[العنيد]

مرحبا بالعنيد مرة اخرى

مرحبا بــ فالح العمره مرة أخرى!!!!! ومرحبا الف يابو بدر!!!!


علق على هذه الابيات مجاراة بالنثر

أبشر طال عمرك.. أجاريك نثر وليه لاء.. دامك دابل كبدي بذا الأسئله.. بجاريك.. انشهد اني لما شفت اسئلتك ذي الليله العصر كان بودي اجاوب عليك في نفس الوقت... لولا اني كنت رايح لزواج واحد من الربع!!!! وانا ذا عودت منه وكلي اصرار وتحدي اني مثل ما بديت المشوار اكمله واستلم الاجابات يا بو بدر... لو أن الأسئلة غريبه نوعا ما ههههههههههه!!!! :D

بس يابو بدر.. لايكون مفكرني مدرس لغة عربيه وانا مدري ههههههههههه!!!!

وما قتل الاحرار كالعفو عنهم.... ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا

الله يسلمك يابو بدر هنا يقصد الشاعر ان العفو عند المقدره..وان العفو من شيم الكرام..وانه في هذا الزمان قليل من الناس الذي يقدر الحر اذا جار عليه الزمن!!!



- ووضع الندى في موضع السيف بالعلى ... مضر كوضع السيف في موضع الندى

واما المقصود من هذا البيت يابن شايقه هو عدم الحط من قدر الأشياء ويجب وضع كل شئ في مكانه الصحيح!!!


- ولم تزل قلة الانصاف قاطعة... بين الرجال ولو كانوا ذوي قربى

المقصود هنا أنه إذا لم يكن هناك عدلا في الأمور بين الناس فإن القطيعه سوف تسود بين الناس حتى لو كان الناس أقربـــــــاء!!!!

- اذا بلغ الرضيع لنا فطاما ... تخر له الجبابر ساجدينا

اما هذا البيت يابو بدر فاني أتوقع انه له معنيين...ولكني ساضع لك المعنى الأرجح والذي ربما يكون أن الشاعر يفاخر بقبيلته وبرجال القبيله !!!! أي بما معناه أن الرضيع مجرد ما ان يفطم .. ينظر له بعين الرجل الذي تخر له الجبابره ساجدينا وهذا دليل على قوة الرجل فيهم!!!!

ونشرب إن وردنا الماء صفوا... ويشرب غيرنا كدرا وطينا

هنا يود الشاعر أن يخبر بان قومه دائما في المقدمة..وبالتالي فهم لا يرضون أن يكونوا تابعين!!!!


-أما الامارات فالأشواق تحملنا... لإرضها وعليها تشهد الكتب

وفي هذا البيت يعبر الشاعر عن حبه الشديد لدولة الامارات العربيه المتحده...وأنه شديد الشوق اليها ... وبالتالي فان الشاعر حتى لو كان بعيدا عن أرض الامارات فأن حرارة الأشواق تحمله اليها وبكل قوة...وهو يتفاخر بان ذلك مؤرخا في الكتب فهو ليس كلاما او شعرا أتى من فراغ وأنما الكتب هي اكبر شاهد على ذلك!!!!


-تهون خطانا للمحب فلو مشى... إليكم فؤادي كان أبرد للشوق

بيت رائع حقيقه يابوبدر...والمقصود منه أن الخطا تهون للمحب..فلا يهمنا إذا مشينا للحبيب... فــــــــــ حرارة الشوق تسبقنا اليه قبل الخطا!!!!


- واذا الحبيب أتى بذنب واحد... جاءت محاسنه بألف شفيع

أما في هذا البيت فـــــ الشاعر يقول لا يجب علينا أن نحصي على الحبيب أخطائه ..بل علينا أن نجد ونلتمس له العذر في ذلك بذكر أعمــــاله الحسنه!!!!


- سوف تأتيك المعالي ان أتيتا... لا تقل سوف عسى اين وليتا

بيت راااائع والله ... والمقصود به أن المعالي والرفعه لا تأتي للأنسان بالتمنى..بل بالسعي الدؤوب اليها!!!!


- وأخو الجهالة يستبد برأيه.. فتراه يعتسف الامور مخاطرا

ان الجاهل دائما يتمسك برأيه ولا يقبل النصح والمشوره وبالتالي يكون دائما متخبطا في اتخاذ القرارات!!!!



- رأي الجماعة لا تشقى البلاد به... رغم الخلاف ورأي الفرد يشقيها

إن المشورة في الامور واخذ رأي الجماعه أفضل بكثير من الانفراد في الرأي..لأن الرأي الواحد يمكن أن يضر بالجماعه!!!!


- خفافيش أعماها النهار بضوئه... ووافقها قطع من الليل مظلم

هنا يقصد الشاعر الناس الذين لا يستطيعون مواجهته الأمور بل يطعنون من الخلف دون ان يطهروا انفسهم !!!!!



- النمل تبني قراها في تما سكها... والنحل تجني رحيق الشهد أعوانا

أما هذا البيت فـــــــ فيه دعوة للناس للتماسك والعمل الجماعي. فــ الشاعر يضرب لنا مثالا قويا عن اهميه العمل الجماعي حيث ذكر النمل والنحل دليلا على أن هاذين الكائنين من اكثر مخلوقات الله سبحانه وتعالى تماسكا وقوة يدا بيد....حيث ان الخير والبركه في العمل الجماعي فـــــــ كلما كان العمل جماعي ...كلما عاد على الجميع بالخير!!!!


- وكن رجلا من أتوا بعده... يقولون مر وهذا الأثر

هنا وكأنها نصيحه يقدمها الشاعر يابو بدر... حيث يجب على الانسان أن يترك خلفه الأثار الطيبه التى يذكره الناس بها!!!!!


- وكم من عائب قولا صحيحا ... وآفته من الفهم السقيم

يقصد الشاعر في هذا البيت ان هناك اناسا جهله ويدّعون انهم هم اصحاب الرأي السديد!!!!


- ولم أرى في عيوب الناس عيبا... كنقص القادرين على التمام

والمقصود هنا أن اكبر عيب موجود في الشخص هو النقص الموجود عند هذا الشخص القادر على أن يكون شخصا عاقلا وحكيما!!!!


- ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها...كفى المرء نبلا ان تعد معايبه

وأما هذا البيت فــ المقصود منه إن الشخص لايكون كاملا حيث ان الشخص النبيل الحكيم هو الذي يقبل من الناس ان يذكروا معايبه حتى يتفاداها ويتعلم منها كي لا يعيدها أو يكررها!!!!


- وان انت لم تشرب مرارا على القذى...ظمئت واي الناس تصفوا مشاربه

وهنا يبين الشاعر أن كل أنسان منا معرض للأذى وبالتالي يجب عليه الصبر على المصائب وتحملها.. لأن الحياه ليست كلها أيام سعيده!!!!!


- اذا صح منك الود فالكل هين... وكل الذي فوق التراب تراب

بيت يحبه العنيـــــــــــد جدا جدا جدا يابو بدر... ويعني أن الأنسان فان. مصدقا لقوله عزّ من قائل في كتابه الكريم:"وكل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام:"....وسوف يزول وبالتالي يجب عليه أن يكون ودودا رحيما وسوف تهون كل الأمور عليه!!!!


والقااااااادم مذهل يا العنيييييييييييد

والعنيد حاضر وسيذهلك حتى لو لو كان القادم اذهل وأذهل!!!!! ومرحبا والله عد ما مشى الديك حافي يا بو بدر!!!!!