مجالس العجمان الرسمي - ~*¤ôô¤*~دروس في تجويد القرآن الكريم (( الدرس الرابع ))~*¤ôô¤*~

مجالس العجمان الرسمي (http://www.alajman.ws/vb/index.php)

- المجلس الإســــلامي (http://www.alajman.ws/vb/forumdisplay.php?f=4)

~*¤ôô¤*~دروس في تجويد القرآن الكريم (( الدرس الرابع ))~*¤ôô¤*~


	http://www.alfrasha.com/up/5049657771037190811.gif الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ,,, اما بعد نكمل دروس التجويد ,, (( الدرس الرابع )) أحكام النون الساكنه والتنوين قبل الشروع أحبتى فى أحكامهما فلتعرف أولا عليهما النون الساكنه هى نون خاليه من الحركه ثابته لفظا و خطا وثابته وصلا و وقفاوهى تأتى فى الأفعال والأسماء و الحروف .. وهى تأتى متوسطه ومتطرفه وهى أصليه فى بنية الكلمه ولكن أحيانا قد تأتى زائده مثل (فانبجست - انفلقت فأصلهما بجس -فلق شرح التعريف *ثابته لفظا وخطا أىتكتب وتنطق * وثابته وصلا و وقفاأىتثبت حال وصلها بما بعدهاوحال الوقف عليها *تأتى فى السماء مثل (أنهارا) تأتى فى الأفعال مثل( ينهى) وفى الحروف مثل( عن) * وتأتى متوسطه مثل (سندس) *ومتطرفه مثل( من) التنوين هونون ساكنه زائده عن بنيه الكلمه ثابته لفظا لا خطاوثابته وصلا لا وقفا وهى لا تأتى إلا متطرفه ولا تأ تى إلا فى الأسماء ماعدافعلان بالقرآن لاثالث لهما بهما نون التوكيد الخفيفه الشبيهة بالتنوين ولكنها ليست تنوين والفعلان هما لنسفعا بالناصيه--ليكونا من الصاغرين يأخذان حكم التوين شرح التعريف ثابته لفظا لا خطا أى تنطق ولا تكتب ثابته وصلا لا وقفا أتثبت حال وصل الكلمه التى بها تنوين بما بعدها وحذفها عند الوقف ماعدا التنوين المفتوح يستعاض عنه بألف مديه مدتها حركتان * ولا تأتى إلا آخر الأسماء مثل محمداً ---------محمد" وعليكن أحباتى عمل مقارنه بين النون الساكنه والتنوين ستجدى خمس فروق ولكن أحكامهما ليس فيها أية خلافات *** الوقف على التنوين 1)1)الوقف على التنوين بالجر أو الرفع فى كل الحروف ماعدا تاء التأنيث المربوطه(ة) نقف عليه بالسكون المحض 2) أما تاء التأنيث المربوطه فنقف عليها بهاء مثلا جنة ----------نقف عليهاجنه وذلك سواء كان تنوين التاء بالرفع أو بالجر أو بالنصب 3)الوقف على الحروف المنونه بالنصب عدا تاء التأنيث نقف عليه بألف مديه مدتها حركتين تسمى مد عوض مثلا جزاءاً منونه نقف عليها بالألف هكذا جزاءا ونقف عند هذا الدرس والى لقاء اخر في الاسبوع القادم مع درس اخر نستفيد منه (( للامانه منقول ))