مجالس العجمان الرسمي

مجالس العجمان الرسمي (http://www.alajman.ws/vb/index.php)
-   المجلس العــــــام (http://www.alajman.ws/vb/forumdisplay.php?f=6)
-   -   ومضة من رسالة الغفران"2" : "توقيعات" :خطوط باقية (http://www.alajman.ws/vb/showthread.php?t=76223)

محمود المختار الشنقيطي 26-01-2014 11:39 AM

ومضة من رسالة الغفران"2" : "توقيعات" :خطوط باقية
 
ومضة من رسالة الغفران"2" : "توقيعات" :خطوط باقية

هذه بعض الكتابات أو "التوقيعات" التي وجدتها محققة رسالة الغفران الدكتورة عائشة عبد الرحمن"بنت الشاطئ" على بعض نسخ مخطوطات الرسالة :

نسخة كوبريلّي زادة باستانبول :

( علقها لنفسه الراجي رحمة الله تعالى وغفرانه محمد بن بلاج بمدينة السلام حرسها الله تعالى،في مدة آخرها تاسع شهر الله المبارك رجب من سنة ثمان وستين وستمائة هجرية.وهو يسأل الله التجاوز عنه،إنه أهل العفو والمغفرة والرحمة.){ص 78 ( رسالة الغفران" للمعري : تحقيق : الدكتورة عائشة عبد الرحمن"بنت الشاطئ" / القاهرة : دار المعارف / الطبعة السادسة / 1397هـ = 1977م }.

وهذا"توقيع"آخر :

(1- الجيم في طالع سعيد * ورتبة في الورى عليّه {هكذا بالهاء - محمود}

يا فوز من نالها جميعا * جهل،وجاه،وجامكيه

2 – قد نظر في هذا الكتاب واستحسن عنايته،العبد الأقل المحتاج إلى الله الغني،عبدُه محمد بن عبد الرحيم العقيراوي غفر الله له ولوالديه وكان ذلك في يوم الجمعة الثالث عشر من صفر سنة 979 تسعة وسبعين وتسعمائة.

3 – لولا تنفس عشاق وعبرتهم * لبان للناس عن الماء والنار

فكل نار فمن أنفاسهم قدحت * وكل ماء فمن آماقهم جاري

4 – نظر فيه أفقر عباد الله تعالى وأحوجهم إلى رحمته العبد الضعيف زين الدين بن علي بن لوي،غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين آمين يا رب العالمين.

تليها الصفحة التي تحمل عنوان الرسالة وأختاما ثلاثة بينها ختم وقف كوبريلي . وفي أعلى الصفحة إلى اليمين،أبيات تحت اسم عبد الملك بن الزيات :

ابتدا بالتجني * وقضا بالتظني

واشتفا تجنيـــــك لأعدائك مني

بأبي قل لي لكي أعـــلم لمْ أعرضت عني

قد تمنى ذاك أعدائـــــــي وقد نالوا التمني

وإلى يسارها : " ملكه من الله تعالى محمد بن أحمد بن القاسم – عفى عنهم.

ثم فقرة عن تنوخ . وتوقيع لـ"سليمان بن داود المصري"وتحته البيت التالي :

لقد مخضت تنوخ المجد دهرا * فحازت زبدَه بأبي العلاء ){ص 78 - 79}.

نسخة مكتبة سوهاج :

التوقيع الأول :

(مما أداره الدوران،ونقله الحدثان،وأعاره الزمان،إلى سلك ملك الفقير العان،المذنب الجان،العثور الفان،الراجي العفو والغفران،عبد الرحمن ابن يوسف السندفائي الشافعي،بالتبايع الشرعي،في أوائل رجب الفرد من شهور سنة 189 } : 1189هـ.

وبعده توقيع،نصه :

(انتقل بالشرى – الشراء – الشرعي،إلى ملك العبد الفقير،عبد القدوس العبدلاوي الشافعي،عُفي عنه .. في أواخر محرم الحرام سنة 1212).

وبعدهما توقيعان لا يحملان تاريخا،ونص أولهما :

(انتقل أيضا في ملك الفقير الحقير المعترف بالذنب والتقصير أحمد بن على ابن أحمد المسيري،المحلي بلداً،الشافعي مذهبا،الخلوتي طريقة،غفر الله وللمسلمين آمين.){ص 87 - 88}.



نسخة نيكلسون :

(.. اسم مالك سابق وقعت في حوزته،وهو يوسف ابن المرحوم زين الدين المصري الحلبي.(..) أما الصفحة الثالثة ففيها عنوان "الرسالة"،وتحته هذا اللغز الشعري :

يا صاحب فطنة ودرك ويقينْ * ما ذو عدد يفوق ضعفَ الخمسين

إن تحذف من الجملة دون العشرين * إن قلت فذا معجزة فهو مبين

- وبهامشه حاشية "لنيكلوسون"ترجمتها :

(الوزن من الدوبيت – وهو أحد الأوزان الرباعية الفارسية،ولم أكن لأحاول حل اللغز الذي يحتمل أن يحير أية عبقرية أوربية،لكني وجدت ملاحظة في سجلات جدي بالجواب الذي ذكره "أحمد فارس"مؤلف"الجاسوس على القاموس"،والكلمة هي"قهوة"عدد حروفها 116 إذا حذفت أحرفا ثلاثة وعددها 16 يبقى حرف قاف أي قمة قاف – الجبل العجيب).{ص 94 - 95}

استومضها لكم : س/ محمود المختار الشنقيطي المدني

س: سفير في بلاط إمبراطورية سيدي الكتاب


الوقت في المنتدى حسب توقيت جرينتش +3 الساعة الآن 04:44 PM .

مجالس العجمان الرسمي