوزي رحمة الله حيث سيكون المواضيع على شكل اجزاء سنفصلها لكم باذن الله تعالى كل اسبوع باب جديد
ومع الجزء الأول :

مجلس في الاستعاذة

1-تفسير الاستعاذة

قال الله تبارك وتعالى : {وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}(1)لأعراف :200] وقال تعالى : {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }[النحل : 98]
المعنى , فاستعذ بالله إذا أردت أن تقرأ القرآن , يقال : أعوذ بالله ملاذاً وعياذاً ويقال : هذا عوذ لي مما أخاف منه , أي مجيري والدافع عني . وتسمى المرأة عائذاً لأنها تعوذ بولدها , والتعوذ بالقرآن هو الشفاء من آفات الشيطان .
وكان النبي صلى الله علية وسلم يتعوذ من آفات كثيرة تواترت بها الاخبار , وكان رسول اله صلى الله علية وسلم يتعوذ من البخل والجبن والهرم والكسل وعذاب القبر وفتنة الدجال فتعوذوا مما تعوذ منة نبيكم صلى الله علية وسلم واعتصموا بمولاكم العظيم من كيد الشيطان الرجيم . واعوذ بالله واحتمي بالله واستكفي بالله ياقارىء يا تالي بمن تعوذ بمن تلوذ (2) بمن تستغيث بمن تستجير بمن تستنصر بمن تعتصم بمن تحتمي بمن تستكفي ؟؟ إلا بالله !!

نصائح

اعلم ان المستعيذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم معتصم بحبل الله المتين .
اعوذ بالله من الذنوب والعصيان اعوذ بالله من الضلال والخذلان اعوذ بالله من سخط الرحمن
اعلم اخي ان العبد إذا اعتصم بحبل السلطان المخلوق سلم من شر الظالمين فأحرى (4) أن يسلم المستعيذ برب العالمين من الشيطان العدو اللعين .

وروي عن النبي علية الصلاة والسلام انة قال : (( من أستعاذ بالله في اليوم عشر مرات من الشيطان ,وكل الله به ملكاً يذود عنه شر الشياطين كما تذاد (5) الغريبة من الابل من الحوض))

فكيف لا يسلم المستعيذ بالله من الشيطان والملك يذود عنه بأمر الملك الديان ؟!

(1) نزغ الشيطان : أفسد و أغرى
(2) يلوذ : يلجأ إلية ويحتمي به .
(3) تعتصم : من العصمة , يقال : أعتصم بالله , أي امتنع بلطفه من المعصية .
(4) احرى : أجدر وأخلق .
(5) ذاد : يذود الإبل , أي : يسوقها ويطردها

وإلي اللقاء في الجزء الثاني من سلسلة كتاب بساتين الواعظين لابن الجوزي رحمة الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

رد مع اقتباس