الأبداع؟
 

هل الابداع مجرد نص؟

أهي هشاشة في الأصل.. أم فتور في التناول.. أم ضعف عام زعزع ثقة القارئ في الإبداع الأدبي حتى جعله ينقسم على حاله إلى قسمين؛ واحد يجرب باسم المسايرة على وزن المثاقفة ليلتقط فتات فكرة هنا وبيت هناك؛ ليدبج قبلها وبعدها ما شاء باسم التجريب، وآخر جعله لا يثق بكل ما يقدم من إبداع عبر قنوات عدة وعبر آليات إنتاج متعددة ومتطورة تقدم المنتج الأدبي على وجه التحديد بشكل جديد لافت؟!
لكن ما جعل المعضلة تتفاقم هو تحول الإبداع الأدبي، والطرح الفكري، والناتج الثقافي إلى ما يشبه موجة التجريب التي يتداخل فيها الابتكار بالأداء، والاختراع بالاختلاق، بل نرى أن العمل الأدبي قد تحول بشكل مؤذٍ إلى مجرد نص لا تعرف وجهته أو أصله.. بل له من كل لون سمة.. فكيف لنا أن نحدِّد هذه الإشكالية؟! أهي قضية طارئة على الفن الإبداعي الأدبي، أم تراها حالة عميقة في أصل الإبداع الأدبي؟!
سؤال نسوقه إلى الاعضاء والمشرفين والادارين في منتديات مجالس العجمان لعلنا نجد الجواب.

يعطيك العافيه على المقال الخفيف والرائع

احسنت اخي مكسور الخاطر بابداعك بهذا المقال الذي قد يفتح آفاق للنقاش حول السؤال الذي طرحته

اما كون الابداع مجرد نص ام لا فاقول ان الابداع ليس مجرد نص فقد ينشهر النص ويبلغ الافق بابداع صاحبه الذي انشأه
والابداع يكون في شتى الامور بالنصوص والافعال والآثار التي يتركها المبدعون في زمانهم وقد تصول وتجول في ازمنة بعد زمانهم ترفع اسمه وتشهره بين الانام

اشكرك على المشاركه الرائعه

شكرا اخي الفاضل على طرح لهذا الموضوع
وانا مع بومحمد الابداع له اشكال عده ولا نستطيع ان نحكره بزاويه معينه واختلاف انواع الفكر والتجارب والبيئه واسلوب الطرح وكذلك كيفيه اختيار الموضوع وتنسيق افكاره كلها نستطيع ان نشملها بقدرات مختلفه من شخص لاخر :)
تحياتي لك :)

يعطيك الف عافيه اخوي مكسور الخاطر

راكان اليامي

عبدالهادي بن حفيظ

مونا مورا

ابن وعيل

تايه الغربه

اشكر لكم مروركم الكريم والتعقيب على الموضوع

تحياتي

اخي الفاضل مكسور الخاطر

الابداع ان تاتي بشئ لم يسبقك اليه احد سواء كان مقالا او فكره او اختراع او اي مشروع لم يطرأ على من قبلك ...

هنا يكون الابداع المطلوب الابداع الفكري وعصف الاذهان لما هو خير للامه , عندما يتحرك هذا العقل فإنه لا محاله سيبدع ابداعا غير مسبوق واذا تركنا هذا العقل راكدا فإن الركود سيفسده ويعطله عن ما خلق له

لا اريد الاطاله ,, ولكن قد يكون الفرد مبدعا في جوانب وفاشلا في جوانب اخرى ولكن يبقى مبدعا فيما يجيده ويبقى المبدع مبدعا ولا يذكر فشله

لان سيئته ستغرق في بحر ابداعه

لا هنت على هذا الطرح الراقي

اخيك فالح محمد العمره

اخي فالح اسعدني مرورك والتعقيب

لا هنت يا السنافي