|
لــ النقاش .. عائلات تجبر بناتها على الزواج من أبن العم ..
استنادا لعادات قديمة وعصبية قبلية
عائلات تجبر بناتها على الزواج من ابن العم وعدم الزواج من خارج القبيلة رغم ازدياد الوعي في المجتمع مازالت بعض الأسر تتمسك بزواج الفتاة من ابن العم بريدة: عائشة الراضي قيادة المرأة للسيارة، وتقلد المناصب العليا في الدولة، وفتح مجال أكبر للمرأة للعمل في قطاعات أخرى غير التعليم والطب.. قضايا كثيرا ما تثار على الساحة المحلية، ولكن الواقع يقول إن المرأة تعاني من بعض المشكلات التي تعتبر أهم مما يثار حاليا حول واقع المرأة وطموحاتها، فمازالت فئة غير قليلة في المجتمع تعيش تحت وطأة عادات اجتماعية قديمة ليس لها أساس من الدين، من هذه العادات إجبار الفتاة على الزواج من ابن العم، أو منعها من الزواج من خارج القبيلة. هذا موروث قديم مازالت بعض الأسر تتمسك به، رغم أن الإسلام أعطاها الحق الشرعي في اختيار شريك الحياة، ورغم، التقدم الفكري والحضاري والاجتماعي الذي يعيشه المجتمع السعودي على كافة الأصعدة، تقول نوال من منطقة حائل ( 25 سنة) "لم أكن أتوقع يوما من الأيام أنني سوف أرتبط بابن عمي، فقد تربيت أنا وهو في بيت واحد، فهو بالنسبة لي أخ، حتى فاجأني أبي ذات يوم عندما سأل أمي كم تريدين مهرا لابنتك، فقد عقدت قرانها على ابن عمها؟، ونزل الخبر علي كالصاعقة، وبدأت أبكي لا شعوريا، وتوسلت لأبي وأمي، وعندما بدأت أصرخ قام أبي بضربي، وحاولت أمي الدفاع عني، فقام أبي بضربها، واتهمها بأنها من أفسدني، ومر على ذلك سنتان وأنا أرفض الزفاف، ووالدي مازال مصرا ومتمسكا برأيه، رغم أن ابن عمي بعد أن علم برفضي عزم على الطلاق، إلا أن والدي أقسم عليه أن لا يطلقني، ابن عمي الآن متزوج وأنا مازلت على ذمته، أرفض الزفاف إليه". هدى فتاة تبلغ من العمر 20 عاما تقول " تقدم لخطبتي ابن عمي الذي تجاوز الخامسة والأربعين، وهو متزوج ولديه أبناء، وأكبر أبنائه أكبر مني، فرفضته بشدة، وحاولت إقناع أمي بموقفي، ولكن والدي قال إن البنت لن تجد خيراً من ابن عمها، وتم عقد قراني دون علمي، وبغير حضوري". حنان الدخيل ( 21 عاما) تقول " زوجت لابن خالي، مع أنني لم أكن أريده، فلجأت إلى أخوتي وأعمامي، وتم حل القضية بطريقة ودية، واستطاعوا إقناع والدي، وتم طلاقي بعد شهر من الزواج". أما جواهر المطيري من القصيم ( 27 عاما) معلمة متزوجة قبل أربع سنوات من ابن عمها تقول "ظاهرة إلزام الفتاة بالزواج من ابن عمها ليست كالسابق في انتشارها، بسبب الوعي الديني والتطور الثقافي والحضاري الذي يعيشه المجتمع السعودي حاليا، ألا أن الواقع يؤكد أن هذه الظاهرة مازالت موجودة عند بعض الأسر في أغلب القبائل". يقول الدكتور صالح عبدالعزيز التويجري (أستاذ بجامعة القصيم) "إن حرص الأب على بناته يوجب الرحمة بهن والنصح لهن، ولا يجوز للأب أن يرغم ابنته على الزواج ممن لا تريده، ويجب أن تعطى الحرية للفتاة في اختيار شريك الحياة". وأضاف أن على الجميع التعاون على بناء أسس الحياة الزوجية على القناعة والصراحة والتفاهم والقبول، وأنه من غير المقبول إرغام الفتاة على الزواج من ابن العم أو أي قريب لصالح عادات لم تعد مجدية في مجتمع متعلم وصاحب حياة ناجحة متكاملة في كل الجوانب. وتقول مديرة مركز التدريب المستمر وخدمة المجتمع النسائي بالقصيم فوزية الناصر "رغم التطور والقفزة الهائلة التي نراها في عالمنا والتي بلا شك أصبح لها تأثير واضح ودور فعال في رفع درجة الوعي بالمجتمع مازالت هناك بعض الأسر تتمسك بتقاليد موروثة كانت تطبق من باب القبلية وليس لها أي أساس ديني أو عملي، من هنا يجب أن تدرك الأسر معنى التوعية، وتغيير مثل هذه المفاهيم الخاطئة، مشيرة إلى أهمية استخدام القوانين لتغييرها، حتى لا تكون التقاليد سببا في ارتفاع نسب الطلاق في المجتمع وتشرد الأبناء. أتمنى ان اراء تعليقاتكم أحبتي اعضاء مجالس العجمان على هذه القضيه !! ارق التحااايــا سلالالالالالالالام .. :) |
:) لا استطيع الا ان اقول
اهل العقول في نعمة |
اقتباس:
نبغى تعليق في صلب الموضوع .. يعني يا ليت نشووف رائك طال عمرك من غير استحقــار لأحــد ..! سلالالالالالالالالالالالام .. |
نعم انا معك اخي عبدالله ان الزواج با ابن العم قد يكون عاده تمسك بها الكثير سابقا
اما الان اعتقد قلت قليلا ومن وجهة نظري ان الاهل يحاولون بقدر المستطاع ان يكون زوج ابنتهم رجل مع العلم ان زمن الرجال ولى وتلاشى نحن كمجتمع سعودي او خليجي بصفه عامه لا يوجد ما يسمى بالحب قبل الزواج او المعرفه لذلك مرات اشوف الوحده تاخذ ولد عمها وهي عارفته زين من ولادتها احسن بكثير من زواجها بغريب تنصدم فيه وبافكاره ولكن الزواج لا يكون ابدا بالاجبارفهذا مؤكد يؤدي لطلاق تصدق في وحده اعرفها زين كانت متعلق موووووت بولد خالها وهو حيل يؤدها ويعزها بس النصيب دائما محد يعرف وين تزوجت البنت من واحد من بعيد وهو تزوج بعد زواجها بسنه من غيرها وكلا عايش حياته بطول او بالعرض الحياة لازم تمشي يعطيك العافيه اخوي عبدالله تحياتي دانـــــــــــــــــــــــــــــــــــه |
ارحب يا الوعيلي
يشهد الله اني لم استحقر احداّ لوكن هذا هو رأئي ركز قليلا في الكلامات وسوف تفهم قصدي :) |
اقتباس:
نعم اختي الفاضــله النصيب هو من يحكم في بداية الامر ونهايته .. ولكن الكاتبه عائشه الراضي تطرقت لحالات وقفت عليها بنفسها .. في ما يخص اجبار البنات على الزواج من الاقارب .. اختي الفاضله انا وانتي والجميع لا نقوول ان تختار البنت من تريد وعلى هواها .. لا وألف لا لهذا الشئ .. ولكن اقل ما نطلبه ان لا يكون هنــــــاك اجبار واكراه لها على الزواج من من لا تريده شريك لحياتها .. عموماً سعدت بتعليقك اختي دانه على هذه القضيه .. والله يعطيش العافيه .. ارق التحااايــا سلالالالالالالالام .. :) |
اقتباس:
مرة ً اخرى اقوول هلاا وغلااا بو مسعود ولا تنسى انني أسعد بمشاغباتك ومداخلتك .. التى تعجبني كما تعجبني خشتك الغاليه على قلبي .. :) ارق التحااايــا لشخصك الغالي سلالالالالالالالالالالالالالالام .. :):) |
اخي عبدالله الوعيلي
اقف لك بتحية احترام لطرحك الهادف والذي اتمنى انخرج به لحلول ولو على انفسنا. بالنسبه للموضوع فهو كما ذكرت اخي العزيز "هضم حق" ولا بد ان نعرف سبب هضم الحق المشروع للبنت اهو استحقار ام عاده اخذ عليها القوم . انا لا اضن انه استحقار بل هي كما قلت عاده اخذ عليها القوم هذه مشكله ولا كن ما اسبابها اهو سببه حفظ نسل العائله او ان القضيه عاده ونمشي عليها فقط دون سبب. ان الدين الذي هو اساس كل شيء جعل الرجل وصي على المراءه لا سباب يطول شرحها ولاكن الدين حينما وضع هذا لا يعني التحكم واجبارها على ذلك بل جعل اخذ راي المراءه واجب ولازم. احببت ان اذكر قصه في ذلك: كانت هناك بنت اسمها ساره واراد ابوها ان يزوجها بابن عمها فقالت له : انا لا اريد ابن عمي ورد عليها:" ما لهل القبر الا هالجنازه" يعني ارغمها على الزواج من ابن عمها. البنت بعد ان يأست من المحاولات لاقناع ابوها بالتراجع عن قراره ذهبت الي بئر ورمت نفسها فيه امام النساء فتجمع الناس عليها واخرجوها منه وحدث لها بعض الكسور البسيطه. الخلاصه ان ابن عمها تراجع عن قرار الزواج بها لانه لم يكن يعلم انها لا تريده فله مني تحيه على موقفه الشجاع. واصبح الناس في هذه القبيله يدعون الاختيار للبنت حتى قال احد الشعراء : زين سلمن سنته للبني ساره ممبلي بالروح يمشي مماشيها اسف على الاطاله ولاكن ارجو ان ينظر الي الجانب الايجابي من القصه وهو ايجابية ابن عم ساره. ويترك الجانب السلبي وهو محاولة الانتحار من ساره . ولكن انا اعتقد ان ابائنا فيهم خير ولاكن اين الذي ينبههم عليه هل تتوقع منهم دخول منتديات مثلا . هنا ياتي دور ائمة المساجد في التوضيح والبيان ان هذا ليس من ديننا. فانا اتوقع هم افضل ناس يستطيعون ايصال المعلومه. اخي عبدالله الوعيلي اسف على الاطاله فلقد تحمست للموضوع شكرا لك واتمنى لك التوفيق في حياتك. اختم لو ان لي ابنه في وقت زواج لاتبعت كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اذا جائكم من ترضون دينه وامانته فزوجوه " تقبل تحياتي اخي عبدالله |
:) لله درك يا طير الشيوخ
اقف احتراما وتبجيلا لقلمك وشخصك الكريم :) افهمت قصد الكلمات التي فوق :)؟ |
والله ياختك ياعبدالله فعلا العاده هذي مالها دااااااااعي ابدا بس انا من وجهة نظري الشخصية
<<<<<<< بدت بالفلسفة...... اتوقع جدا انه مع مرور الزمن هالعاده هذي راح تختفي نهائيا لان البنات ماعاد صاروا مثل اول يعني لو ابوها يبي يغصبها عالزواج ما راح تسكت ابدا وراح تسوي اي شي عشان تكنسل الموضوووووووع وسلااااااامتكم |
| الوقت في المنتدى حسب توقيت جرينتش +3 الساعة الآن 09:48 PM . |
مجالس العجمان الرسمي