مقالات فالح محمد العمره
 

صرخات وطن



ما الذي يبكيك يا وطن في هذا الليل المظلم؟ وقد شحب وجهك، وكثر نحيبك، ونحل جسمك، وذهبت عافيتك، مالي اراك تندب حظك وتبكي على الماضي؟ هوّن عليك ياوطن، لا تقتل نفسك بالهموم والغموم.

فانفجر الوطن وخرج من صمته، والعبرات تسبق العبارات، يحكي واقعه الأليم قائلا: أبكي ظلم ابنائي لي، لا تلمني على حالي بل عليك توجيه اللوم على من اوصلني الى هذا الحال، نعم انهم ابنائي الذين يتصارعون فيما بينهم! آثروا مصالحهم الشخصية على مصلحتي، وأخذ يطعن بعضهم البعض، وعاثوا الفساد في جسدي، وحطموا كل ما أحمل من معان طيبة، لم يفكروا في بنائي وتطويري وتنميتي وتحسين صورتي امام باقي الاوطان، بل سجلوني في تاريخ البؤساء من البلدان، لم اعد افهم تصرفات ابنائي ولا طريقة تفكيرهم، لقد حملوني ما لا احتمل، ومزقوني بالنزاعات الشخصية، وبدت حالتي يرثى لها، وكان لهذه النزاعات الاثر البالغ في تحطيمي في كل المجالات.

فإن نظرت الى حالتي الصحية فإنها تنهار وتتدهور يوما بعد يوم ومن سيء الى أسوأ واستشرى سرطان الفساد في جسديa، وشلت اركاني وما عدت استطيع الحراك.

وان نظرت الى وضعي التربوي فإني اغرق في ظلمات الجهل من اثر التطاحن بين القيادات، والتصفيات الشخصية، ولا احد يهمه مستقبلي التعليمي ولم يسهم احد في عجلة التطوير، فتصدر الجهلاء وغُيب العقلاء والعلماء، وقُتل الابداع في معهده، ووسد الامر الى غير اهله، واني انتظر الساعة.

وان نظرت الى وضعي الاجتماعي فلقد ارتفعت مؤشرات الانهيار، فالأسرة تشتكي صراع القيم بداخلها، وتصارع من اجل البقاء وتشكي الامرين من الحملات الشرسة غير الأخلاقية لتفكيكها من قبل القنوات الفضائية والاعلامية والمؤامرات التي تحاك ضدها.وانظر الى البيئة والمصائب المقبلة وكذلك الاقتصاد العجوز الذي يمشي على ثلاث، وانظر الى الأمن الداخلي والخارجي وخطورة الاوضاع التي ستتفجر في أي لحظة، والكثير الكثير مما لا أستطيع البوح به.

والآن هل علمت لماذا أبكي؟ وما كنت اظن في يوم من الأيام بأني سأصل الى هذا الوضع والى هذا الحد من الظلم الذي وقع علي!!

ولكنني ومع هذا مازلت أظن ان هناك من أبنائي من لا يرضيه هذا الوضع، وسيبذل أبنائي المخلصين كل جهدهم لخلاصي من هذه الاوضاع المتردية التي تقودني الى الهاوية. ومع هذا الليل المظلم فإنني أستبشر بالفجر الصادق والصباح المشرق.

قلت ياوطن: هل باستطاعتي مساعدتك.

الوطن: أو لست من أبنائي؟

قلت: بلى.

الوطن: أو ليس لك قلم تكتب به؟

قلت: بلى

الوطن: فعليك ان تحميني أنت وكل قلم يحبني ويحمل لواء الأمانة لوطنه ولا تترك هذا اللواء وهذا الطريق ولو كنت وحدك.

قلت: أعاهدك ياوطن على حمل الأمانة ما بقيت حياً.





http://alamalyawm.com/articledetail.aspx?artid=17381

رد: مقالات فالح بن عمره
 

عاش بن عمره كاتبنا الكبير

صح لسانك

والله أستانست يوم عرفت أنك كاتب :)

رد: مقالات فالح بن عمره
 

كفو يا بوبدر وفعلا مقال رائع وهي ليست مجامله واتمنى ان تتصاعد وتيره مقالاتك لتكشف للمواطنين خبايا الفساد وان يصول قلمك في ميادين الحق ليطيح برؤوس الفساد وتكون احد الشرفاء الذين يواجهون الفساد والمفسدين كل في مجاله...

رد: مقالات فالح بن عمره
 

أخر تحديث 11/11/2007

لغة أهل البل وتغيير المراح

كتب فالح محمد العمرة

جاء في جريدة عالم اليوم الخميس الماضي تعليق على هامش جلسة مجلس الأمة وهو قول النائب الفاضل خالد العدوة لوزير الأوقاف ووزير المواصلات «أنت يا ابوفهد كل يوم بوزارة يعني بلغة أهل البل «الإبل» كل يوم مغيرين مراحك».

وهناك فرق بين تغيير المراح وهو المكان وتغيير الفكر والمبادئ التي يحملها الإنسان فهناك أشخاص يطلب منهم تغيير مرحانهم ومبادئهم وفكرهم ويقبلون بكل بساطة وهناك من الناس من يرفض ذلك ولو على موته لأن كرامته وأمانته تاج على رأسه ولا يقبل بدفنها في المرحان.

لا تسقني ماء الحياة بذلة

بل فاسقني بالعز ماء الحنظل

نعم هناك فرق فيمن يغير مراحه ومن يغير مبادئه وقناعاته!!

وبعض أعضاء مجلس الأمة دخل المجلس يحمل عظيم المبادئ والقيم والأخلاق وله رؤية واضحة وأهداف يسعى لتحقيقها في خدمة الأمة والوطن.

ومن تكن العلياء همة نفسه

فكل الذي يلقاه فيه محبب

ولكن للأسف سرعان ما تبدلت حالته وتحطمت قيمه ومبادئه على صخور الإغراءات وفقد بوصلته وانعمت رؤيته وبصيرته وغابت شمس الحق في قلبه واستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير وأخذ يسبح في أوحال الفساد ومستنقعات الردى باع أمته ووطنه بثمن بخس دراهم معدودات.

من يهن يسهل الهوان عليه

ما لجرح بميت إيلام

بل ومنهم من نحر الكرامة والأمانة على الطريقة الاسلامية عند عتبة بابه وقبل خروجه الى المجلس ولم يكتف بذلك بل أحرق الكرامة والأمانة بعد نحرها ونثر رمادها في يوم عاصف حسب التقاليد الهندوسية فأي حق وخير يرجى من هؤلاء؟!!

واعلم بأن عليك العار تلبسه

من عضة الكلب لا من عضة الأسد

ولكن مازال في الأمة رجال يحملون المبادئ والقيم وما بدلوا تبديلا، رجال لا يخافون في الله لومة لائم، رجال راسخون في الحق كرسوخ الجبال الراسيات ولسان حالهم يقول:

همتي همة الملوك ونفسي

نفس حر ترى المذلة كفرا

ثبت الله خطاهم على الحق ونقول لمن بدل وغير مراحه ارجع الى مراحك الأول مراح العز والأنفة مراح الكرامة والأمانة وإلا فلا تأمن رياح التغيير المقبلة فإنها لا تبقي ولا تذر:

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا

ويأتيك بالأخبار من لم تزود

{إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}

الله لا يغير «مراحنا» إلا على الحق.


alamrah75@gmail.com

رد: مقالات فالح بن عمره
 

مــقـــال معبر عن حال بعض النواب وفعلا هناك من تبدل جلده كالافعى فنراه قبل الانتخابات رجل المبادئ وهدفه الاسمى هو مصلحه الشعب ولكن لا يلبث الا ان يتبدل كما تبدل بعض الافاعي الوانها وجلودها فينقلب الحال ويصبح هدفه الاسمى كيف يجمع الاموال وكيف يرضي المفسدين...

فكره طرح رائعه واصبحنا نتشوق لرؤيه مقالاتك لما نعرفه عنك من انك لا تخاف في قول الحق لومه لائم والاهم انك لست ممن يتبعون التيارات وهذا ما يجعلنا ننتظر الكثير منك.

ابوبدر سلمت يمينك على ما كتبت

رد: مقالات فالح بن عمره
 

أخر تحديث 18/11/2007

نورية الصبيح .... ورماد الحب

كتب فالح محمد العمرة

وزيرة التربية .... الكل يقول عنها انها المرأة الحديدية وليس لأنها مخلوقة من حديد او فولاذ لا !! فهي إمرأة كباقي النساء مخلوقة من ضلع اعوج «الله يكفينا شر هذا الاعوجاج» والمقصود بحديديتها انها شخصية قوية وعاملة وفاعلة في المكان التي تحل فيه ولكن مع اعوجاج خلقة المرأة لذلك لا يخلو هذا العمل من نقص وشخصانية وتدبير ولأن وزارة التربية هي المسؤولة عن تنمية الاخلاق وتعزيز القيم والمبادئ الفاضله في المجتمع كان لزاما على الجميع الحرص من ان يشوب هذا الصرح أي شائبة ولقد صدر في الايام القليلة الماضيه قرار بسحب رواية من مكتبة المدارس بعنوان «رماد الحب» لأن هذا الاصدار لا يمكن ان يكون على ارفف المكتبات المدرسية ووزيرة التربية معنية بهذا الأمر وهو الحرص على اخلاق ابنائنا وبناتنا لا هدمها بهذه الروايات الهابطه وبث الرماد في قلوبهم واعينهم وكان القرار صائبا ولكننا نقول هناك الكثير من الرماد في المكتبات يجب ان يسحب منها على نمط «رماد الحب» وهناك الكثير من المجلات الهابطه التي لا تليق تملأ رفوف المكتبات المدرسية تعرض البضاعة السيئة واصحابها من المغنين والمغنيات الذين يدعون الى التفسخ والعري والتخلي عن العفة والفضيلة.

مجلات تدعوا الى الصداقات بين الجنسين وتهون هذا الامر في نفوس ابنائنا وبناتنا. مجلات تنادي للحرب على القيم والفضائل وتصدر الرذائل.

ونقول كيف تقبل وزارة التربية بوجود مثل هذه المجلات الفنية الهابطه بين متناول الطلبة والطالبات ؟ افتونا مأجورين!!

وفي المقابل نرى العجب العجاب ... قرار يصدر من ادارة المكتبات بسحب كتب سلف هذه الامة، كتب تدعو الى الايمان بالله وحده لا شريك له وللعفة والطهاره والاخلاق الفاضلة وتغرس القيم في قلوب ابنائنا سارت مشرّقة وسرت مغّربا .............. شتان بين مشّرق ومغّرب شتان بين الرماد وروايات الحب والمجلات وكتب سلف هذه الامة كيف نقبل بهذا يا حماة الفضيلة ؟




«وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم»



وبعد هذا كله نشتكي انتشار الاخلاق السيئة في المدارس والسلوكيات الغريبه والدخيلة، نشتكي المعاكسات والفساد الاخلاقي وتردي الاوضاع في الجسد التربوي.

يجب ان تدرك وزيرة التربية ان الوضع الاخلاقي في المدارس قنبلة موقوتة ستنفجر في أي لحظة وان الاوضاع خطيرة جدا ويجب تداركها قبل فوات الاوان.

وسيكون لنا في الايام المقبلة وقفات مع هذا الموضوع الحساس والخطير وهو الجانب الخلقي في مدارسنا.




في نطاق الموضوع



اشكر وزيرة التربية على تفاعلها السريع في موضوع سحب الكتب الاسلامية ومحاسبة المتسبب واقول ان التاريخ يسجل والأمة تراقب والرب يحاسب.



alamrah75@gmail.com

رد: مقالات فالح بن عمره
 

لا هنت يابوبدر على المقالات الطيبه سير للأمام ونحنو معك

رد: مقالات فالح بن عمره
 

رد: مقالات فالح بن عمره
 

رد: مقالات فالح بن عمره
 

وفقك الله لرضاه يا فالح العمره وبارك فيك

رد: مقالات فالح بن عمره
 

ابو بدر جبتها عالجرح

كل ماذكرت من مشاكل ومآسي تحدث في بلدنا الحبيب في اعتقادي ان سببها الحكومه كالعاده وهذا ليس تحاملا عليها ولست ممن يجعلون الحكومه شماعه توضع عليها جميع المشاكل ولكن هذه العماله من يرخص لها غير وزارات الدوله واذا نظرنا الى اكثر من يجلبون هذه العماله تجدهم اما اعضاء سابقين في الحكومه او حاليين او مقربين من هؤلاء وهذا سبب البلاء

بل ان احد الاعضاء السابقين على ما سمعت انه استلم 1000 فيزا مقابل تصويت حدث في ايامه تخيل شخص واحد ويجلب الف وهو عضو في مجلس الامه الذي من المفترض ان يدافع عن الديره


ان جلست اكتب عن هذا الموضوع لن انتهي ولكن..

اشكرك مره اخرى على اثارته واتمنى ان يجد حلا قريبا..


اتمنى لك التوفيق...

رد: مقالات فالح بن عمره
 

كتب فالح محمد العمره


ارى تحت الرماد وميض نار

كتبت في الايام الماضية موضوعاً تحت عنوان «نورية الصبيح ورماد الحب»، وكان الموضوع يدور حول كتاب رماد الحب الذي سحب من المدارس وخطره على ابنائنا في المدارس، وغيرها كثير من الرماد من روايات حب ومجلات طالبنا بسحبها. وها هي الفتنة أطلت برأسها من جديد ولكن في مكان آخر اسمه «فنون في غرفة النوم» في معرض لبيع الكتب وسط الكلية وهذا الذي تحت الرماد وماكنا نخشاه ,وهذا التساهل في مثل هذه الكتب وتسهيل تناولها بين يدي الطالبات في اماكن التعليم ,ولكن لماذا هذا التساهل والتغافل؟؟ أتدرون لماذا؟؟ حضرة الوزيرة المحترمة نورية مشغولة بأمور أهم بكثير من ذلك, انها تؤسس العمل التربوي من جديد وتصيغه على قالبها الخاص وتريد تصفيته من كل الشوائب, فهي مهتمة بتصفية القيادات غير المتعاونة كما تدعي،وتصفي كل من هو محسوب على الوزير السابق د. عادل الطبطبائي الذي قبل استقالتها وهي بمثابة الاقالة لانها غير متعاونة في الوزارة مع الوزير ولأنها رفضت التدوير.

وفي الوقت الذي جاءت فيه الوزيرة كان من اولوياتها الانتقام بلا منازع فاستقال د. عبدالله الحيان الوكيل المساعد للتخطيط والمستشار القانوني للوزير الرميضي انهى انتدابه وقبلت الوزيرة منهما وها هي تضايق الوكلاء وتحرق الكفاءات بمحرقتها أمثال د. غازي الرشيدي وكذلك الوكيل المساعد للشؤون الادارية بدر الفريح وشعارها في ذلك العنصرية والانتقام، وأخيرا غامرت وبكل جرأة ودبرت مكيدتها وأقالت الوكيل جاسم العمر.

نعم ان الوزيرة ليس لديها وقت للنظر بالسلوكيات الدخيلة التي ستدمر مدارس التربية لأن الوزيرة مهتمة بتأنيث الابتدائي وتدافع عن هذا القرار لانه صنعتها القديمة وتقول هذا قرار ناجح في الوقت الذي تخرج دراسات وتقارير تقول بإن هذا القرار له انعكاسات سلبية على أخلاقيات الطلاب في هذه المراحل الدراسية وسيؤثر على مستقبلهم الاخلاقي والتعليمي معا.

وان الوزيرة منشغلة بتأنيث المناصب القيادية حيث أنها حولت كثيراً من المناصب القيادية واسندتها الى النساء وهذه فزعة نسائية وتحسب الوزيرة أنها قاعدة في الابتدائي.

ولم يكن في السابق كثرة المناصب القيادية النسائية كما هو الحال في عهد الوزارة.

ونورية تحسب أنها تدير مؤسسة خاصة بها تحركها كيفما شاءت فمن يوقف هذا التعجرف والغطرسة؟!

إن وزارة التربية تمر بأزمة أخلاقية خطيرة من انتشار للبويات والجنس الثالث والمعاكسات والتدخين بين الطالبات وانتشار المخدرات والافلام والمجلات الخليعة واللباس الفاضح في المدارس.

والوزيرة الغشيمة منغمسة بتصفية القيادات وتثبيت ارثها من بعد خروجها من الوزارة لانها تعلم علم اليقين ان بقاءها مجرد وقت فقط.

لقد حذرنا وما زلنا نحذر من انتشار السلوكيات الخطيرة المدمرة في الجسد التربوي على الطلبة والطالبات والمعلمين والمعلمات لكن الوزيرة غافلة عن هذا كله وتشحذ همتها لاستكمال مخططاتها الدموية.

ومع تغلغل الفساد الاخلاقي في المدارس الا أن الادارات المدرسية لا تستطيع صد هذا المد وليس لديها خططاً لعلاج هذه السلبيات والسلوكيات التي اصبحت تنتشر بشكل مخيف حتى تكاد تصبح ظاهرة في بعض المدارس.

ان دور الادارة المدرسية كبير جدا ولكن الادارة تقف عاجزة عن حل هذه المشاكل لعدم وجود صلاحيات واسعة للإدارة وقوانين رادعة لهذه التصرفات وقوانين تحمي الادارة من بعض أولياء الامور الذين يقبلون على بناتهم هذه التصرفات المشينة تحت اسم الحرية الشخصية «خلوها على كيفها» أو «بنتي متربية» وهكذا قاموس من الالفاظ الغبية.

بل إن بعض ادارات المدارس لا تهتم لهذه التصرفات وتترك الحبل على الغارب مع ان هناك شكاوى من المعلمات على تصرفات الكثير من الطالبات ولكن دون جدوى فالادارة لا تحرك ساكنا وبمعنى أصح لا تريد المشاكل مع أولياء الامور.

ناهيك عن بعض الادارات المدرسية بتساهلها لهذه التصرفات والسلوكيات السلبية تقول هذه ليس من شأن الادارة بل من شأن الاسرة في البيت ونقول نعم ولكن الادارة مسؤولة عن هذه التصرفات داخل اسوار المدرسة وعليها ضبط السلوك وتوجيهه الوجهة الصحيحة والا فما فائدة تسمية الوزارة بوزارة التربية.

ان الاسرة مسؤولة والمدرسة مسؤولة والمجتمع مسؤول والوزيرة مسؤولة عن هذا كله.

وهذا الغزو الاخلاقي التغريبي أخذ ينخر كل مؤسسات المجتمع فمتى نصحو من غفلتنا!! والوزيرة غافلة عن هذا كله لان هناك ما هو أهم وهو عرش الوزارة يجب ان تثبت اركانه، ولكي تخلو المملكلة للملكة نورية صاحبة العرش .

ان توزير نورية الصبيح على وزارة التربية هو مشروع تدمير لوزارة التربية بل اشبه بمجزرة، اذ كيف توضع وكيلة مستقيلة من قبل الوزير الذي قبلها وزيرة على الوزارة نفسها.

ان توزير الوزيرة انما هو اشفاء لغليلها واكمال مشروع الانتقام واشعال حرب البسوس، ومن الضحية؟! انه الوطن والكفاءات.

ان نورية الصبيح تبني صرحا هنا وتدمر العشرات هناك هذا هو مخططها منذ قدومها للوزارة ولن ينتهي تنفيذ هذا المخطط إلا بصعودها على منصة الاستجواب لكي تعرف قدرها ومسؤولياتها الملقاة على عاتقها.

ان وزارة التربية تنزف من الجراح والجرح عميق والوزيرة تسبح في احلام مملكتها.

وإلى الله المشتكى.



إلى العضو الفاضل فيصل المسلم:

نقترح الى من يهمه الامر بإنشاء ادارة تهتم بسلوكيات الطلبة والطالبات والمعلمين والمعلمات في كل المناطق التعليمية وصروح التعليم ويكون لها هيكلة وتنظيم لحل كل المشاكل السلوكية الدخيلة على المدارس والكليات والجامعات وحيث انك رئيس اللجنة التعليمية في مجلس الامة نرجو منك الاهتمام

وشكر الله لكم جهودكم.



alamrah75@gmail.com



جريدة عالم اليوم

رد: مقالات فالح بن عمره
 

الله يعطيك العافيه ويوفقك لما يحبه ويرضاه

وفعلا لابد من ان تنشأ اداره للسلوكيات لايقاف هذا المد المتعاظم من السلوكيات المشينه والاخلاقيات الدخيله علينا تحت مظله الحريات المزعومه


اتمنى لك التوفيق...

رد: مقالات فالح بن عمره
 

لاهنت يابوبدر على طرحك الراقى وجسارة قلمك الذى يعبر عن رايك ولافض فوك
ونسال الله لك التوفيق والسداد والثبات
ونرجوا منك الاستمرار على هذا المنوال

رد: مقالات فالح بن عمره
 

محاكمة القبيلة (1)


محكمة :

قام الحضور ومن كان في الجلسة في حضرة قاضي المحكمة
القاضي: اين المتهم ؟
وكان المتهم في هذه القضية موجود وهي القبيلة
وجه القاضي التهم المنسوبه الى القبيلة وقال هناك تهم موجهة الى ابنائك وهي كتالي :

1- اجتماع ابنائك على اساس اسم القبيلة
2- تربيتك ابنائك على العصبية الجاهلية
3- عدم ولاء ابنائك للوطن
4- مخالفة ابنائك للقانون وتمثل ذلك في إقامتهم للفرعيات المجرمة
وهذه الجلسة لسماع رد هيئة الدفاع , اين محامي القبيلة ؟
فقامت القبيلة وقالت يا حضرة القاضي لست بحاجة الى محامي
قلبي ذكي وعقلي غير ذي عوج .... وفي فمي صارم كالسيف مشهور
إني عربية متحدرة من عدنان وقحطان اصل العرب ولست بحاجة الى من يدافع عني وسأقارع الحجة بالحجة
لساني صارم لا عيب فيه ... وبحري لا تكدره الدلاء
ولا تنقصني البلاغة ولا الفصاحة لذلك سأرد على كل تهمة بالتفصيل اذا سمحت لي يا حضرة القاضي
القاضي : تفضلي يا سعادة القبيلة
القبيلة : اما التهمة الاولى المنسوبة لأبنائي يا حضرة القاضي فهي ليست تهمة بل منقبه يعتز بها ابنائي وهي اساس التواصل والتراحم والتعارف وصلة الرحم والمحبة والالفه وهذا ما امرنا به شرعنا وديننا قال تعالى (( يا أيها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم )) الحجرات .
وقال عليه السلام (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ...))
وقال صلى الله عيه وسلم (( لا يدخل الجنة قاطع ))
وهذه الاجتماعات انما هي للتعارف والتواصل , وإن معرفة الانسان نسبه ومحافظته عليه مندوب اليه في الشرع لذلك كان هناك علم عظيم وهو علم الانساب قال بن حزم : ان علم النسب علم جليل رفيع اذ به يكون التعارف .
وقال امير البيان شكيب ارسلان : ان علم الانساب هو العلم الذي يبحث في تناسل القبائل والبطون والشعوب وتسلسل الأبناء والجدود وتفرع الغصون من الاصول في الشجرة البشرية بحيث يعرف الخلف عن أي سلف انحدر والفرع عن أي اصل صدر .
وقال النويري : معرفة انساب الامم مما افتخرت به العرب على العجم لانها احترزت على معرفة نسبها وتمسكت بمتين حسبها وعرفت جماهير قومها وشعبها وافصح عن قبائلها لسان شاعرها وخطيبها.
وتقول الدرع : والعربي بطبيعته شغوف بعلم الانساب سواء تحضر او تبدى ولا يزال الاهتمام بهذا العلم مستمرا الى يومنا هذا ولا سيما عند العرب البادية .
وقد نصر النسب شيخ الاسلام بن تيمية وقال: لا سبيل الى ضبط الدين وفهمه الا باللسان العربي والفكر العربي . وقال : من لا يقول بفضل العرب فقوله ضعيف وهو مذهب الشعوبية .
وقال الحقيل : وانت ترى النعمان في اثناء مفاخرته لكسرى انو شروان يفخر بأن العرب قوم حفاظ انساب حاطوا بذلك احسابهم وحفظوا انسابهم فلا يدخل رجل في غير قومه ولا ينتسب الى غير نسبه ولا يدعي الى غير ابيه وقد نهى الحديث ان يدعي الرجل الى غير ابيه او ينتمي المولى الى غير مواليه وهذه الامة العربية امة نسابه حرسها الله من الشعوبية التي تذيب الاصول وتتلاشى فيها الارومات وقد شرف الله العرب بأن بعث منهم محمدا صلى الله عليه وسلم وانزل فيهم كتابه وجعل فيهم الخلافة والملك ونزع بسيوفهم وأسنتهم تاج كسرى وقيصر وكفى بذلك شرفا لا يطاول وفخرا لا يتناول .
لذلك يا حضرة القاضي ابنائي لم يأتوا ببدعة جديده ولم يكونوا ضد احد ابدا وكان اصل اجتماعهم كما بينت لك هو للتعارف والتلاحم وصلة الارحام والتكافل الاجتماعي والنصح والتوجيه , ولكن هناك من يزعجه هذه الاجتماعات وتقض مضجعه ويلبسها بغير لباسها حسد من عند انفسهم (( ام يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله )) وهذا مرض خطير يصيب الكثير من الناس يقول شيخ الاسلام بن تيمية:
))والحسد مرض من امراض النفس وهومرض غالب , فلا يخلص منه الا القليل من الناس , ولهذا يقال ما خلا جسد من حسد لكن اللئيم يبديه والكريم يخفيه ))

2-اما التهمة الثانية يا حضرة القاضي فهي مرفوضة وغير صحيحة اطلاقا وإني لم اربي ابنائي على العصبية الجاهلية والعياذ بالله وإني اعرف من وراء ترويج هذه الاشاعات المغرضه .
لقد جاء الاسلام وهذبنا وادبنا ولم يلغي دور القبيلة وأبناءها بل نظم القبيلة وجعلها تندمج مع باقي العوائل والامم والشعوب مع المحافظه على اسمها ونسبها وعدم الانسلاخ منها لذلك كان يقول النبي صلى الله عليه وسلم (( انا النبي لا كذب انا بن عبد المطلب )) وقال: ((انا سيد ولد آدم ولا فخر )) وهو خيار من خيار ومع ذلك لم يحمله شرف نسبه الرفيع على الكبر وإزدراء الآخرين واحتقارهم بل ضرب اروع المثل في التواضع والادب والخلق
اذا كان النبي ينتسب الى قبيلته وعشيرته ولكن مع عدم المفاخره وانتقاص الآخرين ولذلك نهانا الاسلام عن احتقار الآخرين وانتقاصهم على اساس اصولهم واعراقهم وجعل التفاضل والتمايز هو تقوى الله سبحانه (( إن اكرمكم عند الله اتقاكم )) بل ان الله وصى رسوله بدعوة عشيرته الاقربين حيث قال :
(( وانذر عشيرتك الاقربين )) ودعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بطنا بطنا يا بني فلان يا بني فلان وهذه ليست عصبية يا حضرة القاضي لانه ليس بها ظلم احد او انتقاص واحتقار الآخرين او المفاخرة عليهم
قال صلى الله عليه وسلم: (( المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يحقره ...))
فالمحرم في الاسلام هو المفاخرة بالنسب لذلك قال عليه السلام (( دعوها فإنها منتنه )) ولم يعب النبي صلى الله عليه وسلم انسابهم بل المفاخرة والغلو فيها وقال (( ليس منا من دعا الى عصبية )) وقال عليه السلام (( أربعة من امتي من أمر الجاهلية الفخر في الأحساب ...))
ولا شك يا حضرة القاضي ان هناك من ابنائي من يقع في العصبية الجاهلية والمفاخرة التي لا اقرهم عليها بل اخالفهم واناصحهم ولا يأخذ على المسيئ من ابنائي محاربة القبيلة كلها واتهامها جزافا بما لم تفعل او تدعوا به وهي ليست ظاهرة كما يدعي البعض زورا وبهتانا .
بل ان ابنائي اندمجوا مع باقي اخوانهم في هذا الوطن كنيسج واحد لبناءه متآخين متحابين متلاحمين والتاريخ يشهد بذلك كما سنذكره لاحقا.
ولكن الا تلاحظ يا حضرة القاضي ان من يشعل هذه الفتنة والنعرات بين ابنائي واخوانهم من الحاضرة ليسوا من اصول عربية ؟!
كذب كذب يا حضرة القاضي وصار صياح واعتلت الاصوات في القاعة
القاضي : ترفع الجلسة الى يوم الخميس القادم .


*********** يا عوضي قل يا ليل مطولك ********

الدكتور العزيز عبدالرحمن العوضي كويتي من الطراز الاول يحمل من الوطنية ماعجز عنه غيره, اطل علينا في برنامج قناة الوطن (( تو الليل )) وقلت اكيد راح يفند ما نشر في جريدة القبس من اتهامات لشريحة كبيره من ابناء الوطن يقال عنهم (( البدو)) او يعتذر او يقول ما كنت اقصد او او ولكن للاسف لا هذا ولا ذاك ولا ادري ما ذا نسمي هذه التصريحات هل هي عنصرية او عصبية او عوائلية ام ماذا ؟
ولكن الكاتب على فهد العجمي كتب في جريدة الوطن يقول عرفت عبدالرحمن العوضي يصوم الاثنين والخميس ومن خيرة الناس وانتقده على ما قال . وعجبي لم ارى اثر العبادة على اخلاقه وتصريحاته العنصرية والاعجب من ذلك لم ينتقده احد من التجمعات او العوائل النخبوية كما يقال او التيارات الاسلاميه وقال للعوضي لا تفرق اهل الكويت, وكأن الامر عاجب الجماعة وكأن كلام العوضي ليس تحطيم للوطنية التي يتغنون بها بين فترة واخرى

نقول للدكتور عبدالرحمن العوضي سامحك الله وعفى عنك ما قلت, ولعل انفلونزا العقول اثرت على عقليتك الملوثه ولكننا نقول لك حديث النبي صلى الله عليه وسلم (( لا فرق لعربي على اعجمي الا بالتقوى )) اذا لا فرق للبدوا عليك الا بالتقوى

رد: مقالات فالح بن عمره
 

الى الامام يابو بدر ومقال جدا رائع وتطبيق وتصوير ممتاز للحاله الحاصله لابناء الوطن(البدو)الكويتيين رغم ان من أبى ورغم انف من حاول تهميشهم..


اتمنى لك التوفيق...

رد: مقالات فالح بن عمره
 

أبوبدر لم أستغرب قوة قلمك أبداً

فمذ عرفتك

كاتب ومتحدث تجيد الفنين تأسر القلوب بهما معاً

من مايبعث السرور في نفسي أن أرى صوتك يعلوا مع إخوانك من الكتاب من أبناء العجمان

صادعاً بالحق ليس للقبيله فقط بل للمجتمع بكافة أطيافه



لم أشأ الرد حتى إنتهيت من جميع المقالات الموجوده في الموضوع

تحيتي

رد: مقالات فالح بن عمره
 

بيض الله وجهك ولا هنت يابوبدر

وننتظر الاسبوع القادم بفارغ الصبر :)

رد: مقالات فالح بن عمره
 

محاكمة القبيلة (2)

القاضي: تفضلي يا سعادة القبيلة في الرد على باقي التهم الموجهة ضد ابنائك
القبيلة: حضرة القاضي , في الجلسة السابقه بينت ان المنهي عنه في الاسلام هو التعصب والمفاخرة وانتقاص الآخرين واحتقارهم , اما الانتساب والانتماء لها فهذا لا ضير فيه , لقوله صلى الله عليه وسلم (( انا النبي لا كذب انا بن عبدالمطلب )).
اما التهمة الثالثة يا حضرة القاضي فهي قولهم وتشكيكهم بولاء ابنائي لوطنهم .
وانا هنا اتساءل ماهو مفهوم الوطنية ؟ وماذا على الانسان ان يفعل حتى يثبت وطنيته؟ ومن هو المصدر الذي يشهد ويصدق بوطنية هذا او ذاك ؟
يا حضرة القاضي هل هناك شيئ اغلى من الروح ؟!!

لقد قدم ابنائي ارواحهم رخيصة فداء لوطمنهم وبلدهم الكويت وركبوا امواج الموت تحت لواء بن صباح في كل معاركهم والتاريخ يشهد بذلك والمؤرخون الصادقون شهدوا عندما سقى ابنائي ارض الوطن بدمائهم .
لقد سطروا اروع مثل التضحيات يوم كان غيرهم لا يعرف له مكان . وإبان الغزوا العراقي للكويت ثبت ابنائي ومعهم اخوانهم من حاضرة الكويت وقفة رجل واحد في وجه العدوا واستشهد الكثير منهم في الحرس الوطني والجيش دفاعا عن تراب الوطن وسجلات الشهداء تشهد بذلك , بل ان من ابنائي من التحق بألوية النصر عند دخولهم لتحرير الكويت ولواء الفتح ولواء البدر خيرا شاهد بذلك , عندها قال الشيخ علي صباح السالم رحمه الله (( لم استغرب حمية ابناء القبائل دفاعهم عن الكويت وإلتحاقهم بالالوية ))

ونحن أناس لا توسط عندنا +++ لنا الصدر دون العالمين او القبر

دخل ابنائي الى ارض الوطن محررين رافعين الرؤوس ويرددون هذا البيت وهذا الشعار والسماء تمطرهم بالرصاص والصواريخ مقدمين ارواحهم فداء للوطن .
ثم يأتي من كان يتجول في الشوارع الاوربية اثناء الغزو سائحا ويقسم ابناء الوطن الى طبقات وشرائح ويشكك في ولاء ابنائي ويوزع بطاقات الولاء للوطن كأنه يوزع بطاقات الدفع المسبق , تبا وسحقا للعقول المريضة التي مزقت الوطن , أي مفهوم للوطنية يعرفون؟ واي ولاء يدعون ؟ ونريد ان نعرف مفهومهم للوطنية ؟
ان مفهومهم للوطنية ان تسرق الوطن في اكبر مشروع تملأ به جيبك الخاص , مفهومهم للوطنية بقدر ما استفيد من الوطن لحسابي الخاص , مفهومهم للوطنية ارفع شعار حماية المال العام ومن ثم اسرق مقدرات البلد .
على رسلكم يا قوم لا تمزقوا الوطن بتقسيماتكم وشعاراتكم ومسمياتكم عيال بطنها وعيال كراعها وداخل السور وخارج السور , هل هذه هي الوحدة الوطنية التي ينادون بها؟
يا حضرة القاضي ترى نفط الكويت خارج السور !! وشلون الحين ؟ ومن اولى به بهذه التقسيمه ؟ ولكن ارجع واقول لا تفرقوا بين ابناء الوطن ويكفي البلد فرقه .
واحب ان انوه يا حضرة القاضي على امر مهم انه ليس هناك من ابنائي في يوم من الايام من قام بالتفجير في البلد او حاول ذلك تحت أي ظرف من الظروف !

واكتفي هنا بقول المؤرخ والنسابه الدكتور أحمد يوسف الدعيج حيث قال ((الذين لا يعرفون تاريخ الكويت من الطارئين على هذه البلاد الطيبه نقول,عاش ابناء البادية منذ القديم مع اخوانهم وأبناء عمومتهم ابناء الحاضرة في انسجام قل ان تجد له مثيلا في مكان غير الكويت كيف لا والهجرات الاولى قدمت من نجد قلب جزيرة العرب , كانوا في مدينة الكويت وقراها وصحراؤها يعتزون بإنتمائهم الى اسرهم وقبائلهم , ونسبهم صريح معروف ثابت لا يتغير.... أما في معارك الكويت القديمة والحديثة فقد وقف أبناء البادية جنباً إلى جنب مع إخوانهم وأبناء عمومتهم الحضر في الدفاع عن الكويت الغالية .
وأرجو المعذرة على عدم التفصيل حيث إني سأفصل لاحقاُ في هذا الموضوع بإذن الله . فهاهم دياحين الكويت يفقدون في معركة الجهراء خمسة وسبعين من خيرة أبنائهم دفاعا عن الكويت يوم الجهراء وهاهم العوازم أبطال المعارك الكويتية تضحياتهم كبيرة وبطولاتهم مشهودة وها هم الرشايدة حماة البيرق وها هي أسرة الحجرف الكريمة تقدم فلذات أكبادها دفاعا عن الكويت وترابها فيوم الصريف كان شلاش بن حجرف وفي جولبن كان بدر بن فلاح بن هيف ثم في حمض يتبعه والده فلاح بن هيف ومعه قحموم بن حجرف ويوم الجهراء كان فهيد بن قحموم وفي أم الرويسات كان مبارك بن هيف وبداح بن حسن يرحمهم الله أجمعين . وكان هناك الفارس الصنديد غصاب بن زمانان وكان هناك البطلان مرشد بن عايد ومرزوق المتعب وكان هناك البطل الصنديد أعليان بن حماد بن عتر الحربي الذي تصدي ببسالة للدوريات المسلحة العراقية التي اخترقت الحدود الكويتية في عهد الشيخ أحمد الجابر الصباح يرحمه الله . فأثني على بن عتر ثناء طيباً.
أيها الطارئون على الكويت هؤلاء هم أبناء بادية الكويت الذين يدافعون عن ترابها ويعشقون بحرها ولا أمير لهم ولا شيخ إلا ابن صباح)) . انتهى كلام الدعيج
اولئك آبائي فجئني بمثلهم ++++ اذا جمعتنا يا جرير المجامع


alamrah75@gmail.com



جريدة عالم اليوم

رد: مقالات فالح بن عمره
 

ونحن أناس لا توسط عندنا +++ لنا الصدر دون العالمين او القبر


اولئك آبائي فجئني بمثلهم ++++ اذا جمعتنا يا جرير المجامع

أعتقد أنك (جبتها بالصميم)


كتبت فابدعت يابو بدر

وأرجوا ان يصل الى من يسمون بأصحاب الدماء الزرقاء ما كتبت فتلجم افواههم وتغتاظ صدورهم وحتى يعلموا في من يتكلمون...



أتمنى لك التوفيق...

رد: مقالات فالح بن عمره
 

أخر تحديث 30/12/2007

المهندس الهاجري... وإبل الصحراء

كتب فالح محمد العمرة

شاهدت قبل يومين في قناة mbc برنامجا علميا وكان هناك اتصال من المهندس المبدع ناصر حمد الهاجري رئيس شركة الخليجية للسيارات في الامارات العربية المتحدة.
وكان أول من صمم سيارة خليجية وكان السؤال: متى بدأت هذه الفكرة ؟ فقال الهاجري قبل 29 سنة كانت الفكرة تراودني وبدأ التصميم قبل 18 سنة في بريطانيا وبدأ الهاجري مع زملائه في تصميم السيارة، وكان هناك بعض البريطانيين يمر عليهم ويقول ماذا تفعلون؟ فقال الهاجري: نحاول ان نصمم سيارة فضحك احدهم! وقال اذهبوا الى صحرائكم وخيامكم ونوقكم واتركوا هذه الصناعة لانها ليست لكم، وصمم الهاجري وزملاؤه وعزموا على التقدم والاصرار والتحدي وفعلا نجحوا في انجازهم واثبتوا انهم من أمة عظيمة لها تاريخ في الابداع والانجاز.
وما نيل المطالب بالتمني
ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
وما استعصى على قوم منال
اذا الاقدام كان لهم ركابا
وقال الهاجري بأن الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رعى هذه الفكرة وشجع الجميع في انجاحها، وكان للامير سلمان بن عبدالعزيز الدور الرائع في مباركة هذا الانجاز وتشجيع اصحابه وتذليل الصعاب، وقد تم اهداء للامير سلمان بن عبدالعزيز سيارة من صنع الشركة.
واما مكونات السيارة فهي %40 محلية وتجميع المكونات الاخرى من اسواق اليابان والصين وتايلند وجنوب افريقيا والمملكة العربية السعودية ومصر.
وكان تصنيع السيارة وفقا لمعاييرعالمية وطبقت عليها المواصفات الخليجية ومن المتوقع بيع 3500 سيارة خلال العام المقبل 2008.
وقال الهاجري: ان الهدف الاول هو خدمة الامة وتحميس الشباب على الابداع والانجاز , وانه ليس هناك اي عائق امام الاصرار والتحدي وهمم الشباب والهمة العالية التي تتطلع الى القمه.
إذا ما كنت في امر مروم
فلا تقنع بما دون النجوم
فطعم الموت في امر حقير
كطعم الموت في امر عظيم
وما احوجنا في هذه الايام الى شباب مثل المهندس ناصر الهاجري، نحتاج الى شباب يخدمون الامة ويصنعون تاريخا عظيما وحضارة عريقة تنافس الحضارات والامم .
وتذكرت في هذه المناسبة شبابا مبدعين تخرجوا من جامعة فيلادلفيا الاردنية وهم المهندسون عامر ومحمد العجمي وناصر وأحمد الرشيدي الذين طوروا محركا نفاثا لطائرة صغيرة ونجحوا في تشغيله واذهلوا من رآه وكان ذلك هو مشروع تخرجهم.
وشكرهم على نجاحهم وإبداعهم رئيس مجلس الوزراء الاردني الدكتور عدنان بدران ورئيس الجامعه وعميد الكلية ووزير التربية السابق الدكتور رشيد الحمد وكان دور المستشار الدكتور حمد الدعيج كبيرا جدا في دعمهم وتشجيعهم وتسهيل مهامهم.
ونتمنى من حكومتنا الرشيده الاهتمام بكل مبدع من أبناء الوطن.

رد: مقالات فالح بن عمره
 

الشيخ محمد بن راشد ال مكتوم حارث البحر

كتب فالح محمد العمره

تحتفل دبي هذه الايام بمناسبة مرور العام الثاني على تولي الشيخ محمد بن راشد ال مكتوم نائب رئيس الدولة ورئيس مجلس الوزراء و حاكما على دبي ولا يعتبر الشيخ محمد نائبا لرئيس الدولة وحاكما لدبي فقط بل قائدا وفارسا، قائد قاد امارته وبلاده الى القمة والتقدم والازدهار، قاد شعبه الى السمو والابداع والتميز، واخذت تردد دبي وابناؤها«نحن معك يا من حرث في البحر»
نعم انه محمد بن راشد القائد الفارس , الفارس الذي امتطى هذه الحياة والتجارب واستفاد منها في تقدم بلاده وشعبه حتى صار يضرب المثل في قيادته وحكمته وحنكته، وصارت دبي مثل قرطبة الاندلس مجمع الحضارات في كل المجالات.
محمد بن راشد القائد الفارس الحارث سارمع شعبه أبا للصغير وأخا للمثيل وإبنا للشيخ الكبير، احب شعبه واحبوه، قادهم للمستقبل المشرق بفكره المستنير وعزمه القوي .
-ولد الشيخ محمد بن راشد عام 1949.
-درس في الامارات واسكتلندا وتخرج من كلية مونز العسكرية في بريطانيا.
- تسلم قيادة شرطة دبي عام 1968.
- اصبح في ديسمبر 1971وزيرا للدفاع.
- اصبح ولي عهد امارة دبي في 4 يناير 1995.
- تولى في 5 يناير 2006 منصب نائب رئيس دولة الامارات ورئيس مجلس الوزراء وحاكم إمارة دبي
- في حقول التنمية وآفاقها أسس الشيخ محمد بن راشد عددا من البرامج والآليات التي تستهدف تحقيق الامتياز في التنمية ورفع مستوى الاداء الاداري وتعميق مفاهيم الادارة والجودة في كل اشكال العمل ومستوياته مثل «برنامج دبي للأداء الحكومي المتميز سبتمبر1997 وبرنامج دبي للجودة».
- خصص عددا من الجوائز لتطوير القدرات القيادية والإدارة العربية المساهمة في رفع مستوى العمل الصحافي مثل جائزة الإدارة العربية وجائزة الصحافة العربية وغيرهما.
- أسس الكثير من المؤسسات والبرامج المعنية بتشجيع مشاريع الشباب وتنمية الطاقات القيادية للمرأة وغيرها.
- أسس عددا من أكبر الشركات في الشرق الاوسط مثل طيران الامارات- دبي القابضة- موانئ دبي العالمية- إعمار- نخيل – والعشرات غيرها .
ولقد اطلعت على كتاب الشيخ محمد بن راشد«رؤيتي» فوجدت فيه بصمات القائد الفذ والاداري الناجح والمبدع المتميز والشيخ المتواضع الذي أحب شعبه وأحبوه , قائد قل نظيره في هذه الايام واليكم بعض اقواله الذهبية في كتابه الرائع.
- إن العلاقة الملحمية الفريدة بين قيادة الإمارات وشعبها كانت وما زالت من أسرار كل النجاحات التي تحققت على أرض دولتنا.
- نعتز بأمسنا ونفخر بحاضرنا ونمضي إلى غدنا بيقين ووعي وعزم أكيد وإرادة لا تعرف التردد وهمة لا تعرف التلكؤ.
-من يغفل لحظة عن الجديد يتأخر، ومن لا يداوم على السعي للوصول إلى الصف الأول سيقبع في الصفوف الخلفية، ومن يترك للحظ أن يصنع له شيئا سيندب يوماً حظه.
- إذا كانت العربة هي السياسة والحصان هو الاقتصاد، فيجب وضع الحصان أمام العربة.
- الحكومة ليست سلطة على الناس، ولكنها سلطة لخدمة الناس، لذلك فإن مقياس نجاح الحكومة هو رضا المتعاملين معها.
- الوظيفة الحكومية ليست فقط باباً للرزق، إنما قبل ذلك باب للإنتاج، ودوائر الحكومة ليست مكاتب للروتين والتواكل والتكاسل، بل ميادين للإبداع.
- إن التخلي عن المسؤولية وتوجيه اللوم والاستئثار بالثناء، صفات لا تجدر بالقائد العظيم.
- لا تنظر إلى الخلف لتراقب من يتبعك، بل تطلع إلى الأمام لتتصدر الجميع.
- بقليل من الجهد الإضافي تجني الكثير... الكثير، فالفرس التي تعدو في السباق بسرعة تزيد ثوانٍ على غيرها، تفوق قيمتها الخيول الأخرى بكثير.
- نحن لا ننتظر الأحداث، بل نصنعها..
- في داخل كل إنسان محيط عظيم من الإنجازات ينتظر أن يندفع.
- نحن كقادة مهمتنا هي تحقيق الصالح العام وإسعاد الناس، ولا يمكن إنجاز هذه المهمة من دون مشاركة الناس، لذلك نعطي الأولوية للتنمية البشرية، وهي محور رئيسي في رؤيتنا.
-يجب على المرء ألا يتطلع إلى الألقاب والمناصب، بل عليه أن يتطلع إلى الإنجازات.
- إذا كان ديننا الإسلام ودستورنا القرآن فهذه أكبر ديمقراطية.
- أنا عربي، من أبٍ عربي وأمٍ عربية، رضعت حب العروبة منذ الطفولة، وانتميت إلى دوحتها.
- الوطن.. هو الأب وهو الأم والأخت والابن والابنة وهو الشرف والعزة والكرامة والعرض.. إنه الحياة.
-إن بناء الإنسان هو الأساس، ولا يكتمل بناء الأوطان إلا ببناء المواطن، الذي هو الثروة البشرية الدائمة والعطاء.
-في سباق التميز ليس هناك خط للنهاية.
-عندما لا تجد طريقاً أمامك فلتشق طريقك بنفسك.
-الديمقراطية من وجهة نظري أن يكون شعبك آمناً ومستقراً ولديه حرية الحركة ولديه الحرية الكاملة في حياته، شرط عدم التعدي على حرية الآخرين.
-قبل أن نقيم المستقبل، علينا أن نلقي نظرة سريعة على الماضي لأنه أساس المستقبل..
-الفريق الناجح هو الذي يجعل من 1+1 = 11.
-الواجب الأول للمسؤول هو إسعاد شعبه وتوفير متطلبات أمنه واستقراره ورفاهيته وتقدمه وتطوره.
- اكرمنا الله في الامارات بقيادة تؤمن بربها ثم بشعبها وتريد له الخير والتقدم والازدهار.
-صهوة الجواد ليست مجرد مقعد بل منصة يشعر بها الفارس انها تطير به وتسمو.
-احب المفاجآت واحب ان ابشر الناس دائما بالخير الوفير والنجاح.
-ان الهدف النهائي لكل رؤية يضعها أي قائد هو خدمة شعبه .
-الريادة في القيادة : على القائد العربي ان يكون وفيا لشعبه وبلده , وملتزما بتحقيق احلام وطموحات شعبه وفق رؤية واضحة تواكب العصر.
- رؤيتي لدبي اصبحت رؤية دبي لنفسها لذا ستستمر لان دبي ستستمر.
نعم هذه هي الامارات وهذه هي دبي وهاهم رجالاتها ورؤيتهم الواضحه لمستقبل بلدهم وشعبهم
هنيئا لهذا الشعب قادتهم وهنيئا لدبي حارث البحر
alamrah75@gmail.com



http://www.alamalyawm.com/articledet...px?artid=25628

رد: مقالات فالح بن عمره
 

بو بدر كاتب مبدع ومثقف بمعنى الكلمة , كلي أعجاب بما تكتبت أخي الكريم

أتمنى أن يستمر قلمك الحر بالتألق لما فيه خدمة للبسطاء

وفقك الله أخي في الله

رد: مقالات فالح بن عمره
 

كتب فالح محمد العمرة
انبطاحية القوي الامين
ان من طبيعة الانسان انه لا يحب النقد سواء كان بناء او غير بناء, ولا يقبل النقد الا من كمل عقله واستنار فكره.
وبما ان هذا المقال سيكون في شخصية عامة ومعروفة فيجب ان يتسع صدره لما سأذكره، ولانني احد أبناء دائرته ومن حقي وحق الناخبين الآخرين ان نذكر ملاحظاتنا لأعضائنا في مجلس الامة. وصاحبنا الذي اقصده هو النائب الفاضل خالد العدوة فارس المجلس الذي حمل لواء الحق ومحاربة الفساد واهله، وكان شعاره الاول«ان خير من استأجرت القوي الأمين» وكان هذا الشعار له صدى كبير في نفوس الناخبين وكان ذلك في سنة 1992 اول مرة يخوض فيها خالد العدوة انتخابات مجلس الامة وكان العدوة الاول بلا منازع في الدائرة بل على مستوى الكويت كلها.
وانا ضد من يقول ان العدوة كان يتكسب من وراء هذا الشعار«ان خير من استأجرت القوي الامين» بل كان خالد العدوة صادقا فيما يقول ويفعل الى حين.
وكان كل من يسمع القوي الامين في الندوات وهو يخطب يتعجب كل العجب من جمال ما يسمع من اسلوب وبلاغة وفصاحة«وان من البيان لسحرا»
وكان يتمثل في ندواته:
تمسك ان ظفرت بثوب حر.......... فإن الحر في الدنيا قليل
وكان يهاجم الفساد والمفسدين ويقول «يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون»
نعم هذا هو فارس المجلس قولا وفعلاً، وكان يقول د عبدالله الهاجري عضو مجلس الامه السابق: اذا اشتد علينا الامر في جلسات مجلس الامة التفتنا نبحث عن خالد العدوة . فأين انت يا خالد ؟
ومن رأى خالد العدوة في تلك الايام سيرى اسدا هصورا
واذا رأيت الليث يجمع نفسه ........ دون الفريسة فهو عين الواثب
من باتت الأسد في سلاسله ...... هل يأسر الغلب الا من له الغلب
وكما قيل:
تبدو الشجاعة من طلاقة وجهه ..... كالرمح دل على القساوة لينه
ووراء يقظته أناة مجرب ..... لله سطوة بأسه وسكونه
وما علينا الا الرجوع الى الوراء قليلا ونرى موقف القوي الأمين من استجواب سعود الصباح حول الكتب المسيئة لله ورسوله نعم قمة الشجاعه من القوي الامين، وموقفه من استجواب الربعي وزير التربية السابق وكذلك موقفه من استجواب يوسف الابراهيم وكذلك عادل الصبيح، انه عنفوان القوي الامين.
هذا هو عهد القوي الامين السابق، ومن ثم تبدل منهاج القوي الامين وفارس المجلس وسبحان الذي يغير ولا يتغير!
وتحطم سيف الفارس على صخور الإغراءات، وأنكرنا فارسنا وأنكر الفارس نفسه، وآثر الصمت لإن الصمت به السلامة دائما، ثم انتقل من الصمت الى الدفاع غير المباشر عن المتنفذين، ومن ثم «اذا لم تستح فاصنع ما شئت» اعلنها صراحة ونطق بغير الحق .
أوردها سعد وسعد مشتمل ...... ما هكذا تورد الابل يا سعد
كان القوي الامين يشن هجومه على المخالفين من الوزراء كما اسلفنا ويشارك في استجواباتهم اما الآن فالعكس تماما، صارالقوي الامين بطلا في دفاعه عن وزير المالية الاسبق محمود النوري ومن ثم بانت بطولته في أجلى صورها في دفاعه عن وزير النفط السابق على الجراح واحترق بنفطه، ثم ها هو القوي الأمين وفارس المجلس يلتزم الصمت في قضايا هزت المجتمع الكويتي واعتدت علي مبادئه وقيمه، حوادث تشيب لها رؤوس الولدان.
لقد بيعت الكتب الجنسية على مرأى من العالم في كلية البنات بالمعهد التجاري، كتاب فنون في غرفة النوم وكذلك رماد الحب وغيره، اعتداء سافر على العفة والطهارة والحياء، ولم يتحرك القوي الأمين، وسحبت كتب سلف هذه الامة كتب العلماء الأخيار الذين كان القوي الامين يستدل بأقوالهم على المنابر ولم يتحرك في الدفاع عنهم، ولقد اهين كتاب الله عز وجل ورسم عليه الصليب ولم يتمعر وجه القوي الأمين ولم يزأر كعادته انتصارا لكتاب الله جل جلاله، والحفل الراقص المختلط وحمام السباحة والعري بين الجنسين، وما يزال القوي الأمين في سباته العميق.
وهاهي حادثة مدرسة العارضية هزت الجبال الصم ولم يهتز لها القوي الامين يا الله اعتداء على البراءة والطفولة من وحوش كاسرة خبيثة.
أين القوي الامين وفارس المجلس ؟ اين الخطيب الذي هز منابر المساجد ومجلس الامة ؟ اين الذي دائما يتمثل في هذا البيت
لقد علم الحي اليمانون انني ....... اذا قلت اما بعد اني خطيبها
ماذا حدث للقوي الامين ؟!
لقد اسمعت لو ناديت حيا ..... ولكن لا حياة لمن تنادي
ولو ان نارا نفخت فيها اضاءت.... ولكن تنفخ في رمادي
لقد انشغل القوي الامين في الدفاع عن الشركات الخاصه وانتفض لها، حيث قال انه واجب وطني، وخالف بذلك القانون وخاطب السفارة الاميركية في بغداد ووزارة النفط العراقية في تحصيل اموال هذه الشركه كما جاء في جريدة السياسة والله المستعان.
وأين واجبك الشرعي والوطني والاجتماعي في الدفاع عن القيم والمبادئ والاخلاق يا فارس المجلس؟!
اين انت من هذا كله في الايام القليلة الماضية ؟
لم نر لك تصريحا ولا تلميحا في الدفاع عن الحق وأهله بل بعكس ذلك طالبت بالتهدئه والحكمة وأي حكمة تريد يا خالد ؟! انه الضعف والخور.
لم تستنكر ما حصل ولم تؤيد الاستجواب الا على مضض واستحياء ولم تتكلم مؤيدا ولم تدرج اسمك مع طالبي طرح الثقة ولن تؤيد ( انها انبطاحية القول والفعل والفكر)
والليالي من الزمان حبالى ..... مثقلات يلدن كل عجيب
أين ذهب صوت الحق وصوت القوي الامين الجهوري ؟
لقد اصابه سهم طائش فقطعه فأصبح شاخص البصر وهو حسير وخارت قواه وعزائمه واصبحت تخونه في المواقف.
وكنا اسودا والرجال تهابنا ...... فجاء زمان فيه نخشى الأرانب
يا فارس المجلس غدا سينقشع الغبار وستعلم اتحتك فرس ام.......
alamrah75@gmail.com

جريدة عالم اليوم

http://www.alamalyawm.com/articledet...px?artid=26703

رد: مقالات فالح بن عمره
 

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد ابن عبدالله
اما بعد ،،، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ العزيز الفاضل المحترم ابوبدر ، اشهد الله اني احبك في الله
اخي الفاضل بخصوص مقالتك التي تحمل عنوان انبطاحية القوي الأمين ، لقد دار بيني وبينك قبل حوالي سنتين حوار عن اخينا العزيز خالد العدوه ، وقد تطرقت في نقاشي معك ان النائب الفاضل تغير في نهجه وطريقه وكنت ترد علي باني غلطان وان النائب الفاضل لازال على نهجه وكدت ان تخسرني بسبب دفاعك المستميت عنه مع انني كنت اقدم لك الدلائل على كلامي ولكن كنت انت في وهم وفي ذكرى القوي الامين عام 92 ، اقسم بالله اني لا اكره النائب الفاضل ولكنني اتحسر على التغيير المفاجيء الذي حدث له ، لقد كان في يوم من الايام علم وكنا نفتخر به امام جميع الناس بدو وحضر الى ان تغير نهجه .
اسأل الله العلي القدير ان يرده الى طريق الصواب ويغفر له ويعفو عنه ويرجع كما كان فارس الكلمة وخطيب مفوه .
ابوبدر اعلم انك من اقرب الناس لابومحمد ، وارجو ان تكثر له من النصائح وتقول له بأن محبيك لا زالوا ينتظرون عودة فارس الكلمة كما كان سابقا

رد: مقالات فالح بن عمره
 

مرحبا بك اخي الكريم ال محفوظ

والله يثبتنا على الحق ويرحمنا برحمته

رد: مقالات فالح بن عمره
 

راسبوتين وطرح الثقة

كتب فالح محمد العمره

ولد راسبوتين في قرية سيبيرية منعزلة في العاشر من يناير عام 1860م، ونشأ في بيئة فلاحه وكان يحب ركوب الخيل والسباحة وصيد السمك، وتعلم القراءة وكان ذكيا وسريع الملاحظة وذا بصيرة ثاقبة وفراسة يحسد عليها وكان يقرأ افكار الناس ويعرف دوافعهم.

وكان طائشا في شبابه ويغازل النساء ويشرب الكحول، ومن ثم تنسك وتصوف واشتهر بالديانة وشد انتباه الناس اليه وكسب قلوب الآخرين، وكانت نقطة ضعفه حب النساء فكان مهوساً بهن.

وما ان بلغ الثلاثين من العمر حتى ذاع صيته واحبه البسطاء من الناس والفلاحون والقرويون من ابتسامته التي كانت لا تفارق محياه، وكان كثير التنقل والسفر واكسبه ذلك خبرة وتجارب وديانة حيث اقام عند قساوسة كثيرين واستفاد منهم وكسب ثقتهم وتعلم الكثير من العلوم ومنها السحر.

ولم يكن راسبوتين طموحا بمعنى الطموح، ولكنه كان متسلقا اجتماعيا نشد الشهادة له بالعظمة من مجتمعه، وارخى الحبال لرغباته للوصول للسلطة وادق منها للنفوذ الشخصي، فقد كان يدرك جيدا انه اقوى من خصومه اجمعين، واراد ان تشهد له روسيا بذلك.

ولم تكن محاولاته الجاهدة في التقرب من السلطة الا لانه يرى ان قوته الشخصية يجب ان تقترن بقوة تماثلها، وليس من قوة في روسيا اكبر من قوة القيصر السياسية.

فكان راسبوتين يتقرب من اصحاب السلطة والنفوذ حتى يصل الى البلاط القيصري. ودخل الى البلاط الملكي عن طريق المعجبين به من اصحاب السلطة واستطاع ان يكسب اعجاب القيصر وزوجته الامبراطورة، واصبح له شأن كبير في البلاط القيصري وخاصه الامبراطورة التي سلب قلبها.

ولم يكن راسبوتين سياسيا ولا يعرف في السياسة، ولكنه اصبح سياسيا محنكا في التآمر والغدر واصبح يصفي كل المنافسين له في البلاط الملكي ونجح في ذلك.

واخذ يسرح ويمرح وكبر نفوذه وسلطته وكان يعين كبار المسؤولين في الدولة ويعزل كل من يخالفه ولا يتبع اوامره ويحقق رغباته الجامحة الدنيئة، وكان ينعته البرلمان الروسي «بالقوى السوداء» فضاق جميع السياسبين من تصرفاته التي كانت ضد مصلحة الدولة، ولكن كان لراسبوتين القبول المطلق لدى القيصر والامبراطورة.

فدبر له السياسيون وكبار المسؤولين مؤامرة لاغتياله فانتهى مشوار راسبوتين الراهب العاشق الماجن الذي اطلق العنان لجميع رغباته ولم يكبح جماحها.

وكم من راسبوتين نراه في مجتمعنا على شكل كتل وحركات وتجمعات واشخاص، آثروا شهواتهم ورغباتهم وقدموا مصالحهم على مصلحة الوطن، وتلبسوا بلباس الدين والورع تارة وبلباس الحب للوطن والخوف عليه تارة اخرى، وفي الحقيقة هم يخدمون مصالحهم الشخصية ويمزقون الوطن كل عشية وضحاها.والاستجوابات خير شاهد على كشف زيفهم للمجتمع والمواقف خير برهان لكل حيران وجلسة طرح الثقة ليست ببعيدة.




«حدس وقارب النجاة»



بالامس القريب وقفت حدس مع عادل الصبيح وكان رد القواعد الانتخابية عنيفا وقاسيا عليها، واليوم التاريخ يعيد نفسه تقف حدس مع نورية الصبيح وستجد حدس ردا عنيفا مدويا.

والمشكلة عند حدس انهم يقولون ما لا يفعلون ويصرحون بما لا يؤمنون به، وقفوا مع عادل الصبيح وقالوا هذا هو عين الصواب وموقفنا هو الحق، ومن ثم يأتي نائب حدس هذه الايام ويقول لن نكرر خطأ وقوفنا مع عادل الصبيح.

وعندها صرحوا بفصل اسماعيل الشطي من الحركه لأنه خالفهم، وهاهم يدافعون عنه بالتوزير عندما اعترض عليه اعضاء التكتل الشعبي.

كيف يفصل اسماعيل الشطي من الحركه وما زلتم تستقتلون في الدفاع عنه؟!، لقد مل الشعب الكويتي تناقضاتكم يا قوم.

ويأتي الكاتب والزميل الدويلة الصغير ويقول لعبها السعدون صح ولكن على أفا الشعبي، وأقول وانتم لعبتموها أصح عشرات المرات ولكن على «أفا» الشعب الكويتي.

فأنتم دائما تساومون على حساب ومصلحة الوطن ولصالح حزبكم وحركتكم، وكما قيل ان المساومات كانت كبيرة وقد نشرتها الصحف ولست بحاجه لذكرها، ولكن خوفكم على المنصب الوزاري ونائب رئيس مجلس الامه وعدم استعدادكم للدوائر الخمس كفيلة بوقفتكم مع الوزيرة.وان كان يقول بعض كتابكم ( انها نهاية تكتل شعبي شجاع) وهي نهاية مصداقية حدس عند الشعبي الكويتي.

واقول للدويلة الصغير وغيره من الحدسيين يكفي بأن التكتل الشعبي فيه من الأسود الكثير أمثال وليد الجري ومسلم البراك ومحمد الخليفة ومرزوق الحبيني وغيرهم، ويكفيكم ابو حمود الذي ضيق عليكم الخناق فهو يناضل ولا يساوم يتقدم ولا يتقهقر يقدم ولا يحجم يزأر ولا (...... ) ويصهل ولا (......) هذا هو مسلم البراك.

انصحكم يا أعضاء حدس بقارب النجاة الذي ركبه التكتل الشعبي وهو حرية التصويت قبل ان تحل عليكم قاصمة الظهر.



alamrah75@gmail.com

رد: مقالات فالح بن عمره
 

بلوك حدس وامتناع السلف

كتب فالح محمد العمره

صوت اعضاء حدس بلوك كما صرح بذلك ناصر الصانع واعطوا الثقه للوزيره نورية الصبيح، وكانت اصواتهم كفيلة بحجب الثقه عن الوزيرة.
وبما ان حدس كانت توجهاتهم ضد قضايا الشعب، فالآن اصبحوا ضد الشرع ايضا!!.
فأعضاء حدس غيروا قناعاتهم من الولاية العامة، فهم الذين وقفوا ضد اعطاء المرأة حقوقها السياسية بحجة انها ولاية عامه، وها هم الآن يخالفون مبادءهم وقناعاتهم على حسب الظروف والمصالح، وخالفوا بذلك فتوى الدكتور عجيل النشمي بأن الوزارة ولاية عامه.
ولو نظرنا في الحوادث التي كانت في احد محاور الاستجواب وتمعنا النظر فيها لكانت جديرة بهز كرسي الوزيرة.
ففي المعهد التجاري للبنات بيعت كتب جنسية خليعة ماجنة، وبعدها سحبت كتب سلفية من المكتبات، ولقد رأى اعضاء حدس والتجمع السلفي ما عرض عليهم في الاشرطة المسجله من مناظر خطيرة فيها اجتماع الجنسين في حمام السباحه وكذلك الحفل الراقص المختلط، وكذلك رأوا ما كتبته الطالبه التي دنست القرآن الكريم ورسمت عليه الصليب وكتبت كل ما هو مشين وكفر بالاسلام، وبعد هذا كله سلمت الطالبه من عقوبة التربية، ولم يتخذ بحقها اجراءات مشددة بل تساهل سخيف.
وحادث العارضيه واغتصاب الطفل كان تعامل الوزيرة لهذا الحادث سيئا جدا، وكل تصرفاتها كفيلة بتحملها المسؤولية السياسية.
وكانت اجابة الوزيره عن هذا كله محض تضليل للاعضاء «رضوا بأن يكونوا مع الخوالف».
وصوت اعضاء حدس بلوك مع الوزيرة وقالوا قناعات شخصية ولكن الحقيقة ان بعض اعضاء حدس غير مقتنعين ولكنهم مجبرين وكما قيل«مكرهاً اخاك لا بطل» وذلك حسب الاوامر المتبعة من قيادات الحركة الحدسية.
وبهذه الطريقه اصبح عندهم مخالفة شرعية، لان الدكتور النشمي عندما سأله الحدسي دعيج الشمري قال النشمي ان الوزارة ولاية عامه ويجب على النائب ان يصوت وفق قناعته لا قناعة حزبه او فئته.
ونرى اعضاء حدس واولهم دعيج الحدسي يصوت وفق قناعات الحركة لا قناعته.
ونقول هنا : كيف تقتنع القواعد الانتخابية بأعضاء لا يملكون الجرأة في قول الحق ولا يملكون القرار الشخصي بالنسبة لهم ؟! بل ينفذون الاوامر وما يملى عليهم من القيادات العليا«قضي الامر الذي فيه تستفتيان».
واما بالنسبة للسلف فتحية للصقور الذين لا تأخذهم في الله لومة لائم، وتعظيم الشريعة عندهم فوق السياسة والمصالح والاجندة الخاصة.
لقد وقف الصقور من التجمع السلفي ضد الوزيرة ومنهم وليد الطبطبائي الراسخ في الحق كالجبل لا يتزحزح، اطاع الله في سخط الناس وطرح الثقة في الوزيرة وهذه هي الشجاعة.
ومنهم من شن هجماته المقاليه النارية وأبرأ ذمته وهو الدكتور فهد الخنه، ومنهم من صرح واعلن في الندوات والمقابلات وقوفه ضد الوزيره لما يقتضيه الواجب الشرعي والاخلاقي وهو الناشط السياسي الفذ عبدالله البرغش.
نعم انها الشجاعة التي يحتاجها اعضاء حدس وغيرهم من التجمع السلفي.
وفي هذا الاستجواب انتصر الليبراليون واوهموا السفهاء بأن الاستجواب عنصري وفئوي، وصدق ذلك من في قلبه مرض وركب قارب الجاهلية وهو يحمل المبادئ الاسلامية، ولكن غلبت اصنام الجاهلية في قلبه مقامات الاسلام، ولم يكتف بالتصديق بل دافع بشراسة عن الوزيرة والليبراليين وغرق في وحل العنصرية البغيضة.
ان الامور واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار، ولا تحتاج الى فتاوى ولا مبررات، والكل استفاد من وراء هذا الاستجواب، وكل على حسب مصلحته وحساباته الخاصه وفي النهاية... آثروا الدنيا على الآخره وآثروا المصالح الخاصه على المصالح العامه.
ولا عزاء للتربية والاخلاق والقيم.

جريدة عالم اليوم

http://alamalyawm.com/articledetail.aspx?artid=28787

رد: مقالات فالح بن عمره
 

أخر تحديث 03/02/2008

نهام حدس يغرق في كوب ماء

كتب فالح محمد العمره

نهام حدس الذي معنا في هذا المقال هو النائب محمد البصيري العجمي الجهراوي . الذي كان بطلا شجاعا امام الكوادر الحدسية فأخذ يفتل عضلاته حيث قال : انه خاض الانتخابات البرلمانية مند 1992 ولم يقل انه جهراوي او عجمي وانما قال انه منتمي للحركة الدستورية الاسلامية«حدس».
وقال: بدأت تحت مظلة الحركة الدستورية الاسلامية وسأظل تحتها وسأنتهي بها.
وهذا الكلام يدل على مراهقة سياسية وعدم نضج وستنتهي بشيخوخة مبكرة، ولا ادري ما الذي حمل نهام حدس على هذا الكلام .
فقبيلة البصيري هي قبيلة العجمان قبيلة عريقة لها تاريخ من التضحيات المشرفة في الدفاع عن الكويت وقدمت أرواح أبنائها في حماية الكويت تحت راية آل صباح ومعارك الكويت تشهد بذلك الصريف والجهراء والرقة وهدية وجو لبن وغيرها كثيرمن المعارك استشهد بها ابناء قبيلة العجمان وغيرهم من اهل الكويت من القبائل والعوائل .
فلماذا يفر البصيري من انتمائه لقبيلته فراره من الاسد وهل الانتماء للقبيلة عار ؟
لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم ينتمي لقبيلته وجده حيث قال «انا النبي لا كذب انا بن عبدالمطلب» وقال«انا خيار من خيار» وقال «انا سيد بني آدم ولا فخر» وكان يحتمي بقبيلته في بداية الدعوة واستفاد منها في نشر الدعوة.
وان المنهي في الاسلام هو التفاخر والتعصب وانتقاص الآخرين والنبز بالألقاب اما غير ذلك فلا بأس به قال الله تعالى «وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا» وقال الدكتور عبدالله الغذامي ويجب ان تفرق بين ان تحب قومك وتنتسب اليهم وتقيم حقوق النسب وصلة الرحم وهذا كله خير وشرط في المروءة، ولكن الذي ليس خيرا ولا مروءة ان يتحول حبك لقومك وحبك لثقافتك وعرقك الى حس تمييزي تعتقد معه ان الشرف لك ولأهلك دون غيرك ممن لا يماثلك لغة او عرقا او طبقة او موقعا وهناك فرق دقيق بين الانتماء وبين العصبية
فهل عرف نهام حدس الفرق بين التعصب القبلي والانتماء الى القبيلة المحمود!؟ ويجب ان لا يبخس الناس حقهم فيمن وقف معه من ابناء الجهراء والقبيلة في الانتخابات!
ويكفي اهل الجهراء شرفا بأنهم الذين دافعوا عن الكويت في معركة الجهراء وبجانبهم اخوانهم من اهل الكويت
خلق الله للحروب رجالا .......... ورجالا لقصعة وثريد
فقبيلتك واهل الجهراء لهم تاريخ في الدفاع عن الكويت،فما هو تاريخ حدس حتى ترتمي بأحضانها وتتبرأ ممن سواها؟!
ولكنك فررت من القبلية والمناطقية وسقطت في الحزبية الحدسية!
وماذا يضرك لو انك قلت «امثل قبيلتي ومنطقتي وحركتي واهل الكويت جميعا» فأنت ممثل الامة وليس ممثل حدس وحدها
ولا ادري هل انتماؤك وانتسابك لقبيلتك ممنوع في لوائح وانظمة حدس ؟!
لا اظن ذلك، لأن جمعان الحربش العنزي الحدسي هنأ قبل ايام الشيخ متعب بن هذال شيخ عنزة لحصوله على الجنسية الكويتية لمواقفه المشرفة مع الكويت ويستاهل.
وكذلك مبارك الدويلة لديه مشروع طيب ونشكره عليه وهو جمع الرشايدة في الوطن العربي سواء في السودان او غيرها من الدول المجاورة وهذا عمل طيب في التواصل والتعارف والتراحم ولم يتبرأ من ربعه وبني عمه.
ومن ثم تقول«بدأت بحدس وسأظل تحت مظلتها وسأنتهي بها» نعم بدأت على طريقتك ولكن لن تنتهي على طريقتك بل ستغرق في كوب الماء ولا اشك بعد قولك هذا بأنك تدعو في كل اوقاتك «اللهم احيني حدسيا وامتني حدسيا واحشرني في زمرة الحدسيين » ومما زاد عجبي هو ارتماؤك في احضان حدس بهذه الطريقة وكأنك تعلم علم اليقين انك لن تنجح في الانتخابات المقبلة وتريد ان تثبت للقادة الحدسيين بأنك حدسي حتى النخاع ومنهم وفيهم ورهن اشارتهم كما يقول اهل العرضة «تحت راية سيدي سمعا وطاعة» ولكن ما زال هناك من الكوادر الحدسية من لهم عقول ناضجة ونيرة كأمثال الدكتور خالد القحص ولقد اعجبني في مقاله«خاب حدسي في حدس» والذي بعده في جريدة الوطن.
اللهم اغفر للحدسيين والحدسيات الاحياء منهم والاموات انك يا رب قريب مجيب الدعوات.

alamrah75@gmail.com

جريدة عالم اليوم


http://alamalyawm.com/articledetail.aspx?artid=29802

رد: مقالات فالح بن عمره
 

فالح العمره \ المدفع الناري


اقلام رائعه ومقالات ممتازه
تسلم يمينك

ومترقبين الجديد

:)

رد: مقالات فالح بن عمره
 

تلوث البيئة وكمام بن ذروة

كتب فالح محمد العمرة

وزيرالتجارة والصناعة فلاح بن ذروة الهاجري وزير حاذق وذكي لدرجة ان بإستطاعته إثبات ان الليل نهار والنهار ليل، وهذه من صفات العظماء، وقل من يتحلى ..

بدأ الوزير بن ذروة العضو المنتخب من قبل ابناء الدائرة بعرض برنامجه الانتخابي أثناء ندواته بالدعوة الى الاصلاح ومحاربة الفساد، وشدد على موضوع التلوث البيئي في منطقة الفحيحيل ومنطقة علي صباح السالم«ام الهيمان» وبعد نجاح بن ذروة اصبح وزيرا على رأس المشكلة وبإستطاعته حلها بكل سهولة وتحويل المخالفين من اصحاب المصانع المتسببة بهذا التلوث الى النيابه او اغلاقها، وسيجد الفزعة الاصلاحية من رئيس مجلس الوزراء لانه راعي الاصلاح وكذلك فزعة نيابية، ولكن الامور لم تسير كما اراد الاهالي المنكوبين بل سارت كما اراد المتنفذين وأصحاب المصانع، وبدأت قصة الكوارث البيئية من جديد.

والعجيب في الموضوع ان بن ذروة الوزير يعرف تفاصيل التلوث البيئي في المنطقة قبل ان يصبح وزيرا, ولكن الأعجب من ذلك تغير موقفه 180 درجة عن موقفه الأول واخذ يصرح بأنه لا يوجد اي تلوث للبيئة في تلك المناطق, وما علينا الا ان نقرأ هذه التقارير.

لقد أثبتت جميع الدراسات والتقارير ان هناك مخالفات من المصانع التي في ميناء عبدالله والشعيبة وتنبعث منها غازات سامة ولا تنطبق عليها شروط السلامة العالمية.

والفيلم الوثائقي الذي عرضه النائب العمير على رئيس مجلس الوزراء كان واضحا جليا بوجود تلوث بيئي في المنطقة.

وكذلك اصدرت اللجنة البيئية التطوعيه وقالت منذ 3 اسابيع فقط رصدنا انتهاكا خطيرا من احد المصانع في الشعيبة الغربية وكذلك هناك شهود عيان على وجود غيوم الفحم الحجري التي كانت تغطي سماء المنطقة.

وكذلك تقرير معهد الكويت للابحاث العلمية رصدت انواعا مختلفة من الملوثات الخطيرة كما نشرت ذلك جريدة الانباء.

وبكل بساطة وحنكة وذكاء يقول الوزير بن ذروة لرئيس مجلس الوزراء: انه لا يوجد هناك تلوثات في المنطقة كما قال لي مجموعة من المواطنين من اهالي المنطقة وهذه مجرد زوبعة برلمانية لا أكثر وان البعض يبالغ في تصوير آثار التلوث وانا كفيل بإحتواء النواب، وأخذ يسهل معاملات النواب ويجمع معاملات اخرى مخالفة تم الموافقة عليها ليحرج من يقف ضده من النواب«وهذا ماجاء في جريدة الشاهد».

والظاهر ان الوزير لابس كمام عندما نفى وجود تلوثات بالمنطقة نعم هذا هو الوزير بن ذروة الحاذق الذكي الذي بكل بساطة يتعامل بسذاجه مع ملف خطير يتسبب في ازهاق ارواح الكثيرين من الاطفال الابرياء بسبب التلوثات والسموم الخطيرة ... مقابل ماذا ؟!

سنعرف ذلك من خلال تصريحات اعضاء مجلس الامة، فهم يعرفون امورا لا نعرفها!

لقد صرح النائب راعي الفحماء مقرر لجنة البيئة منتقدا وقال : « ان نوايا الوزير خبيثة وسيغرق البلد بالتلوث وانه يتلاعب بعقول الناخبين بدلا من ان يقف الى جانبهم».

وهاجم النائب الحبيني كذلك الوزير وقال :«الوزير رضخ وانصاع للقوى المتنفذة على حساب ارواح الشعب الكويتي، واضاف ايضا نملك الادلة والمستندات التي تؤكد بأن الوزير قد ذهب الى أبعد مما نتخيله وبدأ يقفز على الدستور والقانون ..».

ونلاحظ رد الوزير على كل هذه التصريحات لرئيس مجلس الوزراء بأنها زوبعة برلمانية ونلاحظ من تصريحات النواب الآتي :

1 - ان الوزير له نوايا خبيثه ..

2 - اغراق البلد بالسموم.

3 - تلاعبه بعقول الناخبين .

4 - انصياع الوزير للمتنفذين والتجار .

5 - مخالفة الدستور والقانون .

6 - الاستهانة بأرواح الابرياء من المواطنين .

من اجل من ؟!

لعل الايام حبلى بالأجوبة من العيار الثقيل !

لماذا كل هذا يا بن ذروة ؟! اهانت عليك نفوس الابرياء من اهلك اهل الكويت.

ولكن لتعلم يا معالي الوزير المبجل ان امهات الابرياء من الاطفال المصابين بسبب هذه الغازات السامة يدعون ليلاً نهاراً على المتسبب في هذا وعلى من سهل ذلك، ولا تستهن بدعوات المصابين والمظلومين فإنها ليس بينها وبين الله حجاب.

أتهزأ بالدعاء وتزدريه......... وما تدري بما صنع الدعاء

سهام ليل لا تخطي ولكن..... لها أمد وللأمد إنقضاء

واعلم انك تنسى والتاريخ لا ينسى أحدا، والدنيا زائلة يا بن ذروة ولا يبقى الا ما قدم الانسان لنفسه ولأمته.

فماذا قدمت لأمتك ؟!

أرجوا ان لا تكون قدمت غازات سامة قاتلة وسلعاً غالية كسرت ظهر المواطن البسيط .




ابن ذروة وديوان قحطان



اطلعت على الاستبيان والتقييم الذي قام به منتدىديوان قحطان للوزير فلاح الهاجري حول أدائه في الوزارة وكان تقييما جيدا .

وأوجه الشكر والتقدير للاخ المهندس خالد الرماح المشرف العام على الموقع وأقول : لا تمسك العصا من النص يا بو مهدي فإن هذه الطريقة لا تجدي نفعا بل امسكها من احد اطرافها لتعرف هيبتها وتتكئ عليها ويكون لك فيها مآرب أخرى, واصدع بالحق فإني خبرتك شجاعا لا تأخذك في الله لومة لائم ولا تلتفت للبدعة الجاهلية«الرجل ما ينتقد بن عمه» والسلام.



alamrah75@gmail.com

جريدة عالم اليوم

http://alamalyawm.com/articledetail.aspx?artid=30902

رد: مقالات فالح بن عمره
 

كتب فالح محمد العمرة

سيف نورية والناشطة ( كوتا )

قبل ايام ظهرت الوزيرة نورية الصبيح في جريدة الرأي حاملة السيف وكأنها تقول:
السيف اصدق انباء من الكتب
في حده الحد بين الجد واللعب
هكذا هزمت نورية الصبيح بسيفها كل التكتلات والتجمعات الرجاليه وفرقتهم , نعم انه السيف البتار الذي حملته المرأة وكأنها تقول : بهذا السيف هزمت الرجال وكان ذلك في حفل نسائي بمناسبة منح الوزيرة الثقة.
وبانتصار الحق على الباطل كما قال العضو محمد الصقر احس التحالف الوطني«بنشوة» النصر على الاسلاميين، وراح يكمل انتصاراته الوهمية، فقدموا اقتراحهم«إلغاء منع الاختلاط» وأخذوا يتهمون غيرهم بالرجعية والتخلف !!
ولا ادري هل يؤمنون بالديمقراطية ام لا ؟!
ان الاغلبية البرلمانية هي التي اقرت هذا القانون، فلماذا لا يقبلون ويحترمون رأي الاغلبية والديمقراطية ؟!
ام ان الديمقراطية لم تأت على اهوائهم ؟!
عجيب امر من يتبجح ويتشدق بالديمقراطية ولا يقبل بها!!
ومن ثم تأتي المناصرة لهذا الاقتراح الناشطة«كوتا» تهاجم الجميع بكل جرأة وقلة ادب ورعونة وتتلفظ بألفاظ يترفع عنها كل من تربى في مجتمع يحمل القيم الفاضلة وتقول: «هذا البلد لم يحكمه رجال بل ذكور»، وترفع شعارات عدائية هجومية بعيدة عن سلوك اهل الكويت وما تعارفوا عليه من احترام متبادل ومحبة وطيبة واليك اخي القارئ بعض شعاراتها«الكويت ليست تورا بورا، معا يدا بيد ضد قوى التخلف والجهل والظلام، نرفض ان تكون الديمقراطية بيد نواب لا يفهمون معنى الديمقراطية». أي ديمقراطية يا آنسة«كوتا»!
هذه شعارات سخيفة عدائية ضد الطرف الآخر، فأين احترام الديمقراطية؟
نعم ثلة قليلة من النسوة ومعهن قليل من الذكور على قول الانسة«كوتا» سببوا زحمة في الشوارع ولافتات اسلوبها مكتوب من قبل شخص واحد وما على الحضور القليل الموجود الا حملها.
ان الناشطة «كوتا» همها الوحيد الوصول لكرسي مجلس الامة، ولا يهمها الطريقة , وبذلك صرحت بأنها ستدخل المجلس سواء كانت عن طريق عضوية مجلس الامه او وزيرة، وخاب شعب تمثله الناشطة«كوتا» وخابت حكومة هي احد وزرائها.
ولقد ازعجت الناشطه«كوتا» الجميع بمطالباتها بنظام الكوتا المعمول به في بعض الدول مع علمها ان الكوتا تخالف سبع مواد من الدستورالكويتي كما قال بذلك الخبير الدستوري د. محمد المقاطع . ومع ذلك لا يهمها ذلك، المهم ان تدخل المجلس«ايه هين».
ان اشكال الناشطه«كوتا» لا يصلحن ان يمثلن المرأة الكويتية في مجلس الامة ولا في أي محفل . وهي كغيرها التي داست على الجنسية الكويتيه في مجلس الامة، عندما لم يمرر قانون حقوق المرأة السياسية في مداولته الاولى , فهذه اهانت الجنسية الكويتية ووضعتها تحت قدميها والناشطة«كوتا» اهانت رموز البلد بقولها لم يحكم البلد رجال .
لكل داء دواء يستطب به
الا الحماقة اعيت من يداويها
يا جماعة هل يصلح هكذا نوع من النساء ان يمثلن المرأة الكويتيه تحت قبة البرلمان ؟! واخزياه
عذرا لك يا وطن فإنهن لا عقل ولا عدل.
تهنئة ومباركة
نهنئ العميد حضيري الهملان على المنصب الجديد مدير عام المنافذ، والمقدم علي مسفر العدواني مساعد مدير ادارة المنافذ البرية واقول اعانكما الله على حمل الامانة والمسؤولية.


alamrah75@gmail.com

جريدة عالم اليوم

http://alamalyawm.com/articledetail.aspx?artid=31681

رد: مقالات فالح بن عمره
 

لقد تابعت تلك النسوه ومن يتبعهن من اشباه الرجال خلال الايام الماضيه لارى كيفيه طرحهم لما يريدون ويفكرون به وفعلا كنت اضحك حتى على طريقه كلامهم وانت اخي فالح وضحت كيفيه ابتعادهم عن معنى الديمقراطيه وهو القبول برأي الاغلبيه ولكن الديمقراطيه عند هؤلاء ليست الا ان يسير المجتمع الذي يعيشون فيه على اهوائهم فقط وان لم يحدث فيكون هذا المجتمع متخلفا ورجعيا...

احدى ما يسمونه ناشطه سياسيه وهي حتى لا يمكنها ان تقول جمله واحده صحيحه ظهرت على احدى القنوات وتطالب بالاختلاط وورائها كم (مراه) تول ول وكم شبيه رجل يحمل لافته لكن ما اثار استيائي هي بجاحة هذه المرأه وكيفيه وطريقه حديثها عن الكويت واهلها ووصف اغلبيه الشعب بالرجعيه والتخلف وهذا كله على قناة تلفزونيه غير كويتيه ...


أشكرك اخي فالح على ما قدمت ووضحت


اتمنى لك التوفيق...

رد: مقالات فالح بن عمره
 

أخر تحديث 17/02/2008

بوش يتوجه لمنع الاختلاط

كتب فالح محمد العمره

الكل سمع وشاهد ندوة التحالف الوطني، أو قرأ بالصحف مادار في هذه الندوة من كلام وتصريحات واستعراض للقوى الليبرالية، وقبل ذلك المؤتمر الصحفي الذي عقده التحالف الوطني لاقتراحه المقدم «إلغاء منع الاختلاط».

فقد جمع الزعيم المكافح صاحبيه وقال: قد جئتكم بعلم هو خير للأولين والآخرين من اهل الكويت، وسأعلنه امام الحشود من الملأ، فقالا صاحبيه قد علمنا انك مجدد هذا العصر، ومنقذ الحرية ومبدد الظلام، وانت البشير الذي حدثنا عنه أسلافنا، وبدا لنا ذلك من وقوفك وحدك مطالبا للبهرة معبدا، وسندعو لك الناس في صعيد واحد الرجال والنساء على حد سواء، لتعلن دعوتك التصحيحية، ونبدأ حربنا على الظلام والظلاميين، فقال زعيمهم بل ادعوهم بنفسي، فأقبل الزعيم المجدد، يسعى فحشر فنادى، وقال لا اريكم الا ما ارى، ولا اهديكم الا سبل الهدى، فسحر، هو ومن معه من زمرته اعين الناس واستلطفوهم وسلبوا عقولهم وأفئدتهم، واستغل الحشود فأطاعوه، فتعالت اصواتهم مختلطة نساء ورجالا بهذه الهتافات، لا وصاية على الحريات، لا للظلاميين ارحلوا عنا سنحارب التخلف...! وكانت العفة والحشمة حاضرة في احدى الزوايا، ظنا منها ان البشير المجدد سينتصر لها، في ندواته وشعاراته، ولكن خاب ظنها، ولسان حالها يقول«ربي السجن احب الي مما يدعونني اليه» وبكت على استحياء، وهمهمت بصوت منخفض وكأنها تقول «لو ان، لي بكم، قوة او آوي الى ركن شديد» فأجبتها، لا تجزعي ولا تبكي وفينا عين تطرف، والله لن يصلوا اليك ما دامت الدماء تسري في عروقنا، ولا تخافي من هذه الجموع، فلئن جمعوا المئات فسنحشد عشرات الآلاف انتصارا لك وحبا وكرامة.

وبعد هذه المقدمة سأذكر ما جاء من تصريحات في ندوة البشير، المجدد والرد عليها من قبل علماء الغرب الذين جربوا (الاختلاط) وضاقوا بها ذرعا فتعالت اصواتهم ان (فروا الى العلم المنفصل)..

1 - قال علي الراشد:، (من الناحية الاقتصادية عدم الاختلاط يكلف الدولة ملايين الدنانير على المباني والتجهيزات اما من الناحية العلمية فهناك نسبة تأخير في التخرج لطلبة الجامعة بسبب منع الاختلاط، وقال: يمثل الاختلاط طريقة رائعة للزواج واردف قائلا آن الاوان لإعادة الامور الى نصابها ).




والرد عليه بسيط جدا



لقد خصصت ادارة الرئيس الاميركي جورج بوش عام (2002) مايزيد عن (300) مليون دولار لتشجيع التعليم غير المختلط، وإنشاء مدارس خاصة للبنين وأخرى للبنات، وتطبيقا لتلك الاستراتيجية بلغ عدد المدارس الحكومية غير المختلطه في عام2005 (223) مدرسة وبلغ عدد الولايات الاميركية التي تقدم تعليما غير مختلط (32) ولاية.

لماذا دفعت ادارة بوش كل هذه الاموال ؟

لعل الاجابة عند البشير المجدد

ويقول الراشد ان الاختلاط، طريقة رائعه للزواج،

ونقول: يقول المحامي محمد المحمود في تحقيق قام به (نديم شمسين) حول ظاهرة العزوف عن الزواج: (اذا كانت الازمة من اسبابها ضعف التربية الخلقية والدينية، فالاختلاط يؤدي الى شعور الجنسين بالعزوف عن الزواج الشرعي وسلوك طريق اللقاء غير المشروع).

ويقول بو علي ياسين وهو مفكر يساري: ( ان الصداقة بين الجنسين هي بديل خطر للزواج ).

وتقول الكاتبة الانكليزية (الليدي كوك): ان الاختلاط يألفه الرجال، ولهذا طمعت المرأة بما يخالف فطرتها، وعلى قدر كثرة الاختلاط تكون كثرة اولاد الزنا، وههنا البلاء العظيم على المرأة.

ويقول الراشد آن الاوان لاعادة الامور الى نصابها

ونقول: صرح وزير التربية البريطاني كينش بيكر بأن بلاده بصدد اعادة النظر في التعليم المختلط بعد ان ثبت فشله.

بمعنى آخر علي الراشد يريدنا ان نرجع للفشل

2 - قال عبدالرحمن التوحيد احد المحاضرين: ( ان نتيجة منع الاختلاط هو انحدار التعليم وتدهوره وعودة البلاد الى الوراء وفقدان الطالب والطالبة الثقه بالنفس).

ونقول

وقد أكدت الكثير من الأبحاث أن المدارس المختلطة تلعب دورًا كبيرًا في تحطيم تقدير الفتاة لذاتها وثقتها بنفسها. فالفتاة تبدأ الدراسة في مدارس التعليم المختلط وهي تتمتع بقدر كبير من الثقة بالنفس، إلا أنها على مشارف المرحلة الإعدادية تبدأ ثقتها بنفسها بالتهاوي شيئًا فشيئًا حتى تتضاءل كثيرًا عند دخول الجامعة. وفي تقرير أعدته المنظمة الأميركية لنساء الجامعة AAUW على مستوى الولايات المتحدة ونشر عام 1991م كانت نسبة الذين صرحوا أنهم «قانعون بأنفسهم» في المرحلة الابتدائية من الأولاد 69% ومن البنات 60%، ولكن في المرحلة الثانوية انحدرت النسبة إلى 46% من الأولاد و29% من البنات فقط.

وكذلك اتجاه فصل الاولاد عن البنات خط يدعمه ويتبناه، عدد من خبراء التعليم ومسؤوليه في المانيا والذين يرون ان التركيز على التعليم المختلط كان احد اخطاء الماضي وخصوصا في العقود الاخيره فالبنات يختلفن عن الاولاد في الفصل المختلط وليس لهن المهارات نفسها خصوصا في الحساب او الفيزياء.

اذا تدهور التعليم، وتحطيم الثقه بالنفس سببه الاختلاط وليس المنع يا التوحيد

3 -تقول لولوة القطامي«ان سبب تردي الاوضاع هي منع الاختلاط، وعلينا ان نتحد قوة ضاغطه لنصد هذا التيار المتخلف الذي يعرقل مسيرتنا، التقدمية،، ونحن نعود من حيث اتينا ورجعنا الى الوراء».

واقول للسيدة، لولوة القطامي «الله يختملش بخير».

في مقالة لها بعنوان: مستقبل المرأة في عودتها إلى الماضي”، تقول الكاتبة الأميركية دانييل كرتندن:

- نعم إن ما أقترحه هو العودة إلى الوراء، إلى فكرة الزواج والأمومة الأولى...

- إن العديدات من نساء جيلي خلصن إلى: أنه ربما تكون الاستقلالية جميلة ومريحة، عندما تكون المرأة عازبة وشابة، غير أنها ليست كذلك إطلاقا عندما تكون المرأة أما بلا زوج، أو عازبة وهي في الأربعينيات من عمرها.

- ويبقى أننا إذا أردنا كنساء في الغرب تغيير وضعنا ومشكلاتنا، فربما لن يتطلب منا ذلك العودة إلى الوراء، بل ربما احتاج منا فقط النظر إلى الوراء بصدق ووضوح، وتحديدا النظر إلى بعض الأفكار التي لفظناها مفضلين عليها حرية غالبا ما تكون جوفاء. (جريدة الشرق الأوسط عدد 7431)

وقالت الدكتورة ايلين: ( ان التجارب أثبتت ان عودة المرأة الى ’ الحريم ’ هي الطريقة الوحيدة لانقاذ الجيل الجديد من التدهور الذي يسير فيه.




واقول لا تعليق



4 - يقول محمد السداح وهو صاحب مدرسة:«الاختلاط يساهم في تطوير عقول ابنائنا من خلال التنافس العلمي»

والرد عليه

- قالت مديرة كلية (تشليتنهام) للسيدات في بريطانيا: “إن على الآباء أن يأخذوا في اعتبارهم التعليم غير المختلط، عند إلحاق بناتهم بالدراسة، وإن أكثر النساء نجاحا اليوم، هن اللائي تعلمن في مدارس مخصصة للبنات، وهناك أدلة متزايدة، منها: أن نتائج الامتحانات تدل على أن البنات والأولاد يحصلون على نتائج أفضل، إذا تعلموا كل منهم على حدة”. [ نقلا عن: صحيفة المسلمون، العدد (411) بتاريخ 24/6/1413هـ الموافق 18/12/1992م]
- «حسب دراسات أجريت في الولايات المتحدة، والسويد، وألمانيا، تبين أن اللاتي درسن في مدارس غير مختلطة، أفضل من اللاتي درسن في مدارس مختلطة». [نقلا عن: مجلة المجتمع، العدد (916) بتاريخ 29/7/1411هـ].

ولاحظ المختصون التربويون أن الاختلاط بين الطلاب والطالبات في المدارس يعوق التفوق الدراسي، فعمدوا إلى فصلهم في عدد من المدارس كتجربة فماذا كانت النتيجة ؟ كشفت النتيجة أن البنين عندما يتم فصلهم عن البنات، يحققون نتائج أفضل في شهادة الثانوية العامة وأثبتت التجربة الفعلية والنتائج التي أسفرت عنها: أن عدد البنين الذين نالوا درجات مرتفعة تزايد أربع مرات على ما كان سيكون عليه الحال لو أن الفصل كان مختلطا، .
وقد أظهرت دراسة بمعهد كيل بألمانيا أنه عندما حدث انفصال، كانت البنات أكثر انتباها، وأصبحت درجاتهن أفضل كثيرا، .
ذكرت الدكتورة كاولس شوستر خبيرة التربية الألمانية أن توحد نوع الجنس في المدارس (البنين في مدارس البنين والبنات في مدارس البنات) يؤدي إلى استعلاء روح المنافسة بين التلاميذ أما الاختلاط فيلغي هذا الدافع.

وتؤكد بعض الإحصاءات ـ في دراسة لمجلة (نيوزويك) الأميركية ـ أنه عندما يدرس الطلبة من كل جنس بعيداً عن الآخر فإن التفوق العلمي يتحقق؛ ففي وسط التعليم المختلط أخفقت البنات في تحقيق التفوق في مجال الرياضيات والعلوم والكيمياء والفيزياء والتكنولوجيا والكمبيوتر، وقد أيَّدت الإدارة التعليمية في منطقة (نيوهام) الأميركية هذه الحقائق في دراسة تحليلية.

فما رد السداح على هذه الدراسات والحقائق العلمية؟!

5- يقول د. علي الزعبي: «التيار الظلامي يريد ان يسرح ويمرح في البلاد».

ونقول ياسراج الحرية وضوءها انت: تقول الباحثة التربوية لورا استيب في دراسة نشرت أخيراً: «في مرحلة الستينيات والسبعينيات، لم يكن هناك صوت سوى ذلك الداعي إلى التحلل والتفلت من القيود، فقد انتهز العلمانيون فرصة سيطرتهم على مقاليد التوجيه في البلاد، ليذبحوا التجارب التربوية الناجحة، مثل كليات البنات والتعليم غير المختلط، رغم أن الدراسات والواقع اليوم تدحض وتفضح التخبطات العلمانية بعد ارتفاع أسهم كليات البنات في أميركا، إذ شهدت هذه الكليات نمواً مطرداً وبلغ عددها 289 كلية».

فماردك على الظلاميين ؟!

6- ويقول الصحفي جاسم القامس ( سنستمر في حربنا ضد الفكر المتخلف وسننجح لان الامل في الجيل القادم جيل الوعي والمعرفة).

واقول اقرأ قليلا ولا تتكلم كثيرا لان كثرة الكلام مضر بالصحه.

قالت صحيفة هيليان الأميركية: أنصح بأن تتمسكوا بتقاليدكم وأخلاقكم. امنعوا الاختلاط وقيدوا حرية الفتاة. بل ارجعوا لعصر الحجاب، فهذا خير لكم من إباحية وانطلاقِ ومُجُونِ أوروبا وأميركا.
امنعوا الاختلاط فقد عانينا منه في أميركا الكثير، لقد أصبح المجتمع الأميركي مجتمعاً مليئاً بكل صور الإباحية والخلاعة. إن ضحايا الاختلاط يملؤون السجون. إن الاختلاط في المجتمع الأميركي والأوروبي زلزل القيم والاخلاق.

وبعدين اي حرب ؟! الظاهر الاخ الصحفي، ماكل سبانخ قبل الندوة وجاي مندفع.

او تحسب اننا نجبن عند اللقاء ؟

(ما جئتم به السحر ان الله سيبطله)

ولك اخي القارئ ان تنظر بعين البصيره بين شعارات وهمية دافعها الهوى وبين حقائق ودراسات قام بها علماء الغرب ومنتجي ومصدري، الديمقراطية،،

وللحديث بقية



alamrah75@gmail.com


جريدة عالم اليوم

http://alamalyawm.com/articledetail.aspx?artid=31967

رد: مقالات فالح بن عمره
 

أخر تحديث 21/02/2008

حمير دلال الزبن وقذايف العوضي

كتب فالح محمد العمرة

قالت الدكتورة دلال الزبن في مقابلة لها في الزميلة السياسة عن الاسلاميين في موضوع «إلغاء منع الاختلاط»، (عودوا لركوب الحمير ما دمتم ترفضون التطور).

واقول للاسلاميين ابحثوا عن الذكور من الحمير وتجنبوا اناثها لكي لا تقعوا في الاختلاط المحظور وتصبحوا متناقضين وتكون لكم الدكتورة بالمرصاد .
لا حول ولا قوة الا بالله لا عقل ولا عدل .
قبل ايام قليلة كان هناك بيان من قبل جمعية الاصلاح الاجتماعي، وتعتبر هذه الجمعية منبرا من منابر الفضيلة والدعوة للخير، ولكن لعل بعض الالفاظ في البيان كان الاولى تجنبها، وان كان البيان الصادر في محله
والغريب في الامر قيام بعض النسوة بالاعتراض على هذا البيان, والشكوى في مخفر الروضة على جمعية الاصلاح، وقلن ان هذا البيان فيه طعن وتجريح وتشويه لسمعة الطلاب والطالبات في المجتمع الكويتي .
واقول ان بعض القنوات الفضائية وبعض شركات الانتاج تعرض مسلسلات هابطة وقذرة تمثل الفتاة الكويتية والشاب الكويتي بأرذل الصور وابشعها , وكأن المجتمع الكويتي مستنقع فساد ورذيلة ( فكانت تعرض هذه المسلسلات المخدرات بين الشباب والفتيات وكذلك اللبس الفاضح العاري الخليع والعلاقات المشبوهة بين الجنسين، والجنس الثالث والبويات والشقق والدعارة والليالي الحمراء والسوداء والمعاكسات وشرب الشيشةومصائب اخرى يندى لها الجبين ) .
وكأن الفتاة الكويتيه والشاب الكويتي لا هم لهم الا التسكع بين المجمعات والمعاكسة وسهر الليالي على المحرمات والمسكرات، وكأننا لسنا في الكويت، مشاهد خطيرة ومثيرة لا تمثل اهل الكويت الشرفاء .
وسؤالي هنا لماذا لم يعترض احد ويشتكي على من يروج ويعرض هذه الافعال المشينة على انها واقع المجتمع الكويتي؟!
والمشكلة هنا ان كل من يرى هذه المشاهد من غير اهل الكويت خارج البلاد يتساءل هل فعلا هذا هو واقع المجتمع الكويتي المحافظ ؟
والعجيب في هذا الموضوع انه لم يدافع عن المجتمع الكويتي ويستنكر على عرض هذه المشاهد التي للاسف كانت تعرض في ايام رمضان المبارك الا الاسلاميين«الذين يتهمهم الليبراليون بتشويه سمعة ابناء وبنات الكويت»
فأين هم الليبراليون الذين يتشدقون هذه الايام في الدفاع عن كرامة وشرف المجتمع الكويتي ؟
لماذا صمتوا عن هذه المسلسلات الهابطة التي شوهت صورة المجتمع الكويتي المحافظ ؟
انها انفلونزا العقول والقلوب التي لايزالون تحت تأثيرها وقالوا ان مجتمع الجامعة مجتمع اخلاقي يجمع بين الطالب والطالبة والاستاذ وطلبته من شباب وفتيات , واقول نعم صحيح ولكن هل تنكرون ما تم عرضه في برنامج قذائف للدكتور محمد العوضي من تحرشات جنسية في الحرم الجامعي ؟هل نسيتم ام تناسيتم الشكاوى ضد بعض اعضاء هيئة التدريس بسبب التحرشات الجنسية سواء كانت في الجامعة او الهيئة العامة للتطبيقي ؟هل نسيتم تلك الاتصالات التي دعمت قول ورأي الدكتور محمد العوضي فيما قاله؟هل نسيتم ان بعض الاساتذه يشتكون من تحرشات الطالبات ولباسهن الفاضح؟وهل نسيتم ان هناك طالبات تعرضن للتحرش الجنسي ولكن منعهن الحياء من الشكوى؟وهل نسيتم ان بعض القضايا تم حفظها لعدم الفضيحة؟وهل وهل ..
لماذا لم يتم رفع قضية على الدكتور محمد العوضي ؟!
لانه قدم حقائق دامغه!!وبعدها تقولون ان الاسلاميين لا يفكرون الا في المرأة ومن ناحية سلبية!!
من الذي يريد ان يجر المرأة إلى اوحال الرذيلة ومستنقعات الفساد؟!انه من يدعوها الى مخالطة الرجال وكسر حاجز الحياء بينها وبين الرجل !
ان الانفلونزا التي اصابت عقولكم وقلوبكم هي التي جعلتكم تخالفون كل الدراسات والتقارير العلميه التي تأكد على خطورة التعليم المختلط ومن قبلها مخالفة الشريعة السماوية«ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون».
اللهم اجعل كيدهم في نحورهم اما عدنان و لاري فلنا معهم وقفات تهتز لها الراسيات.
alamrah75@gmail.com

جريدة عالم اليوم
http://alamalyawm.com/articledetail.aspx?artid=32610

رد: مقالات فالح بن عمره
 

بيض الله وجهك ياشيخ فالح بن عمره

مقالاتك في مواجهة دعاة الاختلاط .. الذين افلسوا ويقولون انه اي فشل دراسي حاليا سبب منع الاختلاط وكأن مشاهدة الرجل للمرأه والعكس واختلاطهم بالدراسه يقوي ذاكرتهم ونشاطهم الدراسية وتجعلهم متفوقين

رغم انه الاختلاط سابقا سبب فشل دراسي كبير ولازال الاختلاط الحالي الغير كامل فيه فساد اخلاقي وانا كطالب جامعي قد اكون محافظ ولست متشدد ولست ليبرالي .. ولكن سابقا اعرف وشاهدت وسمعت فضائح لتعليم المختلط بالجامعة من اغراء وتبرج خصيصا للجامعة مكان الدراسة و ترقيم ومواعد وشقق مفروشة فيها العجب وهدم اسر وتحطيم فتيات خدعن وظلمن انفسهن

قد يكونون اخوانى رجال الدين ومعارضي الاختلاط لايعرفون اكثر هذه العالم الدنيوي الفاسد وللاسف الليبرالية يعلمون مايحصل بل كثير من قياديين الليبرالية بالسياسة وبالجامعة لهم ضحاياهم ولهم معرفة بما يحصل بالفساد الاخلاقي بالاختلاط لمثل هذه الاعمار ..

الله يرحمنا برحمته ويستر علينا وندعو لمنع الاختلاط اكثر .. رغم وجود الاختلاط باماكن اكثر احترام وجود اختلاط يفسد ولكن ندعو لمحاربة وتقليل فساد الاختلاط الغير سنع


ياشيخ فالح مقالتك بالاختلاط الاخيرتين ضربة بقوة واحرجت كثيرين .. واصلوا

حتى في مواقع الشبكة الليبرالية والامة دوت اورغ نحتاج وقفة امثالكم بعلمك بالدين ومعرفتك الكبيرة في مثل هذا الفترة رغم الهدوء بعد فضيحة عبدالصمد لكن سيعودون لنشر فسادهم دعاة الاختلاط واي دعوة لمفاسد

رد: مقالات فالح بن عمره
 

رد: مقالات فالح بن عمره
 

كل الشكر للمتميز ابوبدر على المقالات المتميزه وعلى وحي القلم


وإلى الامام يابو بدر

كلام القلم أحيانا أقسى من اللسان


وفقك الله

رد: مقالات فالح بن عمره
 

النائب الذي يتخبطه الشيطان من المس

كتب فالح محمد العمرة

«لقد صبرت طويلا» كلمة قالها صاحب السمو أمير البلاد الشيخ صباح الاحمد الجابر الصباح ضمن خطابه الذي ألقاه على الشعب الكويتي وتم من خلاله حل مجلس الامة حلا دستوريا.
نعم لقد نفد صبر الجميع من هذا المجلس وهذه الحكومة، ونفد صبر الجميع بعدم التعاون فيما بينهما وخلق الازمات من كلا الطرفين، وكانت النتيجة ان الحكومة استقالت استقالة مفاجئة.
فرح الاعضاء ورحبوا بهذه الاستقالة، ولكن يا فرحة ما تمت، لانه كانت هناك أنباء عن حل مجلس الامة، وتغيرت الوجوه وخشعت الابصار، وبلغت القلوب الحناجر، واستاء الكثير من الاعضاء، وارادوا مقابلة صاحب السمو لينقلوا له وجهة نظرهم، ولكن سبق السيف العذل، وانحلت البطون قبل حل المجلس، وماهي الا ساعات من عودة العود حتى أعلن حل المجلس، ووقع الخبر كالصاعقة على الكثير من أعضاء مجلس الامة.
الأعضاء الذين انشغلوا بتوافه الامور ومصالحهم الشخصية، الاعضاء الذين لم يفكروا بمصلحة الوطن وتنميته، الاعضاء الذين كان شغلهم الشاغل افتعال الازمات، الاعضاء الذين يصادمون الحكومة في العلن ويساومون بالسر، الاعضاء الذين يجيدون فن تمثيل المسرحيات بإخراج متقن، الاعضاء الذين انشغلوا برفع ارصدتهم المالية، الاعضاء الذين لم يكن من اولوياتهم المواطن والوطن.
وهذا صنف من اعضاء مجلس الامة المنحل الذين بمشيئة الله لن يعودوا للمجلس المقبل.
وهناك من اعضاء مجلس الامة من استقبل انباء الحل بكل بساطة وطمأنينة، وقال وليكن الحل، سنعود على الحكومة في المجلس المقبل، لان هذا النوع من الاعضاء يحمل مبادئ وقيما فاضلة وطريقا واضحا عهده الناخبون، ويعلم هذا النائب ان الشارع الكويتي لا يخيبه ابدا في تحقيق الاصلاح الذي ينشده الجميع.
والبعض الآخر من النواب اصابه دوار في رأسه ولم تحمله اقدامه وأخذ يسقط ويقوم « كالذي يتخبطه الشيطان من المس », ولا يدري أين يتجه وهو قبل ذلك «اينما توجٌه لا يأتي بخير »، واصابه الحلول في بطنه واحتاج الى رشفة من طاسة فيها شراب الطاقة «العبيلة » لكي يركد الحلول.
نعم انها العبيلة شراب نافع وصحي في هذه الايام يوصي به الكثير من الخبراء والشيبان، لانه مسكن ومهدئ للأعصاب، وكم من نائب بحاجة الى هذا الشراب، لان العبيلة لا تحتاج الى وصفة طبية وسهل الحصول عليها.

جريدة عالم اليوم

alamrah75@gmail.com

رد: مقالات فالح بن عمره
 

بطانة النائب الفاسدة

كتب فالح محمد العمرة

كثيرا ما نسمع او نقرأ في الصحف تصاريح نواب سابقين ومرشحين، ان سبب فساد أي مسؤول إنما يعود الى البطانة الفاسدة التي حوله والحلقة المغلقة عليه، ولكن هل فساد بعض النواب وتغير أحوالهم هو لنفس السبب من البطانة الفاسدة؟
كثيرا ما يشتكي الناخبون من طريقة تعامل بعض النواب وعدم الوفاء بالمواثيق والعهود وتغير المبادئ ويرجعون ذلك الى السكرتارية والبطانة والتي رسخها النائب حوله، فهذه البطانة تعمل ليل نهار لتهيئة الاجواء الجميلة حول النائب وتحجب الاخبار الصحيحة التي تعكر صفوه، وتجامله كثيرا ولا تقول له الا ما يحب ولا تصدقه في القول والفعل ودائما الاوضاع عندهم طيبة ورائعة.
فيعشق النائب هذه البطانة لما يسمع من اخبارها التي يحب سماعها ويطرب لافعالها التي تخلصه من الناخبين ومعاملاتهم ومشكلاتهم، فيتصل ناخب صباحا على هاتف النائب السابق ويقول هل النائب موجود ؟ فيرد السكرتير والله النائب نازل الوزارة الفلانية حاول مرة اخرى بعد اشوي، فيبتسم النائب ويقول للسكرتير نعم خلك على هذا التصرف، ويتصل الناخب المسكين مرة اخرى فيكون الرد هو الاول وهكذا يوميا حتى يطفش الناخب من النائب ويحسب النائب انه على خير، ويمشي على هذه الطريقة التي رسمها له السكرتير وتدور الايام وينحل المجلس ويتصل السكرتير على الناخب نفسه ويقول النائب يبي يكلمك فيقول الناخب آل آن؟!
فيقول الناخب سنبحث عن نائب صادق في القول والفعل ويغلق الهاتف في وجه النائب السابق فيتدارك السكرتير الموقف فيقول للنائب السابق لا يهمك نزورهم في الدواوين والناس تنسى، فيذهبون وكلما دخلوا ديوانية لم يجدوا حفاوة واستقبال من الناخبين ويقول النائب السابق لسكرتيره وش فيهم الناس تغيروا؟
ولا يدري هذا الامعة انه هو من تغير فتغير عليه الناس «قل هو من عند أنفسكم»
فيحاول هذا الامعة ان يصلح ما يستطيع إصلاحه ولكن دون جدوى، فيقول للسكرتير أدركني فيرد السكرتير ابشر بسعدك ونصرك اولا: عليك بالوعود البراقة للناخبين وأنك ستفعل لهم وتفعل ثانيا :عليك بالاسلوب المقنع الذي يدخل قلوب الناس ثالثا: عليك بالندوات ومهاجمة الحكومة ورؤوس الفساد بالكلمات الطنانة، فيقول النائب السابق لسكرتيره هل تعتقد ان هذا الامر سيجدي نفعا فيرد السكرتير جرب، ولكن يأتي الرد سريعا من الناخبين بكل ثقة وجرأة«ما جئتم به السحر إن الله سيبطله».
فيرجع النائب السابق خائبا باكيا متحسرا على مجد فرط فيه ولم يحافظ عليه بسبب هذه البطانة الفاسدة التي هي من صنع يديه، البطانة التي قربها منه وآثرها بكل شيء فعادت عليه بالويلات والثبور، نعم «يداك أوكتى وفوك نفخ».
إن من استخف بعقول الناس سيأتي يوم يستخفون به ويحتقرونه.
«ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم».


alamrah75@gmail.com