مرحبا بالاخ الهتلاني كلام مي الخليفة ما عليه غبار وصحيح مية بالمية ولكن الغير صحيح هو تعليقك على مي الخليفة لانك فسرت الاحداث التاريخية بمقياس خاطئ وسوف اذكر لك الاخطاء التي وقعت فيها.
اولا احمد بن محمد السديري اصبح واليا على الاحساء في عهد خورشيد باشا في عام 1255هـ وبعدها عزله في اخر عام 1255هـ .
وكل هذا الحديث في عام 1255هـ وبعد رجوع الامام فيصل بن تركي الى سدة الحكم اصبح احمد السديري في عام 1260هـ واليا على الاحساء مرة اخرى اذا:
احمد السديري اصبح واليا على الاحساء في فترتين :
الفترة الاولى في عهد خورشيد باشا عام 1255هـ .
الفترة الثانية : في عهد الامام فيصل بن تركي عام 1260هـ.
ذكر استيلاء خورشيد باشا على الاحساء:
لما رحل الامام فيصل بن تركي الى مصر كتب خورشيد الى عمر بن عفيصان ان يتوجه اليه مع جماعة من اعيان اهل الاحساء ولما خرجوا من الاحساء امر عمر بن عفيصان اهل الاحساء ان يتوجهوا الى خورشيد وهرب هو الى الكويت ولما وصل اهل الاحساء الى خورشيد اعطاهم الامان وامرهم بالرجوع الى وطنهم وارسل معهم احمد بن محمد السديري امير على الاحساء ومعه 130 فارسا من العساكر الحملة المصرية رئيسهم ابو حزام المغربي ثم اتبعهم بالفاخري ومعه 50 فارسا ثم ارسل محمد افندي لسن الضرائب وترتيب طرق الجباية التي لم تكن معروفة ولا مألوفة في تلك البلاد واستمرت الحال على ذلك الى شعبان سنة 1255هـ.
ذكر مقتل محمد أفندي غيلة في الاحساء:
كان محمد افندي يخرج كل يوم بعد صلاة العصر الى عين نجم للاستحمام والاستجمام ويعود بعد صلاة المغرب وفي شعبان سنة 1255هـ جلس له كمين في شجر النخيل التي في طريقه الى عين نجم ولما رجع بعد صلاة المغرب اطلقوا عليه الرصاص فأصيب في رأسه وقلبه فخر صريعا يتخبط في دمه ومات من ساعته وحُمل الى بيته وبث احمد السديري الجواسيس وجعل لهم جوائز اذا عرفوا قاتله ودلوا عليه فلم يعثر على خبر ولما بلغ خورشيد قتله ارسل بدلا له وزيادة للجيش المرابط في الاحساء.
وفي اخر سنة1255هـ عزل خورشيد احمد السديري عن امارة الاحساء وارسل عيسى بن علي بن فايز من اهل حائل واليا على بيت المال في الاحساء.
وفي سنة 1256هـ في شهر صفر أرسل خورشيد حمد بن مبارك رئيس قرية حريملاء اميرا في الاحساء.(1)
(1) انظر: تحفة المستفيد بتاريخ الاحساء في القديم والجديد( الجزء الاول ص 268 )تأليف محمد بن عبد الله الانصاري الاحسائي.
وانظر: تحفة المشتاق في اخبار نجد والحجاز والعراق ( ص 215) تأليف عبد الله بن محمد البسام.
وبعدها توالت الاحداث التي ذكرتها سابقا في ردي قبل هذا الرد.
اما عن قول الدكتور سلطان بن خالد بن حثلين فقال عن مقتل فلاح بن حثلين وانه حدث في عام 1260هـ وفند الكثير من الروايات عن لجوئه الى بعض مشايخ القبائل وعن سبب نهبه لقافلة الحجاج الايرانيين .انظر تاريخ قبيلة العجمان دراسة وثائقية( ص49 - 50 - 51 ).
اما هذه العبارة التي قلت:
يبدو أن قرار فيصل بن تركى بقتل فلاح كان قرار سياسى فقد كانت الدوله العثمانية فى ذلك الوقت تريد من الامام فيصل أن يوطد الامن فى المنطقه الشرقية ...
وهذا ليس صحيح لان الدكتور سلطان بن حثلين لم يذكر الدولة العثمانية بل قال فيما نصه:
ويبدوا ان قرار الامام فيصل بن تركي بقتل فلاح بن حثلين كان قرار سياسيا فقد كان الامام فيصل في ذلك الوقت يريد ان يوطد الامن في المنطقة الشرقية وبخاصة امن الحجاج وعدم تعرض القبائل لهم. انظر تاريخ قبيلة العجمان دراسة وثائقية( ص 53 ) تاليف الدكتور سلطان بن خالد بن حثلين
اما ما قلت ان محمد ال عذبة المري صاحب كتاب الدرة من اخبار قبيلة ال مرة عندما قلت:
وذكر محمد ال عذبة فى كتابة ان فلاح بن مانع ارسل للأ حساء وقتله الاتراك بالأحساء .......
فارجوا تزويدي برقم الصفحة من الكتاب نفسه.
الخلاصة:
كل الذي ذكرت اخي الفاضل كان في احداث عام 1255هـ قبل مقتل الشيخ فلاح بن مانع بن حثلين بخمس سنوات حيث كان مقتله في عام 1260هـ في عهد الامام فيصل بن تركي كما ذكرت في ردودي الاولى.
وشكرا