مجالس العجمان الرسمي

مجالس العجمان الرسمي (http://www.alajman.ws/vb/index.php)
-   المجلس الإســــلامي (http://www.alajman.ws/vb/forumdisplay.php?f=4)
-   -   الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه ... ما حكم هذا الدعاء ؟؟ (http://www.alajman.ws/vb/showthread.php?t=5288)

سودة عسير 10-08-2005 06:37 PM

الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه ... ما حكم هذا الدعاء ؟؟
 




بسم الله الرحمن الرحيم


السؤال :

هل من السنة أن ندعوا إذا أصابنا مكروه فنقول : الحمد الله الذي لا يحمد على مكروه سواه . هذا الدعاء أسمعه كثيراً ، ولا أدري هل هو ثابت عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أم لا ؟.

الجواب :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين صلوات الله عليه وسلامه وبعد ..هذا الدعاء ليس وارداً عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، والوارد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هو ما رواه ابن ماجه (3803) عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى مَا يُحِبُّ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ ، وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ).

حسنه الألباني في صحيح ابن ماجه .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "تفسير جزء عم" (ص 127) :

أما ما يقوله بعض الناس : " الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه " فهذا خلاف ما جاءت به السنة ، بل قل كما قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "الحمد لله على كل حال" أما أن تقول : "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه" فكأنك الآن تعلن أنك كاره ما قدر الله عليك ، وهذا لا ينبغي ، بل الواجب أن يصبر الإنسان على ما قدر الله عليه مما يسوؤه أو يسره ، لأن الذي قدره هو الله عز وجل ، وهو ربك وأنت عبده ، هو مالكك وأنت مملوك له ، فإذا كان الله هو الذي قدر عليك ما تكره فلا تجزع ، بل يجب عليك الصبر وألا تتسخط ، لا بقلبك ولا بلسانك ولا بجوارحك ، اصبر وتحمل والأمر سيزول ودوام الحال من المحال ،

قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( وَاعْلَمْ أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وأنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَرْبِ ، وأنَّ مَعَ العُسْرِ يُسراً )

صححه الألباني في تحقيق السنة لابن أبي عاصم (315)

فالله عز وجل محمود على كل حال من السراء أو الضراء ، لأنه إن قدر السراء فهو ابتلاء وامتحان ، قال الله تعالى : ( وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ) الأنبياء / 35 . فإن أصابتك ضراء فاصبر فإن ذلك أيضاً ابتلاء وامتحان من الله عز وجل ليبلوك هل تصبر أو لا تصبر ، وإذا صبرت واحتسبت الأجر من الله فإن الله يقول : ( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ) الزمر / 10 اهـ باختصار .


اسأل الله أن يهدينا وأن يصلح قلوبنا انه جواد كريم ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين .




ابومحمد الشامري 10-08-2005 08:00 PM

جزاك الله خيرا اختي القديرة سودة عسير على تبيان هذا الامر المهم والمدعوم باقوال العلماء.

سهيل الجنوب 11-08-2005 07:53 AM

اختي الفاضلة سودة عسير جزاك الله خير على الموضوع القيم .

موكب 11-08-2005 11:02 AM

جزاش الله خير يا اخت سودة عسير ونفع الله بما قلتي

الزعيم 12-08-2005 08:09 PM

جزيت خيرا اختي لفاضلة سودة عسير على ما بينتي من فائدة.

سودة عسير 13-08-2005 04:58 PM

اشكركم جميعا على مشاعرك الرائع تسلمون يا رب.

monamora 14-08-2005 01:33 AM

جزاج الله خير اختي الفاضله


الوقت في المنتدى حسب توقيت جرينتش +3 الساعة الآن 04:25 PM .

مجالس العجمان الرسمي