|
السلطات الإيرانية تشن حملة اعتقالات واسعة في الأهواز
حملة اعتقالات واسعة في الأهواز السلطات الإيرانية تخطف أهوازياً من الأراضي التركية وتعتقل شاعرة معروفة http://www.reqaba.com/ArticleImages/...UKLNXJSORQ.jpg http://www.reqaba.com/images/image_enlarge.gif معبر بري على الحدود الايرانية التركية http://www.reqaba.com/images/logosnap.jpg- وكالات: أكد الناشط أمجد طه ياسين المتحدث بإسم منظمة الدفاع عن حقوق الإنسان الأهوازي في اتصال هاتفي مع "العربية.نت" قيام السلطات الإيرانية باختطاف معارض أهوازي من الأراضي التركية يدعى عيسى مهدي الفاخر الساري (32 سنة ) بعد أن حاول الخروج من الحدود الإيرانية بطريقة شرعية متجها إلى المفرزة التركية على الحدود بمنطقة سرو الحدودية. كما شهدت الأهواز حملة اعتقالات واسعة شملت شخصيات معروفة بينها الشاعرة معصومة الكعبي. وتعرض الساري لمطاردة خلية استخبارية إيرانية لاحقته داخل الأراضي التركية، وقبل أن يسلم جواز سفره إلى الجهات التركية قامت بالقبض عليه، ومن ثم اعادته بالقوة داخل الحدود الإيرانية أمام أعين المسافرين وشرطة الحدود التركية وأحد مرافقيه الذي لم يتمكنوا من التعرف عليه. كما اعتقلت السلطات الايرانية اعتقلت زميله المواطن الأهوازي محمد حطاب الساري (28 سنة ) في مدينة أرومية في أذربييجان. وقال أمجد طه ياسين إن عيسى مهدي الفاخر الساري، ومحمد حطاب الساري كانا قد سجنا على يد السلطات الإيرانية بتاريخ الثاني من أغسطس/آب 2007 بتهمة مناهضة الإحتلال الايراني، وحكم عليهما بالسجن أربع سنوات، وأفرج عنهما منذ أشهر قليلة. ومن بين الشخصيات المعروفة التي تم اعتقالها من قبل السلطات الايرانية الشاعرة الأهوازية معصومة الكعبي. وتستعد الأهواز في 15 أبريل/نيسان الجاري ليوم غضب أهوازي، وهو ما قابله النظام الإيراني بحملة اعتقالات واسعة شملت مدنيين ونشطاء تتهمهم السلطات الإيرانية بالخروج في مظاهرات مناهضة لطهران. ورافقت حملة الاعتقالات تحليق كثيف لطائرات عامودية، و دخول قوات عسكرية إيرانية. ومن المعتقلين ساجدة عبود التميمي وشيخة خسرجي وبدرية المياحي ومصطفى الزركاني وعقيل الزرقاني وعاشور السراي وعباس اشتوي. وقامت القوات الإيرانية وعناصر من البسيج بمحاصرة 3 أحياء في الأهواز، هي كوت عبدالله وخشايار (حي العزيزية) و حي الثورة(شلنكاباد). |
:: الاحواز ثوره عربيه الهويه::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ستكون هذه الصفحه مخصصه لمتابعة احداث ثورة الاحوازيين لتحرير اراضيهم من الاحتلال الايراني |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
دعت الجالية الاحوازية في المهجر جميع الاحوازيين الى المشاركة بالمظاهرة المنددة بالاحتلال الايراني للأحواز والتي ستقام في بروكسل امام البرلمان الاوربي ؛ وقد تلقت شبكة الأحواز - الموقع الاعلامي لحركة التحرير الوطني الاحوازي نسخة من البيان ؛ اليكم نصه : (( دعوة لمظاهرة نيسان )) تدعو الجالية الأحوازية في المهجر كافة أبناء الوطن في كل مكان إلى التجمع من أجل التظاهر أمام مبنى البرلمان الأروبي في العاصمة البلجيكية (( بروكسل )) في تمام الساعة الثانية والنصف بعد الظهر بتوقيت اروبا المركزي ، الجمعة المصادف 15/4/2011 ، وذلك للتنديد بما قام به النظام الايراني المحتل في تاريخ 20/4/1925 ، وهو إحتلال الأحواز العربية بقوة السلاح وفرض سيطرته العسكرية على شعبنا العربي الأحوازي أولاً ، وإحياءً لإنتفاضة 15 نيسان 2005 الشعبية الخالدة ، التي أحيت كل الإنتفاضات والثورات التي قام بها شعبنا الأحوازي العربي بوجه هذا الإحتلال الغاشم منذ تاريخ الإحتلال ثانيا ، وكذلك من أجل إيصال صوت شعبنا ، شعب الشهداء والأسرى ، وثورته الشعبية العارمة إلى كافة أرجاء المعمورة ومنها البرلمان الأروبي ، كي تصحو الضمائر الغافلة عن هذه الثورة الباسلة ، وتساند هذا الشعب الذي لن يستكين حتى تحقيق هدفه المنشود بإذن الله تعالى ثالثا. إن الواجب الوطني ايها الأخوة والأخوات يحتّمُ علينا جميعا الحضور وبكثافة في هذا اليوم كي نثبت للعالم بأن للأحواز صوت يطالب بالحق ، صوت يطالب بإنهاء الإحتلال للأحواز مهما طال الزمن وهو صوت الشعب الأحوازي الموحد ، لأن الوطن هو المأوى الحقيقي الذي يلمنا ويُؤينا جميعا ، وإسمه يعلو فوق كل الأسماء ورايته تبقى خفاقة فوق كل الرايات ومن أجله يهون كل شئ. الجالية الأحوازية في المهجر مكان التجمع على العنوان التالي: European Parliament: Rue Wiertz Office 13G346 Postcode: 1040 City: Brussels Belgium |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
نبذة عن القبائل العربية في الأحواز عـد د السكان : ويبلغ عدد سكان شعب الأحواز نحو 8 ملايين نسمة، كان 99% من أصل السكان عربا، ولكن هذه النسبة اختلت فأصبحت 95% من العرب، والـ5% الباقية من الفرس والقوميات الأخرى. وذلك بفعل سياسة الحكومة الإيرانية في تشجيع الفرس على الهجرة إلى إقليم الأحواز والاستيطان فيه، وفي تهجير العرب السكان الأصليين منه، لإضفاء الصبغة الفارسية على هذا القطر بهدف طمس هويته العربية. القبائل العربية : وشعـب الأحـواز ، شعب عـربي عـريق في عروبته ، ينتمي الى قبائل عربية جاءت في موجات متتالية الى الأحـواز من شبه الجـزيرة العربية واستقرت فيه قبل الاسلام وبعده ، جاءت اليه بعد أن أخذت المياه تنحسر عنه منذ الألف الثالث قبل الميلاد ، وبدأت أرضه تتكون من رواسب الطمي التي تحملها مياه كارون روافدها وشط العرب ودجلة والفرات . وبهذا فاءن أرض هذا القطر عربية وشعبه عربي . المشعشعين بطن من السادات الهاشميين ويرجعون فى نسبهم الى الامام موسى الكاظم عليه السلام ، اسسوا امارتهم سنة 827 هجرية وقيل سنة 820 هجرية في منطقة الحويزة احدى مد ن الأحواز ، وكان مؤسس هذه الامارة السيد محمد بن فلاح وكان عالما بارعا فى اصول الدين والفقه والمنطق والعلوم الاخرى .سببتسميتهم بالمشعشعين يرجع الى جمال وجه السيد محمد بن فلاح ونورانيته وهذا قول الشاعر بحر العلوم يؤكد ذلك : مشعشع الخد كم دبت عقاربه --------------- لو جنتيه وكم سابت افاعيه وسجر النار في قلبي وحل بها -------------- ان المشعشع نار ليس تؤذيه وقد لقبوا بآل فلاح والموالي ايضا ، والسيد محمد الملقب بالمهدي هو ابن فلاح بن هبة الله بن الحسن بن علي المرتضى بن النسابة عبد الحميد بن شمس الدين فخار النسابة الحائري بن معد بن احمد بن ابي القاسم بن محمد بن ابي الغنائم بن محمد بن ابي عبدالله الحسين الشيتي بن محمد الحائري بن ابراهيم المجاب بن محمد الصالح العابد بن الامام موسى الكاظم عليه السلام ، وقد ولد في واسط . بني كعـب: وتمثل قبائل كعب التي توطنت في قبان ثم الفلاحية أهم القبائل العربية في الأحواز ، فقد انتشرت هذه القبيلة الضخمة في الاطراف السفلى م ن مصب نهر كارون واستقرت في القسم الجنوبي الغربي من الأحـواز ، وقد تمسك بعض فروع هذه القبيلة بطابعهم البدوي ، ومال آخرون منها الى الاستقرار ، وكان لهذه القبيلة أثر كبير فى تطور الحياة السياسية للأحـواز في العصر الحديث . وتنتمي قبيلة كعب هذه الى كعب بن عامر بن صعصعة من بطون هوازن ، وأهم تفرعاتها : البوغبيش والدريس والخنافرة والنصار وكعب الدبيس وعساكرة ومجدم البو صبيح والبو مكاسبه وشارودية والبودلى والبو صمور والبو غضبان وكثيرات ، وغيرها . وقد اتفقت بعض أقسام هذه الفروع على توحيد رئاستها في البوكاسب ، وأطلق على هذا التوحيد اسم المحيسن ، وهو تجمع قبلي سياسي تمركز في المحمرة وعبادان والمناطق الأخرى المحاذية لشط العرب ، وكان دخول هذه القبائل في قيادة موحدة من عوامل قوتها ، حيث استطاعت أن تبلغ أوج ازهارها السياسي فى عربستان بعدئذ . وأصبحت ىهذه القبائل الموحدة تضم كلا من : الهلالات والبو فرحان والمطور والدوالم والبغلانية وبيت غانم وكنعان والبو معرف ( هم نفسهم عائلة معرفي في الكويت الان ، هاجروا من الأحـواز الى الكويت بعد الاختللا الفارسي لعربستان عام 1925 ) والعيدان والخواجة وأهل العريض والبجاجرة والزويدات وبيت حاج فيصل والعطب . قبائل آل سيد نعـمة تجمع قبلي اختلطت فيه البطون والافخاذ من شتى القبائل العربية الذين استوطنوا في مدينة الأحـواز وضواحيها وتعد قرية ام تميرالمطلة على نهر كارون من مراكز تجمعهم منتشرين على ضفاف نهر هاشم وكارون في الاطراف الشمالية والوسطى من النهر لهذا السبب سميى نهر كارون أسم نهر هاشم وكارون لتواجد بيت سيد نعمة الهاشميين النسب عليه ، والسبب الداعي لهذا التجمع هو ان الافخاذ كانت قليلة العدة والعدد ولقد رأت في بيت سيد نعمة الملاذ فأنشأت فيما بينها بما يشبه الحلف تحت راية آل سيد نعمة . ومن أهم البطون المتحالفة تحت راية آل سيد نعمة مايأتي : القطارنة - الباجي - البو رواية - المجادمة - الصرخة - جريش- المراونة - الحلاف - الحردان - بني منصور - الخضيرات - مذ حج - البعاج ( وهم هاشميين ). وهناك بطون صغيرة فى عداد قبائل آل سيد نعمة منهم الحريشات وهم من ميسان ، من السواعد والبوصخر وهم من كعب الميناو والمنافلة والنوافل والشويكات والبو سويدان والحوايزة ويقال انهم من طي ، ومن زوبع والويسات ويقال انهم من الازد القحطانية والمشاهدة وانهم من العقيدات من قبائل الموصل والبو تاج ويقال انهم من السادة الهاشميين . بني طرف هم طي نسبة الى حاتم الطائي غني عن التعـريف . استقر بني طرف في الخفاجية والحويزة ، وهم بطن من بطون طي ، وينقسم بني طرف الى بيتين رئيسيين هما بيت سعيد وبيت صياح . الباوية وأصلهم من ربيعة ، وموطنهم شرق نهر كارون ، وتنقسم هذه القبيلة الى عشرة أقسام رئيسية ، هي : الحرب - زركان - آل حميد - البوحسين - صياح - العمور - آل جول - آل عمر - سلا مات - آل يعون - البو عطوي - البوبالد - بنو خالد - بيت خزعل - البو جيارات - بيت رخمة - بيت صنهير - آل زهراو- ونواصر - بيت سرواح - الجامع - معاوية - مقاطيف - بريجه ، وغيرها . الزرقان يرجع نسبها الى عشائر الباوية ، وتنقسم الى خمسة أقسام رئيسية ، هي البو فاضل والبو لحية وبيت محارب والبو سبتي وسماق . بني لام يرجع نسبها الى قبيلة طي ، واصلها من الحجاز، جاءت الى العراق ثم انتقل قسم منها الى عربستان واستقر فى منطقة تجاور العراق . وتنقسم هذه العشيرة الى خمسة أقسام رئيسية ، هي : آل باجي ولويمي وعبد الخان وخزرج وصرخة والنصرى وكعب البريس و الد حيمي . العـنافجة تنقسم هذه العشيرة الى تسعة اقسام رئيسية ، هي : عبادات - د يلم - د لفـية - حميد - بيت طرفة - اغـتفـان - مهد ية - نيس - وهبية . كثير وهي أكبر العشائر عددا في شمال عربستان ، وتنقسم الى ثلاثة أقسام رئيسية ، هي : كعب الدبيس - وبيت كريم - خلطق .النصار وتنقسم الى قسمين : البوحية والبوشوكة . بني سا لة من العشائر الكبيرة فى جنوب عربستان ، يرجع نسبها الى بني تميم ، وموطنها فى عربستان فى منطقة الحويزة . وتنقسم هذه العشيرة الى ثمانية افخاذ رئيسية ، هي : البو عذار- براهنة - البو غنيمة - مناصير - تربة - البو صواط - حلاف - خموي . بيت سعـد يرجع نسبها الى عشيرة كثير ، وموطنها على ضفتي نهر دزفول ( قنطرة القلعة ) ، وهي تنقسم الى الاقسام الرئيسية الآتية : ديلم - والبو حمدان - آل حابي - كعب السطاطلة - محاميد - مزارعـة - طريف - زهرية . حميد تنقسم الى سبعة اقسام رئيسية ، هي : عتاب - عوامر - حوالات - حزامرة - مياح - نسيلا ت - ساعد . الشريفات يرجع نسبها الى عشيرة الشرافة فى مكة المكرمة ، وتنقسم الى قسمين ، هما : رجيبات - بني رشيد . بني تميم يرجع نسبها الى عشائر المنتفك العراقية ، وهي تنقسم بصورة رئيسية الى : عياشة - براجعة - عوينات - غزيوي - حلاف - المغزلي - حمودي - حامد - غزي - بني نهد - بني سكين - سليمات - البو الفصيلي - الحمد . بني مالك وسكناهم على نهر كارون ، بالقرب من نهر هاشم وهم : الحبران - فضيله - السبتي - الهويشم - عبودة - مكاصيص . العـكرش وتنقسم الى ثلاثة أقسام رئيسية ، هي : بيت غالب - بيت حسين - دغاغلة . السودان عشيرة السودان بطن من كنده القبيلة العربية المعروفة ومن القبائل القحطانية وتتبعها بطون كنده الكوفة المتفرعة من قبيلة كنده اليمامة والصحابي الشهير المقداد بن الاسود الكندي رضي الله عنه منهم ، ويقول صاحب عشائر العمارة ان سبب تسميتهم بالسودان يعود لقسوة عامر على عمرو الشقيقان اللذان كان بينهما خلاف فقسا الاول ( عامر ) على الثاني ( عمرو ) فدعاه الاخير بصاحب القلب الاسود وقد عرفت ذريته بـ ( السودان ) ، ومنازل السودان في الفرات الاوسط وقد نزحت منها الى القرنة بالعراق ثم ذهبت الى الحويزة احدى مدن الأحواز المحتلة وسكنت شواطىء نهر الكباني وقد اشتبكت مع بني طرف في حرب على الارض والمراعي ذهب ضحيتها 200 سوداني ومما يشير الى ذلك القول الاتي : هذا والعذر عندك يلكباني على جفتك سقط ميتين سوداني وفي سنة 1246 هجرية - سنة 1828 ميلادية اهلك الطاعون المسمى بـ ( ابو ربيه ) كثيرا من الناس ولكن خاصة السودان فلقد فتك بهم فتكا مشينا ، ونخوة السودان ( عامر ) نسبتة الى جدهم الاول عامر ، ومن بطونهم ما يأتي : البو ضاحي البو كريم البو عبود الجحيلي آل مرجان هذا وقد انضمت اليهم بطون عديدية وذلك في عهد أحمد السعد احد رؤساء السودان الذي توسمت فيه القبيلة علائم العز وبعد النظر فأضحت في عهده ذات مكانة مرموقة مهابة التفتت حولها البطون التالية : بيت كشموط العوامر الجليب آل معارج آل زغير البو حمادي المفوعر الصكور البو عليوي الكوخي يقدر عددهم جميعا بخمسة الاف بيت جميعهم يعمل في الزراعة وتربية الماشية الا ان هذا العدد الكبير نسبة لم يدوم طويلا فتفرقوا ونزح منهم عدد غير قليل الى الحويزة والبسيتين الاحوازيتين ومنهم من استقر على ضفتي نهر بهمشير في منطقة المنيحي والحفار الشرقي في مدينة عبادان . وهناك عشائر عربية أخرى اضافة الى العشائر العربية التي ذكرناها ، اذ أن هناك عشائر رئيسية أخرى ليس لها كيان مستقل وحدها وانما انضوت تخت نفوذ عشائر أخرى فى المناطق المختلفة فى عربستان . ومن هذه العشائر السواري والسواعد والشرفا والساجية والحيادر وأهل الجرف وأهل الكوت والمزارعة وبنو نعامة ونيس والقاطع ، وموطن هذه العشائر هو مقاطعة الحويزة . وهناك عشائر الشواكر والبو رواية والحردان والهواشم والجامع ومعاوية ومرونة ، وموطنها فى مقاطعة الأحـواز ، وعشائر العتوب والمعدان ، وموطنها فى مدينة المحمرة ، وعشائر المقاطيف وبيت بلال والخميس ، وموطنها مدينتا رامز والفلاحية وعلى نهر الجراحي . وتنتشر عشيرة السادات فى مدن دزفول وتستر ورامز وعقيلي . يتضح من هذا أن العرب فى عربستان يشكلون الاغلبية الساحقة المطلقة من سكانها ، اذ كانت نسبتهم الى عام 99% من مجموع السكان ، وكانت 1% الباقية من الفرس والقوميات الطارئة الاخرى . وقد اختلت هذه النسبة بعدئذ فأصبحت 95% من العرب و5% من الفرس والقوميات الاخرى بسبب سياسة الحكومة الايرانية فى تشجيع الفرس على الهجرة الى عربستان والاستيطان فيها ، وفي تهجير العرب سكانها الاصليين منها . لاضافاء الصبغة الفارسية والطابع الفارسي على هذا القطر العربي السليب لطمس الهوية العربية . ويذكر الرحالة كرستين نيبور الذي زار عربستان ( الأحـواز ) فى عام 1772 م (( أن العرب هم الذين يمتلكون جميع السواحل البحرية للقسم الشرقي من الخليج العربي. وانه يستحيل تحديد الوقت الذى أنشأ فيه العرب موطنهم على الساحل . وقد جاء فى السير القد يمة أن العرب أنشأوا هذا الموطن منذ عصور سلفت . واذا استعنا بالملاحم القليلة التي وردت غي التاريخ القديم أمكن التخمين بأن هذه المواطن العربية نشأت فى عهد أول ملوك الفرس في القرن السادس قبل الميلاد تقريبا . وان ملوك الفرس لم يتمكنوا قط أن يكونوا أسياد ساحل البحر )) . ويضيف نيبور أن (( عربستان مستقلة عن بلاد فارس ، وان لأهلها لسان العرب وعاداتهم ، وانهم يتعشقون الحرية الى درجة قصوى شأن اخوانهم في البادية |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
المنظمة العربية لتحرير الأحواز
تتبع قرار الشعب في يوم الغضب |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
احواز برس : الأدميرال أحمد مدن: ان العرب يثيرون الشغب ،(الاحواز) وقال : سأشرب دماءهم كالماء اذا استمروا في الضغط لتحقيق مطالبهم http://a1.twimg.com/profile_images/1...z_flag_old.jpg |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
احواز برس : المعارضة الايرانية تعلن عن انطلاق ثورتها الداخلية بالتزامن مع ثورة الاحواز لاسقاط حكومة الملالي العنصرية الفاسده
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
احواز برس : الحرس الثوري الايراني يقوم باعتقالات عشوائية في صفوف المعارضة الايرانية في طهران والاحواز في تخبط واضح |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
15 إبريل.. ثورة الأحواز ضد الاحتلال الفارسي7/4/2011 - 4 جمادى الأولى 1432 http://www.albainah.net/itemsImages/...rat-iran05.jpg فيما يستعد أهالي الأحواز المحتلة لإطلاق ثورتهم ضد سلطات الاحتلال الفارسية الإيرانية يوم 15 إبريل المرتقب، بدأت قوات الأمن الإيرانية حملات اعتقال واسعة ضد أهالي الأحواز، "لم يسلم منها حتى الأطفال والنساء والشيوخ"، وفقًا لموقع "الأحوازي" الإلكتروني. وأوردت المواقع الأحوازية أنباء دعوات "يوم الغضب" التي هزت السلطات الإيرانية ودفعتها لتفيذ حملة ترهيب واعتقالات في مسعى استباقي لقمع الثورة. كما ذكرت الأنباء ذاتها الصفحات الأحوازية على موقع "فيسبوك" للتواصل الاجتماعي ومنها صفحة "أخبار الثورة الأحوازية". وقال موقع "الأحوازي" إن "الإقبال الواسع على دعوتنا ليوم الغضب أجبر قوات الأمن الإيرانية إلى ارتكاب هذه السلوكيات الوحشية تجاه المواطنين العزّل، التي نستنكرها ونطالب كافة المنظمات الحقوقية والإعلامية والنشطاء السياسيين الأحرار بالتدخل العاجل لوقف مثل هذه الممارسات التعسفية، والعمل على إطلاق سراح المعتقلين على الفور". وأضاف: "إن يوم الجمعة 15 أبريل هو يوم فاصل ومصيري في تاريخ مقاومتنا لكل أشكال الاحتلال والعبودية، وسيسجل التاريخ صفحات خالدة في سجل النضال الأحوازي الطويل أمام آلة القمع والتنكيل الإيراني". واعتبر الموقع المدافع عن حقوق العرب الأحواز أن "هذه فرصتنا التاريخية وليس أمامنا سوى الحضور، فإما نكون وإما لا نكون .. إما أن نصبح أحرارًا أسيادًا على أراضينا وثرواتنا وإما أن تبقى الأغلال على أعناقنا". وحذر البيان من خشية انقطاع محتمل لجميع وسائل الاتصال والارتباط الجماعي مثل الهواتف الجوالة والإنترنت، وهو مسعى مألوف من جانب السلطات الديكتاتورية لقمع الثورات ضدها، وهو بالضبط ما حدث من قبل الأنظمة الديكتاتورية في مصر وليبيا، كما أنه "ما عودتنا عليه أجهزة القمع الإيرانية"، طبقًا لبيان الموقع. وقدم البيان تعليمات لاتباعها خلال المظاهرات، حيث طالب الجميع للمشاركة الفاعلة في المسيرات والمظاهرات وتلقي الأوامر من منظمي المظاهرة مع رفع حدة المظاهرة تدريجيا للمظاهرة الكبرى وأن يصطحب كل شخص أكبر عدد ممكن من الأصدقاء للتجمع في أماكن التظاهرة. كما دعا إلى توحيد الهتافات المطالبة بالحرية والكرامة بالطرق السلمية دون استخدام العنف، ودون اللجوء لكسر أو حرق الممتلكات العامة والخاصة. لكن المنظمون أشاروا إلى السماح باستخدام الحجارة والعصي للدفاع عن النفس في حالة اضطروا إلى ذلك، وحذروا في الوقت ذاته من ضرب رجال الشرطة مشددين على الابتعاد قدر الإمكان عن التصادم المباشر. وَنَصَحُوا المتظاهرين بتشكيل فريق إسعاف وحمل المواد الأولية المضادة لمسيل الدموع ومنها غسل الوجه مسبقًا بالصابون المصنوع من زيت الزيتون، وعدم لمس العينين مباشرة بعد الإصابة. وطالب البيان بتصوير أي تجمع أو حدث مهما كان صغيرًا وإرساله إلى الموقع أو إلى أي وسائل إعلام أخرى، لتفعيل القضية. وكان الأمير السعودي فواز بن ناصر بن فهد آل سعود قد قال في مقال له نشر بصحيفة الاقتصادية الإلكترونية إن "على دول مجلس التعاون الخليجي العمل على دعم قضية الأحواز العربي وقطع كامل العلاقات الدبلوماسية مع إيران وعدم الاكتفاء بسحب السفراء فقط لأنه من الشكليات المستهلكة سياسيًّا". وأضاف أنه "يجب عليها العمل على مساندة (..) حقوق العرب من شيعة وسنة الأحواز وحقهم (..) في تقرير المصير والاستقلال بدولة عربية تكون على الجانب الشرقي للخليج العربي لتنضم هذه الدولة المحررة للمنظمات الإسلامية ولجامعة الدول العربية ولمنظمة أوبك بل وتضم لمجلس التعاون نفسه وذلك للتقارب الجغرافي والعرقي والمذهبي والاقتصادي وبذلك يصبح الخليج العربي اسمًا على مسمى لأنه محاط بدول عربية من جميع الجهات كما كان سابقًا". وأشار إلى أن "الأحواز في حالة دخولها لمجلس التعاون ستصبح الدولة الثانية بعد السعودية من حيث المساحة وتعداد السكان والاقتصاد خصوصًا إذا عرفنا أن الأحواز مساحتها 324 ألف كيلو متر مربع وعدد سكانها العرب أكثر من ثمانية ملايين من السنة والشيعة وتساهم حاليًا بنحو 80% من صادرات إيران وتساهم بنصف الناتج المحلي الإيراني وهي غنية بالبترول والغاز والزراعة"، مشيرًا إلى أنه "كانت هناك علاقات متبادلة بين الأحواز وعدة دول منها المملكة العربية السعودية في عهد الملك عبد العزيز- رحمه الله". وشدد الأمير على ضرورة العمل على "دعم المنظمات التي تعمل على الأرض لتحريرها مثل المنظمة الوطنية لتحرير الأحواز والجبهة الديمقراطية الشعبية للأحواز وغيرهما. ليس في ذلك شيء، فهم يعملون للتوسع غير المشروع ونحن نعمل لتحرير دولة مغتصبة.. هم يعملون باطلاً ونحن خلف الحق". . . |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
الموقع الرسمي للمجلس الوطني الأحوازي
برلمان الأحواز والثورة الأحوازية في المنفى |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
الأحواز المُحتلة | وكالة انباء إيلنا الإيرانية: 1500 عامل أحوازي يعلنون إضرابهم عن العمل في معشور |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
المقاومة الوطنية الأحوازية : اعتقال الشيخ سعد مزبان المطيري...وقوات الاحتلال تحاصر المدن الأحوازية |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
نشطاء أحوازيون يدشنون غرفة عمليات لإدارة ثورتهم من مصر وأوروبا
http://www.ahwazna.org/admin/uploads/amin2892445.jpg المنامة – محمد العرب العربية نت 2011/04/11 10:05 أخر تحديث للصفحة في أعلن نشطاء الأحواز في إيران أنهم يستعدون ليوم غضب أحوازي في الخامس عشر من أبريل من خلال استخدام "الفيسبوك" كامتداد لما يجري على الساحة العربية هذه الأيام. وفي اتصال هاتفي مع "العربية.نت" أعلن أمجد طه ياسين، مدير صفحة "أخبار الثورة الأحوازية"، أن الخروج في يوم 15 ابريل أمر مفروغ منه، وسيبدأ بالصعود إلى أسطح البيوت ورفع هتاف: الله أكبر عالياً ليدوي في سماء الأحواز وأنهم قد أسسوا غرفة عمليات خاصة لدعم الانتفاضة في المجالين الإعلامي والسياسي في عدة دول أوروبية وغربية وعربية، وفي مقدمتها جمهورية مصر العربية. وأعلن مدير صفحة "أخبار الثورة الأحوازية" أنه سيتم الإعلان عن كل التطورات لحظة بلحظة من خلال التنسيق مع القيادة الميدانية للانتفاضة. وفي إجراء استباقي قطعت السلطات الإيرانية الإنترنت عن حي الثورة (شلنكاباد) في الأحواز كونه أحد نقاط الحراك الشعبي الأحوازي. وكانت السلطات الإيرانية قد قامت بالاتصال على الهواتف الأرضية في الأحواز لتحذر الناس من أي تظاهر في 15 أبريل وحتى أداء صلاة الجمعة، مؤكدين لهم وجود كتيبة قناصة مستعدين للقتل، كما اعتقلت السلطات الإيرانية العديد من الشباب، كما سجلت غرفة عمليات الثورة الأحوازية اختفاء جمال الساري (43 عاما)، أحد سكان قرى مدينة الفلاحية خارج العاصمة الأحواز بعد أن شوهد آخر مرة رفقة عناصر أمنية إيرانية بملابس مدنية وهو ينزف بغزارة، وتنفي السلطات الإيرانية وجود جمال الساري في سجونها |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
العربية نت : مصدر رسمي:الاتحاد الاوروبي يفرض عقوبات على 32 مسؤولا ايرانيا |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
15 نيسان يوم إنتفاضة الأحواز العرب .. والسلطات الإيرانية تشدد من اجراءاتها الامنية http://www.al-mzon.com/contents/newsm/5636.jpg منذ اسابيع والقوى الوطنية الاحوازية في الاحواز المحتلة وخارجها تستعد لاقامة مظاهرات احتجاجية تعبر بها عن رفضها للاحتلال الايراني وسياساتها الارهابية بحق الشعب العربي الاحوازي. حتى قامت هذه السلطات بتشديد اجراءاتها الامنية والبوليسية بشكل واسع في كافة مدن وقرى الاحواز. كما انها استدعت قرابة ثلاثة الاف عنصر من قواتها الامنية والمليشيات المدربة على قمع المسيرات من مدينتي خرم اباد واراك من العمق الايراني لدعم قواتها الامنية المتواجدة في الاحواز. واكدت مصادر الجبهة الديمقراطية الشعبية الاحوازية ان هذه القوات متوزعة الان في مقر الحرس الكائن في حي زيتون معسكرات الحرس في مسيري مدينة المحمرة والحميدية كي يتمكنوا من التحرك تجاه الاحواز ومدينتي المحمرة والحميدية بسهولة. هذا واكدت المصادر ان السلطات الايرانية قامت بتغيير عدد من عناصر قيادة استخبارات الحرس منهم قيادة القوى الامنية المعروفة بقوى 114 المختصة بقيادة المخبرين وبجمع المعلومات والتنسط . من جانب اخر ذكرت المصادر ان السلطات الايرانية نصبت كاميرات جديدة في حي الثورة احد الاحياء الهامة في الاحواز لمراقبة تحركات المواطنين الاحوازيين على مدار الاربعة و العشرين ساعة للتمكن من السيطرة على الوضع المتأزم في الاحواز العاصمة . . . . . |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
عاجل قناة العربية : ايران تحاصر مدينة الأحواز ..ايران تتوقع ان تنطلق الثورة يوم الجمعة من 3 احيا في العاصمة الأحواز لذلك هي تحاصرهم و قطعت الكهرباء |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
العربية نت : حملة اعتقالات واسعة في الأهواز السلطات الإيرانية تخطف أهوازياً من الأراضي التركية وتعتقل شاعرة معروفة |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
جيش الصحابة الإيراني يعلن تفجيره خط أنابيب الغاز القريب من مدينة "قم" 13 - 4 - 2011 هذا بيان جيش الصحابة الإيراني بخصوص التفجير الذي وقع قرب مدينة قم و اليكم نصه : «تعلن حركة جيش الصحابة الإيراني لجميع الشعب الإيراني و البلوشي أن أبناء الجيش الشجعان قاموا بتفجير خط أنابيب الغاز على بعد 70 كيلوا مترا من مدينة قم. و هذه العملية تحذير إلى النظام الإيراني الذي بات يتدخل في شؤون أهل السنة الدينية و المذهبية و الحركة اذ تطالبه بوقف التدخل و عدم تنفيذ إعدام السجناء و إطلاق سراحهم و إلا فإن عمليات جيش الصحابة ستستمر و تشتد. إن جيش الصحابة قام من أجل الدفاع عن أهل السنة و يرى الدفاع عنهم حقا مشروعا له حيث يقوم نظام الملالي بقتل أبناء أهل السنة الأبرياء و حرمانهم من حقوقهم المشروعة و ليس أمام النظام الا إيقاف الإعتداء و إنهاء الحرب على أهل السنة المضطهدين |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
حركة التحرير تستنكر عمليات التجسس الايراني في الكويت
ادانة حركة التحرير الوطني الاحوازي عمليات التجسس الايراني في دولة الكويت ؛واصدرت الحركة بيانا بهذا الخصوص اعربت فيه عن وقوفها الى جانب دولة الكويت ومناشدة الدول الخليجية الى بدعم الثورة الاحوازية لانهاء الاحتلال الايراني من الاحواز لتستقر منطقة الخليج العربي ؛ اليكم نص البيان : بسم الله الرحمن الرحيم ‹ ولا تحسبن الله غافلا عـما يعـمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار › صدق الله العظيم |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
بيان
أدانة عمليات التجسس الايرانية في دولة الكويت الشقيقة ايها الاشقاء في دولة الكويت ايها الاشقاء في دول مجلس التعـاون الخليجي اشقائنا في جامعة الدول العـربية الاشقاء العـرب يا قرة عيوننا يا شعـبنا العـربي في الأحـواز الثائرة الرازحة تحـت نير الاحتلال الايراني البغـيض ان افتضاح أمر الخلايا التجسسية التي تديرها المخابرات الايرانية في دولة الكويت الشقيقة مؤخرا هي خير دليل على النوايا العدوانية التي تضمرها ايران تجاه اشقائنا في دولة الكويت وباقي دول مجلس التعاون الخليجي . ونحن في ظل هذا الامور الخطيرة التي طالما حذرت منها قيادة حركة التحرير الوطني الأحوازي الأشقاء عبر بياناتها ومخاطباتها ونداءاتها وعبر فضائية الأحواز ؛ وما اظهرته هذه الفترة الراهنة هو توثيقا لما اعلنته قيادة حركة التحرير الوطني الأحوازي على لسان الأخ سيد طاهر آل سيد نعمة خادم الشعب العربي الأحوازي نائب الامين العام للحركة لما لنا من معلومات مسبقة بالنوايا الايرانية تجاه اشقائنا العرب ليس في الخليج العربي فحسب انما على امتداد رقعة الوطن العربي الكبير ؛ ولكن الاشقاء العرب كانوا يتعاملون مع ملف تصدير الارهاب الايراني بشىء من التهاون ؛ وهذا الامر دفع ايران الى التمادي بعدوانها والاستمرار بأطماعها في دول الخليج العربي . كان من المفترض ان تكون السياسة الخليجية والعـربية مبنية عـلى الردع حيث ان العدو الايراني المتغـطرس لا يفهم لغة الدبلوماسية الهادئة بل لغة التعـامل بالمثل . وعليه فأن قيادة حركة التحرير الوطني الأحوازي اذ تستنكر وبشدة عمليات التجسس الايراني الأخيرة في دولة الكويت الشقيقة ؛ كما ان الحركة تؤكد على مواقفها الثابتة وتجدد وقوفها المبدئي الى جانب دولة الكويت الشقيقة والى جانب الاشقاء ابناء العمومة في دول مجلس التعاون الخليجي ضد التدخل الايراني المشبوه والتصدي له بكل قوة . أن أمن دولة الكويت ودول الخليج العربي الاخرى وأمن الأحواز يشكلان أمن واحد للخليج العربي ؛ وان الوجود الاستعماري الايراني في الاحواز يعـتبر خلل وثغـرة خطيرة في الأمن القومي للخليج العـربي ؛ وعليه فأننا نناشد الاشقاء في دولة الكويت الحبيبة ودول مجلس التعاون بالوقوف الى جانب الثورة الأحوازية ؛ وان حركة التحرير الوطني الأحوازي اذ تقف في خندق الاشقاء ضد العدو الايراني المتغـطرس الذي يسعى الى بسط نفوذه وهيمنته على المنطقة العـربية برمتها . حفظ الله الكويت اميرا وحكومة وشعـبا من كل مكروه حفظ الله دول مجلس التعـاون الخليجي من شر ايران حفظ الله امتنا العـربية من كل شر نصر من الله وفـتـح قـريب ثورة حـتى التحـريـر قـيادة حركة التحرير الوطني الأحـوازي حرر في 4/4/2011 |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
في هذا التاريخ يقوم الشعب العربي الاحوازي بالعصيان المدني والاعتصام السلمي لاسترجاع حريته وهويته وحقوقه التي سلبت منه منذ سنة 1925 والاحواز العربي يقع في الضفة الشرقية للخليج العربي مما يؤكد عروبة الخليج وسكانة على ضفتيه الشرقية والغربية شعب قاوم الاحتلال والقهر والظلم والفقر والجهل وسلخه من هويته من نظام مستبد مجرم يدمر الشباب بالمخدرات جرائمة مستمرة آخرها شنق عدة اطفال وتعليق جثثهم على اعمدة النور وهذا موضوع لـ ياسر قطيشات بعنوان الأحواز (عربستان) : "القضية المنسية في أجندة الشرق الأوسط" جاءت التطورات السياسية في منطقة الخليج العربي بعد احتلال العراق والتلويح الأمريكي باستخدام القوة ضد إيران باعتبارها الطرف الثاني على قائمة "دول محور الشر" الأمريكية سابقاً ، بالتزامن مع انتفاضة العرب في الاحواز (أو الأهواز) في عام 2003م ، إثر الاعتداءات المهينة التي تعرض لها العرب هناك على يد الشرطة الإيرانية التي أباحت لنفسها حجب الحياة والحرية عن الأقلية العربية في الاحواز بعد تواصلهم الإعلامي مع أشقائهم العرب في المنطقة ، وانفتاحهم على الفضائيات العربية والدولية التي بدأت تتعرف شيئاً فشيئاً على قضيتهم . ومجمل تلك التطورات إضافة إلى فشل مؤتمرات القمة العربية في وضع حلول علاجية للمشاكل العالقة بين العرب وإيران ، تؤكد من جديد على عمق الهوة القائمة في الحوار العربي – الإيراني حيال العديد من القضايا العالقة بينهما بدءاً من قضية الجزر الإماراتية التي تحتلها إيران (جزيرة طنب الكبرى والصغرى وأبو موسى) ، ومروراً بقضية عربستان (الاحواز) الغائبة عن ساحة النظام الإقليمي العربي والشرق الأوسط برمته ، وصولاً إلى خطر التسلح الإيراني في المنطقة الذي يشكل عامل تهديد قائم لدول الخليج لعربي، رغم ما تشهده المنطقة من تغيرات إستراتيجية عميقة تبعد احتمال أي تصادم إيراني – خليجي في ظل الهيمنة الأمريكية على أجندة توازن القوى في الخليج العربي . وقد مثّل المناخ السائد في العلاقات العربية الإيرانية ، عاملاً في إثارة ملحة حول سر غياب قضية عربستان (الأحواز) عن دائرة الاهتمام العربي والدولي ، خصوصاً وأن الأوضاع السياسية والأمنية والاجتماعية في الإقليم كانت ولا زالت مضطربة نتيجة لعوامل عدة أهمها التفاعلات الصراعية بين إيران والعراق ، والتي بلغت ذروتها إبان حرب الثماني سنوات ، والمقاومة المتواصلة التي يبديها شعب عربستان -الذي يعد أكبر الشعوب العربية في الخليج العربي بعد الشعبين العراقي والسعودي ، حيث يزيد تعدادهُ على عشرة ملايين نسمة - في وجه السياسات الإيرانية الهادفة إلى طمس هويته الثقافية والقومية . وبدأ قصة معاناة الإقليم في العشرين من نيسان عام 1925م عندما قامت إيران الشاه باحتلال إقليم الأحواز (عربستان)، بعد أن تم استدراج الشيخ خزعل الكعبي حاكم الإقليم إلى فخ نصب له من قبل قائد الجيش الإيراني الجنرال زهدي من أجل إجراء مباحثات ، إلا أن الجنرال زهدي قام باعتقال الشيخ خزعل وتم إيداعه سجون طهران مع مجموعة من مرافقيه حتى عام 1936 حيث تم اغتياله هناك . ومنذ احتلال الأحواز وحتى اليوم كانت-ومازالت- قضية عربستان أو الاحواز القضية العربية والإقليمية والدولية المغيّبة عن خارطة الشرق الأوسط تارة للطمس الثقافي والقومي الذي تُمارسه إيران ضد هذا الإقليم والعرب القاطنين فيه ، وتارة للتجاهل الإعلامي العربي والدولي لهذا الإقليم العربي ، وتارة للظروف الإقليمية والعربية التي كانت منشغلة في قضايا أخرى على حساب هذه القضية المهمة في إطار النظام الإقليمي العربي ، الأمر الذي نجم عنه في نهاية المطاف أن يشارك عرب الاحواز أشقائهم العرب في كل همومهم ومشاكلهم وأحزانهم ويتظاهرون مع كل هبوب أزمة عربية هنا أو هناك ، مقابل تناسي وإغفال عربي رسمي وشعبي لقضيتهم هناك حيث التجاهل والمعاناة والتخلف الثقافي والتغريب القومي الذي تُمارسه السلطات الإيرانية ضدهم . ومنذ اليوم الأول للاحتلال قامت الثورات الأحوازية في مواجهة المحتل الإيراني الذي مارس سياسة الأرض المحروقة التي كان يتبعها الاستعمار في ذلك الوقت ، فقاموا بتدمير القرى والمدن العربية الأحوازية وتم إعدام الشباب الأحوازي دون أي محاكمة أو فرصة للدفاع عن أنفسهم من أجل إرهاب باقي الاهالي |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
وحتى الآثار لم تنجو من التدمير والتخريب من أجل طمس هوية الأحواز العربية وإنهاء ارتباطها التاريخي بعروبتها وربطها بالتاريخ الفارسي ، فعمدت إلى تزوير التاريخ والادعاء بحقها بالأحواز التي غيرت أسمها إلى الأهواز، كما قامت بتغيير أسماء المدن العربية إلى أسماء فارسية فالمحمرة العاصمة التاريخية للأحواز سموها خورمشهر وعبادان إلى آبادان والحوزة إلى الهويزة حتى الأحواز تم تسميتها بخوزستان، كل ذلك ضمن سياسة التفريس المتبعة ، ولم تنجو الأسماء الشخصية من التفريس فكل الأسماء العربية تم تحويلها إلى أسماء فارسية ولم يعد من حق أي أسرة أن تسمي أولادها إلا بأسماء فارسية.
ولم تكتفي الحكومات الإيرانية بذلك بل سعت لعملية التهجير للقبائل العربية المقيمة في الأحواز إلى مناطق الشمال الإيراني واستجلاب سكان هذه المناطق إلى الأحواز وإسكانهم فيها كما مارست سياسة التجويع للشباب الأحوازي نتيجة انعدام فرص العمل ومن أجل إجباره على الهجرة نحو الداخل الإيراني وبالتالي يتم إبعادهم عن وطنهم وأهلهم وانتمائهم ولصقهم بمناطق جديدة بعادات وأعراف أخرى ، أو الهجرة خارج البلاد وفقدهم لهويتهم العربية من خلال ارتباطهم بمعيشتهم وهمومهم الخاصة . وقد أصدرت الحكومة الفارسية بعد احتلال الأحواز واثناء أسر الشيخ خزعل في طهران أصدرت بيانا ادعت فيه أن الشيخ خزعل هو الذي أصدره بعد وصوله طهران ، وقد جاء في البيان ما يأتي: 1- يتنازل أمير عربستان الشيخ خزعل المحيسن عن الحكم الى ابنه جاسب المحيسن 2- يحق للدولة الإيرانية أن تشرف على الحكم الداخلي في عربستان . 3- تقطع عربستان علاقاتها الخارجية مع الدول الأخرى التي كانت قد عقدت معها معاهدات تجارية أو أقامت معها علاقات سياسية . فقد كان لعربستان بالفعل علاقات سياسية وتجارية مع دول عربية وأجنبية عديدة منها: العراق والإمارات العربية في الخليج وبريطانيا وروسيا وتركيا ، إضافة إلى إيران . ويمكن القول أن أسباب نكبة الأحواز ، تتمثل في عاملين : الأول داخلي والثاني خارجي. أما العامل الداخلي : فيتمثل في ضعف بنية أبناء الأحواز بما أصابهم من فقر وجهل ومرض وانخفاض مستوى المعيشة وانعدام الوعي السياسي والاجتماعي في زمن إمارة البوكاسب الكعبية وعدم الشعور بالمسؤولية نتيجة النفوذ الاجنبي من جهة ، والحيف الذي لحقهم من حكم الشيخ خزعل وحاشيته من جهة أخرى. أما العوامل الخارجية : فقد تظافرت في عدة عوامل للإطاحة بأمارة الأحواز العربية ، ومن أهم هذه العوامل: 1- ظهور النفط في الأحواز سنة 1908م . 2- وصول الشيوعيين بقيادة لينين الى السلطة في روسيا عام 1917، مما يشكل ذلك تهد يدا لمصالح الغرب في الأحواز ومنطقة الخليج العربي . 3- ظهور رضا خان بهلوي في السلطة في فارس والذي يمثل العنصرية الفارسية المعادية للقومية العربية، حيث عمل ما بوسعه لإزالة كل أثر عربي في الأحواز (عربستان)، كما فصل كل الروابط والوشائج العربية التي تربط الأحـواز بالوطن العربي . 4- تأييد الإنكليز للاحتلال الفارسي لقطر الأحواز حيث ساهم الى حد كبير في نكبة العرب الأحوازيين وقد اعترف بذلك الإنكليز أنفسهم . 5- الموقف المتفرج الذي وقفه الحكام العرب لامارة الأحواز (عربستان) بسبب السيطرة البريطانية، وهو ما أعتبر مساهمة غير مباشرة في نكبة الأحواز مستقبلاً . وفي عام 1979م قامت الثورة الإيرانية التي ساهم فيها الشعب العربي في عربستان وكان هدفها الخلاص من حكم الشاه الذي احتل عربستان وهجّر شعبها العربي واستولى على ممتلكاتهم بالقوة ، ووضعوا كامل ثقلهم على النظام الخميني الإسلامي الجديد الذي سيقيم موازين الحق والعدل ويمنح الإقليم حريته واستقلاله الذاتي –كما توهموا- ، وكانت مساهمتهم فعّالة في إضرابات عمال النفط التي شلت قدرات نظام الشاه وعجلت بسقوطه . ولكن لم تمضِ شهور حتى اندلعت المواجهات بين أبناء عربستان والنظام الثوري الإسلامي الجديد ، وذلك بعد ان رفض الاعتراف بحقوقهم القومية والثقافية التي انتهكها نظام شاه، ومن ثم ارتكب حاكم الإقليم الجنرال (احمد مدني) في أيار 1979م مجازر بشعة راح ضحيتها مئات من أهالي مدينتي المحمرة وعبادان الذين قاوموا محاولة السلطات الإيرانية إغلاق المراكز السياسية والثقافية العربية في الإقليم ، وشهدت عربستان اثر ذلك اعدامات عشوائية ، ونفي زعيمها الروحي "أية الله آل شبير الخاقاني" إلى قم حيث توفي في ظروف غامضة . وفي عام 1985م تجددت الثورات والانتفاضة الداخلية في عربستان ، حيث قامت انتفاضة شعبية عارمة في كل أنحاء الإقليم احتجاجاً على مقال نشر في صحيفة إيرانية وجّه إهانات جارحة للعرب في الإقليم بشكل خاص والأمة العربية بشكل عام ، سيما وان هذه التوترات والمواجهات جاءت في ظل الحرب العراقية – الإيرانية التي أخذت بعداً قومياً وثقافياً. وفي عام 1994م اندلعت مواجهات دامية بين قوات الأمن الإيرانية وبين العرب الذين صُودرت أراضيهم في إطار مشروع قصب السكر في الإقليم ، والتي قتل وجرح فيها العشرات من أصحاب الأراضي ، وفي سابقة غير مسبوقة أحدثت تطوراً غير متوقعاً على سير القضية الأحوازية ، عيّن الرئيس الإيراني الإصلاحي (محمد خاتمي) وزيراً من العرب ، وهو الأميرال (علي شمخاني) الذي شكّل حالة استثنائية في الجمهورية الإسلامية حيث أنه من القلة العربية الأحوازية التي تسلمت مناصب حكومة عليا في إيران . ومع مطلع عام 2000م وقعت مصادمات عنيفة بين قوات الأمن والمتظاهرين العرب الذين احتجوا على تزوير نتائج الانتخابات البرلمانية ، واندلعت مواجهات دامية بين قوات الأمن وأهالي مدينة عبادان الذين تظاهروا احتجاجاً على تلوث مياه الشرب والتي خلّفت عدداً كبيراً من القتلى والجرحى . وفي كانون الأول من عام 2002 وحتى بداية كانون الثاني من العام 2003م، شهدت عربستان أو الاحواز فصل أخر من فصول المواجهة العنيفة بين قوات الأمن الإيرانية والاحوازيين هناك ، فقد اتهم رئيس المحاكم في مدينة الاحواز المحلات التي تمت مداهمتها بأنها تبيع الأقراص المضغوطة والأشرطة العربية المبتذلة وغير المسموح بها وفقا لقوانين الجمهورية الإسلامية في إيران ، وقد شملت المداهمات التي قامت بها قوات الشرطة، دخول بعض البيوت ومصادرة "أطباق الستالايت" التي توجد بكثرة ليس في بيوت العرب فحسب بل وفي بيوت غير العرب أيضا. وكانت أخر انتفاضات الاحوازيين تلك الانتفاضة التي اندلعت في 15 إبريل 2005 على إثر تسرب وثيقة منسوبة لمكتب الرئيس الإيراني في ذلك الوقت محمد خاتمي وتنص على ضرورة تفريس ثلثى سكان الأحواز وتوزيعهم على مختلف المناطق الإيرانية ، وهى الوثيقة التي تؤكد الحكومة الإيرانية أنها مزورة ، بينما يقول الناشطون الأحوازيون أنها حقيقية. وتكتسب قضية الاحواز العربي اليوم، بعد تفاقم الصراع الدائر على أرض العراق المحتل، أهمية خاصة لدى المحتل الإيراني ، فالمؤسسات الإيرانية تشارك بشكل مباشر في احتلال العراق وتساهم إلى جانب قوات الغزو الأمريكية والبريطانية في محاربة الشعب العراقي ، كما تقوم إيران عبر بعض القوى العراقية الشعوبية في تدمير مقدرات وإمكانيات الدولة العراقية وإبادة سكانه ، وتعمل وعملائها العراقيين على تمزيق هذا البلد العربي وتقسيمه لدويلات لإفشال أي جهود ممكنة لتوحده من جديد ، وبالتالي إضعاف مقاومة الشعب الاحوازي على الجانب الآخر من ساحل الخليج من تحقيق حلم الاستقلال والانفصال عن بلاد فارس |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
فالأحواز الوطن العربي التوأم للعراق المحتل أصبح من أهم ساحات الصراع العربي – الإيراني، ومن خلال شعبه وأرضه يقرر مستقبل تلك العلاقات المزمنة والمتوترة باستمرار ، ويجب على الدول العربية أن تدرك حقيقة أن تحقيق استقلال العراق التام وحل قضية الاحواز العربية بشكل كامل وإعادة الجزر الإماراتية المحتلة وتحجيم دور التدخل الإيراني في الشؤون العربية ، هي السبل الكفيلة لحوار عربي – إيراني يؤسس لتحالف استراتيجي بينهما.
خلاصة القول مما سبق ، أن التاريخ السياسي لعربستان تاريخ حافل برفض الخضوع أو الاعتراف بالحكم الإيراني عليه ، لإدراك العرب الاحواز حقهم التاريخي والثقافي والقومي في عروبة هذا الإقليم ، وحقهم في تقرير المصير والاستقلال عن الجمهورية الإيرانية التي لم تختلف في عنفها وسلوكها البشع مع العرب هناك عن نظام الشاه الذي أباح لنظامه البائد القتل والتنكيل والسحل بأبناء عربستان دون وجه حق ، ولعل ما يطلبه أهل عربستان هو فقط الوقوف والتضامن معهم كأضعف الإيمان ، وان لم يكن من باب العروبة والقومي ، فمن باب الشعور الإنساني البحت على الأقل |
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
|
رد: :: الاحواز ثوره من أجل الهويه ::
صور من الأحواز http://www.grenc.com/sfiles/alahwaz/images/ahwaz.jpg جسـر الأحواز في المسـاء http://www.al-ahwaz.com/arabic/2006/...at%20arab2.gif عبـادان وشط العـرب http://www.a5fi.com/vb/uploaded/20690_11293622201.jpg مدينـة عبـادان http://www.m0dy.net/vb/imgcache/2237.imgcache عبـادان في المسـاء http://www.a5fi.com/vb/uploaded/20690_21293622201.jpg مقام ومسجد نبي دانيال عليه السلام http://www.a5fi.com/vb/uploaded/20690_01293622201.jpg مدينة الخفاجية أحد المدن الرئيسية في الأحواز http://www.a5fi.com/vb/uploaded/20690_21293621684.jpg المدينة العيلامية في مدينة السوس الأحوازيه http://www.al-ahwaz.com/arabic/old_w...oos%20city.gif |
| الوقت في المنتدى حسب توقيت جرينتش +3 الساعة الآن 06:59 AM . |
مجالس العجمان الرسمي