عرض مشاركة واحدة
  #36  
قديم 27-01-2010, 12:32 AM
الصورة الرمزية فهد بن محسن
فهد بن محسن فهد بن محسن غير متصل
إداري مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 4,627
معدل تقييم المستوى: 24
فهد بن محسن is on a distinguished road
رد: الشيخ محمد العريفي ممنوع من دخول الكويت .. لماذا.... ؟؟

سؤال مازال يبحث عن جابه

ولن يجدها لاننا في اخر الزمن الذي تنطق فيه الرويبضه ويصبح لها شان

ولكن لدي إجابه على من يقول لا نريد اشعال الفتنه

ولكي لا اطيل في النقاش ولا الجدال اقول لهم
الشيخ العريفي او غيره من مشائخ اهل السنه والجماعه لم يثيرو الفتنه بين السنه والشيعه في وقت مضى ولم يثيروه حتى الان ..
وهذه التصريحات والخطب التي تكلمو بها علمائنا هي افعال وتصرفات حقيقية ومثبته بالدليل في القران والسنه .. ولم يتهمو الشيعه بشي ليس فيهم ..
كل مايقال عنهم من تصرفات خاطئه وممارسات سيئه تجاه الدين والرسول والصحابه هي صحيحيه ومشاهدة على ارض الواقع وهم يفعلونها بشكل يومي
ويعتقدون انها تقربهم الى الله .. وحسابهم على الله .. ولكن ؟؟؟

لماذا تكلم العريفي بهذا الكلام ؟؟؟

وما الذي اخرجه عن طوره ولم يمسك نفسه ؟؟


هل تعلمون لماذا قال الشيخ هذا الكلام ..؟؟؟



لإن الشيعه سبو مشايخ السنه علناً ....!!!


لا







هل فعل ذلك لإن الشيعه أساؤ للاسلام وشوهو صورته ؟؟؟









لا












ها فعل ذلك الشيخ العريفي لإن الشيعه سبو الصحابه واتهمو عائشه بالزناء؟؟؟





















لا















هل فعل ذلك الشيخ لإن مجموعه من سفهاء الشيعه صرحو للإعلام بغرض إشعال الفتنه بين المسلمين؟؟؟




















لا



















ولكن لماذا ؟ أجل !!
















لانه وبالإضافه الى كل ماسبق وأن ذكرته فهم قد فعلوه وتجاوزه وانتقلو من مرحلة السب والشتم والقدح والتشهير ..

الى مرحلة تنفيذ الحقد الحقيقي وبدأو بالقتل


نعم لقد تجاوزو كل هذه الخطوط وكل هذه الشعارات التي تثير الفتن وبدو يقتلون إخواننا وأبنائنا على الحد السعودي بكل قبح وبكل كره وبكل حقد

فالشيخ العريفي مع كل التفاهات والحماقات السابقه التي تصدر من الشيعه لم يتكلم ولكن بعد أن رأينا الدماء تسيل في الجبهه
من حرب ليس لها دافع او سبب إلا الكره والحقد فقد حان وقت الكلام وليس بعد الكلام الى الفعل ورد كل خائن وكل حاقد الى جحره .

واسف على الاطاله


تحياتي للجميع




فهد بن محسن

 

التوقيع

 

فليتك تحلو والحياة مريرة = وليتك ترضى والانام غضاب
وليت الذي بيني وبينك عامر = وبيني وبين العالمين خراب
إذا صح منك الود فالكل هين = وكل الذي فوق التراب تراب
 
 

التعديل الأخير تم بواسطة : فهد بن محسن بتاريخ 27-01-2010 الساعة 12:40 AM.
رد مع اقتباس