[سياسي محنك]

عن رجل الرياض القوي الذي حارب القاعدة وحمى البلاد (1)
الأمير نايف من الداخل... كيف يفكر الرجل الثالث في السعودية؟
سلطان القحطاني من لندن
GMT 6:30:00 2010 السبت 4 ديسمبر
منذ أن تمّ تعيين الأمير نايف بن عبد العزيز نائباً ثانياً لملك السعودية في العام 2009 بدا جلياً أن الأمير يزداد قوة ونفوذاً، بينما ازداد السؤال من العواصم الحائرة في الغرب حول طريقة تفكير الأمير وأساس فلسفته، والإجابة لا بد أن تأتي من الداخل، وخصوصاً من ابن أخيه الذي وافق على الحديث عن عمّه بعد تردد.

الأمير نايف بن عبد العزيز
لندن

: يحظى النائب الثاني لملك السعودية ووزير الداخلية في الوقت ذاته الأمير نايف بن عبد العزيز بشعبية غير محدودة في أوساط السعوديين لسبب بسيط هو أنه يفكر مثلهم، وهذا ما يجعله ذا مصداقية لإحداث التغيير دون إصابات تذكر، بينما يحافظ على الحبل الوثيق الذي قامت عليه الدولة من خلال علاقاته الجيدة من رجال الدين.
وبعد أن عين نائباً ثانياً في العام 2009 بدا جلياً أن الأمير يزداد قوة ونفوذاً، بينما ازداد السؤال من العواصم الحائرة في الغرب حول طريقة تفكير الأمير وأساس فلسفته، والإجابة لا بد أن تأتي من الداخل، وخصوصاً من ابن أخيه الذي وافق على الحديث بعد تردد عن عمه الذي طالما تحدث معه بالساعات، وسمع منه وعنه ما يقال، وما لا يقال، إلا بعد حين من الزمن !
وأجاب الأمير عبد العزيز بن سطام عن حزمة من الأسئلة تتعلق بالأمير نايف، خصوصاً وأنه ابن الأخ المقرب والقريب من صناع القرار، وأنه ينتمي إلى ماكينة الحكم، وشوهد مراراُ في اجتماعات خاصة ومباحثات رسمية أجراها العاهل السعودي مع ضيوف أجانب، ما أتاح له اطلاعا كبيراً على أغلب ملفات الدولة.
ويمكن تلخيص أبرز نقاط شخصية الأمير نايف في الآتي: قدرته على الإنصات حتى لمن يختلف معهم، كبته لمشاعره وترك المجال مفتوحاً أمام عقله لحظة اتخاذ أي قرار، امتلاكه رؤية معينة لفكرة الدولة نفسها تقوم على توازن بين رجال الدين وأعضاء الأسرة الحاكمة، إيمانه بإتاحة الفرصة للتغيير بدلاً من فرضه على أحد.

كيف يفكر الرجل رقم ثلاثة، وملك المستقبل؟
الأمير عبد العزيز بن سطام بن عبد العزيز

يقول الأمير عبد العزيز بن سطام بن عبد العزيز، المعروف بقربه من صانعي القرار الكبار في البلاد، إن "هناك مصدرين لقوة وتميز فكرة الدولة في المملكة العربية السعودية وهما الدين الإسلامي والأسرة المالكة و جسد الأمير نايف الجمع بين أساس الدولة القائمة على الجمع بين الدين والعلم والأمن وعزز ذلك وجود تاريخ وتجربة وهي تمثل امتدادًا لينبوع من مشكاة واحدة وهي مدرسة الموحد الملك عبدالعزيز".
ويضيف قائلاً: "لذا ركز على علاقة الدين بالدولة وكيفية تنظيم هذه العلاقة ومن هنا جاءت نظرة الأمير نايف للإصلاح فريدة وخلاقة كما إن مواجهة نايف للفئة الضالة تمت من دون تناقضات مع الواقع".
استغلال الدين على الضفتين؟
"انتبه الأمير نايف إلى أن كل الحركات الإرهابية تحاول أن تنسب نفسها إلى الدين فاستطاع سحب البساط من تحتها عبر محاربتها بالعلم الشرعي... ظهر استخدام الدين بشكل اكبر خاصة بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر فالتكفيريون يستخدمون الدين لتبرير أفكارهم والغلاة الليبراليون يستخدمون الدين لمهاجمة خصومهم. فالدين موجود في كل شيء وهو جزء لا يتجزأ من النسيج السعودي وكل يحاول نسب نفسه للدين لإضفاء الشرعية على أعماله".
وأضاف قائلاً :"بعد أحداث سبتمبر تكلم نايف بحرية وفضل أن لا يحاسب بعضنا بعضا وانه يجب أن نتكلم بصراحة وان نواجه القضايا المصيرية الحقيقية ولا نعتذر بالدين او استخدامه لتحقيق أغراض شخصية".
ما هي نظرته للدين؟
" إنه يؤمن انه لا يمكن أن نتطور إذا ابتعدنا عن الدين ولا يمكن حل المشكلة بل ستكون النتيجة مزيدا من التطرف في الجهتين. المشكلة إن ما حصل بعد تفجيرات 2003 تحديدا اثبت أن الحرب كانت حربا فكرية ومحاربة فكر ضال".
رجل أمن أم رجل فكر؟
"حقيقة الأمر انه ليس رجل امن بل هو مفكر وليس منظّرا فهو مدرسة في الأمن السياسي وليس سرا أن تأثيره تجاوز المملكة إلى الدول العربية عبر مجلس وزراء مجلس الداخلية العربي والذي يعتبر أفضل مجلس تنسيق عربي يصل إلى نتائج بعيدا عن التنظير".
كيف يتعامل مع الملفات الدولية؟
"تاريخيا واجه نايف الأحداث السياسية الكبرى التي تعرضت لها المملكة وعمل على حلها بصمت فقدرة نايف القيادية ومهارته على الوصول دائما إلى قرار توفيقي بصمت وهذا يثبت وجود قدره فائقة في التعامل مع الملفات الدولية مهما كانت معقدة".
"وهذا يثبت قيام دول منها الولايات المتحدة الأميركية وبريطانيا على استنساخ مناصحة التكفيريين وضرب حجتهم بالعلم الشرعي وهي طريقة مفكر وليس رجل امن يغلب عليه الحل الاستئصالي بدلا من الحل الفكري".
ماذا عن نايف الإنسان؟
"الجانب الإنساني عند نايف لا يمكن وصفه وهو يغلب الجانب الأخلاقي في تحويل العداوة إلى محبة".
"محمد رسول الكيلاني السفير الأردني الأسبق في المملكة قال لي عن الأمير نايف (من اصدق المباني الذي يعبر عن الشعب السعودي هو مبنى وزارة الداخلية لأنه هرم مقلوب فالغالب وفي الكثير من الدول إن تطبيق النموذج الهرمي فكلما ترقى المسؤول كلما انعزل وانقطع عن الناس بسبب مشاغله لكنّ نايف قلب هذه المعادلة عبر مبنى وزارة الداخلية (وجسد سياسة ال سعود في ترسيخ عادة الأبواب المفتوحة) فكلما ارتفع المبنى كلما زادت قاعدته واتسع المجال لاستيعاب اكبر".
"وما يميز نايف انه ضد الاستغراق في اللحظة الراهنة لذا دائما ما يحمل أفقا ونظرة مستقبلية متقدمة.. تطابق النظرة والتصور لديه كصانع قرار مع الواقع الذي يتعامل به لذا برزت قدرة نايف على الأسطورية على الإنصات وهذا يعكس رغبته في سماع كل الآراء".
نظرته للإصلاح؟
"نظرة الأمير نايف للإصلاح فريدة وخلاقة فنايف أيضا استطاع تنفيذ سياسة أن التغيير يصنع في الدولة وينزل إلى المجتمع فالتغيير يجب أن لا يكون دراماتيكيا بل يجب أن يكون متدرجا ومتوازنا ونتاج قناعة وليس ضغوطا دولية أو محلية".
الحلقة الثانية:
كيف أنقذ الأمير نايف الغرب من سبتمبر جديد؟
أساس فلسفته وأولوياته ونظرته للعلم والإعلام والعالم والعولمة !
ماهي طبيعة علاقته مع أخيه الملك وأخوته الأمراء؟
ماذا يقول عنه الغرب وماذا يقول عن الغرب؟