في الحقيقه هذه مصيبه وقضيه اجتماعيه شائكه
فمن المعلوم أنه لما أتى النبي صلى الله عليه وسلم وبعثه الله على العالمين أكرم المرأه وأعزها وكبر قدرها
وقبلُ كانت مضهده وكانت تعتبر من ضمن المتاع .
تحررت المرأه من الظلم والعدوان وانتهاك حرمتها وكرامتها على يد خير البشر
وقبل وفاته قال عليه السلام " استوصوا بالنساء خيراً "
أصلاً في الحقيقه هي ليست قضيه شائكه ولكن نقول أنها شائكه لأن بعض الناس عقدها مما جعل منها الشائك ومنها المعقود الذي لا ينحل
لو أن هذا الرجل يعي كلام الرسول صلى الله عليه وسلم في آخر حياته لما شارك المرأه بمالها
ولو أنه يتبع الهدي المحمدي في تحرير المرأه التحرير الحق لما هضمها حقها .
المرأه ليس لأحد حق في راتبها إلا هي لازوج ولا أخ ولا غيره
وأنا كوني بنت استلم راتبي على بند المكافآت كوني طالبه أرى أنني حره في التصرف بمالي ولا أحد له الحق بأن يشاركني
ولكني مع هذا اشارك والدتي وأخواتي اذا استلزمهن شيئ .. وجميعنا يعلم أن الرجال هم المتكفلون بنا معشر النساء .
إذاً أين هي شيمة الرجال عندما يشاركون المرأه راتبها ومنه يصرفون عليها ... ؟
في رأيي المتواضع ومن وجهة نظري أرى أن من يمد يده على راتب المرأه من غير سابق علم لها فأرى أن هذا الأمر ينقص من الرجوله
ويخدش شيم الرجال .
أخوي / خالد الكحيله
موضوع حساس ومحل نقاش
لك الشكر على اتاحة الفرصه لنا في هذا المحور لندلي بدلونا فيه
تقبل خالص التحايا
مـنـيـرهـ