ما حكم الاحتفال بذكرى الإسراء والمعراج ؟ !!
 

س : ما حكم الاحتفال بذكرى الإسراء والمعراج ؟
ج : الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج الذي يفعله بعض الناس في السابع والعشرين من رجب ليس له أصل ، ولم تُحفظ هذه الليلة بل أُنسيها الناس ، ولا يُعلم أنها في رجب ، ثم لو علم ذلك وأنها في رجب أو شعبان أو شوال أو غير ذلك لم يجز للناس أن يحتفلوا بها ، لأنهم بذلك يستدركون على الرسول صلى الله عليه وسلم ، والرسول لم يفعل ذلك ولا أصحابه ، فوجب التأسّي بهم , والسير على مناهجهم وعدم الإحداث لما لم يحدثوه ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : " من أحدث في أمرنا – أي ديننا – ما ليس منه فهو رد " . وقال أيضًا : " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد " . أخرجه الشيخان في الصحيحين ، وأخرج الثاني مسلم في صحيحه وعلقه البخاري جازمًا به من حديث عائشة رضي الله عنها .

وفي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في خطبته يوم الجمعة : " أما بعد : فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هَدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة " . ويقول في حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه : " إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة " .

هذه الأحاديث الصحيحة تبيّن لنا تحريم البدع وخطرها ، وأن عواقبها وخيمة ، وما ذلك إلا لأنها تُعتبر زيادة في الدين ، هذا يُحدث وهذا يُحدث حتى يكون ديننا مجموعة مما ابتدعه الناس وأدخله الناس فيه . وقد بُليت اليهود والنصارى بالبدع حتى أدخلوا في دينهم ما لم يأذن به الله ، وحتى التبس عليهم دينهم فالتبس حقه بباطله بسبب ما أدخلوا فيه من البدع والمحدثات . فوجب على هذه الأمة أن تحذر ما فعله اليهود والنصارى ، وأن تبتعد عن التشبه بهم في أعيادهم وفي كل شيء . والله ولي التوفيق .

الشيخ ابن باز - رحمه الله ، من كتاب : فتاوى إسلامية " 1ج/116 ص " .




وهذا سؤال آخر .. أجاب عنه الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - بجواب شافٍ ماتع .. فيقول السائل :

س : هناك بعض الناس يقيمون الولائم في يوم مولد الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويستقبلون زوراهم الذين دَعَوهم ، وفي هذا اليوم يقرءون القرآن ، ويقرءون سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويدعون أدعية دينية ، ويفعلون مثله في يوم الإسراء والمعراج ، ويتصدقون بالمال والطعام ، فهل هذا الفعل جائز أم حرام ؟

ج : لا شك أن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم ، من الأمور الواجبة على كل مسلم ، بل إنه لا يتم إيمان عبد حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم، أحب إليه من ولده ووالده ونفسه والناس أجمعين . ولا شك أيضا أن محبته وتعظيمه : اتباع شريعته . والتقيد بهديه . وألا يتقدم أحد بين يديه ، وألا يدخل في شَرعه ما ليس منه ، لأن مَن تعبّد الله بما لم يَشرعه الله لعباده وعلى لسان رسوله ، فقد اتهم الرسول صلى الله عليه وسلم ، بالقصور أو التقصير وهذا أمر لا يمكن أن يُقرّه مسلم ، ولذلك حذّر صلى الله عليه وسلم ، من البدع وقال : " إياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة " . وأمر باتباع سنته وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعده . ولا ريب أن تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم من العبادات ، فإذا شرع تعظيمه على طريق لم تَرد به السنة فإن هذا التعظيم على هذا الوجه يكون بدعة منكرة ، فاتخاذ عيد لمولد النبي صلى الله عليه وسلم ، بحيث يحتفل به ويتصدق في ذلك اليوم ، وتصنع الولائم وما أشبه ذلك فهذا من البدع بلا ريب . والإنسان المؤمن عليه أن يتمسك بما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ففيه الكفاية .أما هذا الشيء المبتدع فقد حذّر منه صلى الله عليه وسلم ، وما حذّر منه فلا خير فيه ، ولو كان فيه خير لكان أولى الناس به صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولم تحدث بدعة المولد إلا في القرن الرابع الهجري وذلك بعد مُضي القرون الثلاثة المفضلة . ولو كان حقا لسبقونا إليه . وإذا كنت صادقا فعليك بمتابعة النبي صلى الله عليه وسلم ، ففيها الخير والفلاح ودع عنك يا أخي المسلم مثل هذه الأمور .

ومن العجب !! أن بعض الناس يتمسكون بهذه البدعة تمسكا شديدًا حتى كأنها عندهم من أفرض الفروض وأوجب الواجبات . وتجدهم يتهاونون بأمور كثيرة من السنة التي صحّت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فعلى المرء أن يتوب إلى الله ويرجع وأن يقول : ( سمعنا وأطعْنا ) .

وهكذا نقول عن الإسراء والمعراج فإنه لم يثبت عن الصحابة ولا عن القرون المفضلة أنهم يحتفلون بها ، ولو كان الاحتفال بها من شريعة الله لبيّنه لنا الرسول صلى الله عليه وسلم ، ودعا إليه أصحابه وأمته . ثم إنني أقول لم يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم ، وُلد في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول أو ليلته ، ولا أن معراجه كان في ليلة سبع وعشرين من رجب ، وإنما ذكر البعض أن مولده كان في اليوم التاسع من ربيع الأول لا في الثاني عشر ، وكذلك المعراج فإن المعروف أنه كان في ربيع الأول ، وهذا أقرب ما يكون فيه ، على أن في ذلك نظرا أيضًا ، ولم يثبت المعراج أنه في رجب ولا رمضان ولا ربيع . فتكون بدعة المعراج والميلاد مبنية على غير أساس .. لا شرعي ولا تاريخي وحينئذ فإن العقل والسمع كلاهما يقتضي عدم إقامة هذه الأعياد .

من كتاب : فتاوى إسلامية " 1ج/93 ص " .

منقول

اللهم أرحمهما واجزهما عنا خير الجزاء واجعل قبريهما روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النار

بارك الله فيك اختي الكريمة على المرور والتعقيب ونبرئ من الله من مايفعله السفهاء ونسأل الله ان يهديهم لما يحبه ويرضاه

اللهم أرحمهما واجزهما عنا خير الجزاء واجعل قبريهما روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النار

اللهم امين
اللهم امين

اخوي فواز الاحتفال بليلة الاسراء والمعارج بدعه هذا امرا لا شك فيه
ولكني اعتقد ان الناس اصبحت تبحث عن اي شيء للحتفال به
فايام الفرح في هذا الزمان قليله
اللهم ترحمنا جميعا وتهدينا الى طريقك
جزيت خير الجزاء اخوي فواز بن محمد

اختي الكريمة بارك الله فيك على مرورك لعلي اخالفك ان ايام الفرح والسعادة كثيرة في زماننا ولكن لغفلتنا وبعدنا عن الدين أصبحنا نرى الايام جميعها حزينه وتعيسه وتبعث السئامة فمتى ماوقع الإيمان في قلب المسلم فإنه سيعيش في سعادة ابدية ولعل الإبتسامة في وجه المسلم والتي اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم انها صدقة لو قام بها الجميع لرأيتي الجميع يسير في سعادة فلنرجع بعون الله لديننا ولنستأنس به ففي الصلاة وناسة وفي قراءة القرأن وناسة وفي اداء الفرائض والسنن والواجبات وناسة وفي العلاقات مع الأخرين وخاصة طاعة الوالدين وناسة فأين التعاسة بالله عليك ؟ فلتفرحي أختي ان الله قد خلقني وخلقك مسلمين ولله الحمد فلا تقولي إلا اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه ولاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا واجعلنا للمسلمين اماما اللهم امين

اللهم أرحمهما واجزهما عنا خير الجزاء واجعل قبريهما روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النار

اللهم امين بارك الله فيك اخي الكريم على المرور والدعاء لأناس يستحقونه نحسبهم كذلك والله حسيبنا وحسيبهم

بارك الله فيك يابومحمد والله يرحم علماء المسلمين الذين حاربوا البدع في حياتهم وبعد مماتهم بما تركوه من ميراث عظيم من العلوم الشرعية.وبالنسبة لهذه البدعه وغيرها فان ظهورها وانتشارها دليل واضح على ابتعاد الناس عن كتاب الله وسنة رسوله صلىالله عليه وسلم التي لوتمسكنا بها لنجونا باذن الله ولما دخلت علينا البدع والمحدثات فنسال الله لنا ولكم ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنااجتنابه.