|
ابو حمد الشامري في وجهاّ لوجه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ضيفنا لهذا الاسبوع هو:المدير العام ابو حمد الشامري ابو حمد مديرنا العام لا يخلو اي قسم من مشاركاته المميزه والمتميزه حيث تميز بروعه الأسلوب وخفة الدم الي جانب ثقل الكلمة والمعنى وارحب فيك من صميم القلب يا مرحبا ومسهلا يا بو حمد وأسأل الله تعالى لك التوفيق نبدى في الاسئله الأسم العمر المؤهل الدراسي |
اولا . اشكر الاخ الكريم ابو مسعود على هذا الموضوع والاختيار الموفق للمدير العام
ارحب يابو حمد الشامري يشرفني ان اكون اول الجمهور الحاضر هنا للسؤال بعد كاتب الموضوع اخوي ابو مسعود فاللقاء ان شا الله سيكون ممتع وشيق مع ابو حمد الشامري شيء تتمنى وجوده في مجالس قبيلة العجمان فكرة كانت في مخيلة ابو حمد ,, وتفاجاء بوجودها قبل ان يعلن عنها موضوع عن شخصية معينة تمنى ابو حمد انه الذي كتب الموضوع عن تلك الشخصيه عضوء من اعضاء المجالس يحرص ابو حمد على قراءة مواضيعه تحياتي لك ولنا عودة باذن الله |
السلام عليكم ورحمة اللـــه وبركاته
يعطيك العافيه اخـــي ابو مسعوود ومرحبا بمديرنا العام ابو حمد الشـــامري في وجـــهاً لوجه هذا وسيكـــــون لي عوده بأذن الله :) ارق التحااايا |
اول شي لاهنت يابومسعود على أستضافة مديرناا ابوحمد
ابوحمد مرحبابك ومسهلا وحياك الله يالقرم والله يعينك عليناا ولي عوده انشالله بالأسئله |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ضيفنا لهذا الاسبوع هو:المدير العام ابو حمد الشامري هذا شرف لي ان اكون ضيف في هذا الموضوع لاجابة على اسئلة الاخوة والاخوات اعضاء مجالس العجمان. ابو حمد مديرنا العام لا يخلو اي قسم من مشاركاته المميزه والمتميزه حيث تميز بروعه الأسلوب وخفة الدم الي جانب ثقل الكلمة والمعنى وارحب فيك من صميم القلب يا مرحبا ومسهلا يا بو حمد تسلم يا ابو مسعود ورقي هذا المنتدى بعد الله بجهود اللي مثلك وشرواك وأسأل الله تعالى لك التوفيق على الله التوفيق نبدى في الاسئله تفضل طال عمرك الأسم شبيب محمد العمره العجمي العمر 29 المؤهل الدراسي بكالريوس آداب تاريخ |
اولا . اشكر الاخ الكريم ابو مسعود على هذا الموضوع والاختيار الموفق للمدير العام تسلم يا بو فيصل من طيبك يا السنافي ارحب يابو حمد الشامري وبك البقا يشرفني ان اكون اول الجمهور الحاضر هنا للسؤال بعد كاتب الموضوع اخوي ابو مسعود الشرف لي طال عمرك فاللقاء ان شا الله سيكون ممتع وشيق مع ابو حمد الشامري من طيبك يا ابو فيصل وان شاء الله اكون عند حسن ظن الجميع شيء تتمنى وجوده في مجالس قبيلة العجمان ان اشوف صبيان يام بجميع قبائلهم متواجدين هنا للمشاركة فكرة كانت في مخيلة ابو حمد ,, وتفاجاء بوجودها قبل ان يعلن عنها أحاول قدر الامكان مفجأة الاخرين قبل مفاجأتي والافكار في ذهني تغدو في الصباح والعشي واحب ان اكون صاحب المباردة في طرح الفكره. موضوع عن شخصية معينة تمنى ابو حمد انه الذي كتب الموضوع عن تلك الشخصيه الامير راكان بن فلاح جعل عضامه في الجنه واحاول صياغة موضوع وترجمة خاصة عن ابو فلاح لان ما كتب في الكتب اكثره غث ونادرا ما تجد المعلومات الصحيحة عن هذا الانسان الفذ. عضوء من اعضاء المجالس يحرص ابو حمد على قراءة مواضيعه الكُتّاب من الاخوة والاخوات المميزين كُثر في منتدى وهذا شيء ملاحظه ولا استطيع حصر الاسماء لكي لا اقع في النسيان لان الانسان معرض للخطأ تحياتي لك ولنا عودة باذن الله مرحبا بك في اي وقت يا ابو فيصل |
السلام عليكم ورحمة اللـــه وبركاته
يعطيك العافيه اخـــي ابو مسعوود ومرحبا بمديرنا العام ابو حمد الشـــامري في وجـــهاً لوجه هذا وسيكـــــون لي عوده بأذن الله :) ارق التحااايا الشرف لي ياابو حزام وان شاء الله اكون عند حسن الظن وضيف خفيف وفي انتظار الاسئلة |
اول شي لاهنت يابومسعود على أستضافة مديرناا ابوحمد ابوحمد مرحبابك ومسهلا وحياك الله يالقرم والله يعينك عليناا ولي عوده انشالله بالأسئله وبك البقا ياا بو محمد وهذا شرف لي يا السنافي وان شاء الله اكون عند حسن ظن الجميع في الاجابة عن اسئلة الاعضاء من اخوة واخوات وفي انتظار الاسئلة |
في البدايه أتوجه بالشكر لأخي ابو مسعود على هذا الإختيار المميز لضيف غير عادي
و لو أننا نقول ضيفا مجازا ، فهو ليس بضيف بل هو صاحب الدار و نحن الضيوف . قبل أن أبدأ بطرح الأسئلة أقول صبحك الله بالخير و الله يعطيك العافيه على هالمجهود العظيم اللي تبذله و الإخوان لكي يصل المنتدى إلى الصورة التي ترضي الجميع . - أخوي ابو حمد ..كل ما دخلت المنتدى صباحا و مساء أجدك غالبا متواجدا ...كيف تستطيع أن توفق بين المنتدى و عملك خارجه؟ - بلا شك أنك تستلم الكثير من رسائل الأعضاء منها ما يشكر و منها ما يحوي العتب على على أمر ما في المنتدى فكيف تتعامل معها . - ما هي الهوايات المفضله عند أبو حمد ؟ و هل يجد الوقت المناسب لممارستها ؟ - ما هو رأيك في مخرجات كلية الآداب في جامعة الكويت ، و هل تتوافق مع فرص العمل المتوفره في الكويت؟ و أكتفي بهذا القدر حاليا على أمل العودة متى ما سمحت الظروف. |
هلا ابو حمد الشامري من زمان وانا في خاطري اني أأسألك ... يالله بسم الله ودي اعرف كيف عندك وقت لمتابعة المنتدى ؟؟؟؟ اكيد ياخذ منك وقت طويل صح ؟؟؟ .... الله يعينك |
في البدايه أتوجه بالشكر لأخي ابو مسعود على هذا الإختيار المميز لضيف غير عادي و لو أننا نقول ضيفا مجازا ، فهو ليس بضيف بل هو صاحب الدار و نحن الضيوف . تسلم يا ابو طلال هذا من طيب راسك وان شاء الله اكون عند حسن ظن الجميع. قبل أن أبدأ بطرح الأسئلة أقول صبحك الله بالخير و الله يعطيك العافيه على هالمجهود العظيم. اللي تبذله و الإخوان لكي يصل المنتدى إلى الصورة التي ترضي الجميع . صبحك بمثله يا السنافي ولا لنا غنى عن مجهودات الاعضاء في المنتدى. - أخوي ابو حمد ..كل ما دخلت المنتدى صباحا و مساء أجدك غالبا متواجدا ...كيف تستطيع أن توفق بين المنتدى و عملك خارجه؟ الحمد الله انا مقر عملي قريب من المنزل وهو لا يعيقني في المتابعة الدائمة لما يجري في المنتدى والاداري الناجح هو من يتواجد دائما في المنتدى لكي يطلع على مهام واعمال المنتدى بشتى مجالات ان كانت خاصة او عامة. - بلا شك أنك تستلم الكثير من رسائل الأعضاء منها ما يشكر و منها ما يحوي العتب على أمر ما في المنتدى فكيف تتعامل معها . اقدر كل رسالة على حسب محتوى وفحوى الرسالة واحاول ان استطيع التوفيق وتنفيذ جميع رغبات الجميع وبشكل عام رضا الناس غايه لا تدرك - ما هي الهوايات المفضله عند أبو حمد ؟ و هل يجد الوقت المناسب لممارستها ؟ القراءة في كتب الادب والتاريخ والان لا اجد الوقت بسبب مشاغل ادارة المنتدى - ما هو رأيك في مخرجات كلية الآداب في جامعة الكويت ، و هل تتوافق مع فرص العمل المتوفره في الكويت؟ مخرجات الاداب متفاوته ولكن للاسف هناك ضعف المستوى الاكاديمي في كلية الاداب فانا لا استطيع الحكم على جميع كليات الجامعه ولكن اتكلم عن كلية الاداب فـ 70 % من الهيئة التدريسية ليس على المستوى المطلوب لذا ترى مخرجات الاداب ليست في مستوى الطموح بمعنى ان طالب قسم التاريخ او اللغة العربية او الفلسفة ... الخ عند تخرجه لم يستفد من الجامعه الا على شهادة التخرج!! اما من الناحية العلمية لا تجد ذلك في كثير من الطلبة الخريجين الا ما ندر. فرص العمل في الكويت كثيرة لو يفسحون المجال للمواطن الكويتي بتشجيعه ولكن الدولة تعتمد في مجالات العلوم الانسانية والنظرية على العمالة الوافدة وبالتالي لا يجد خريج الاداب الوظيفة المناسبة فيذهب الى عمل لا يطابق مع تخصصه الذي درسه اثناء الحياة الجامعية و أكتفي بهذا القدر حاليا على أمل العودة متى ما سمحت الظروف مرحبا فيك ياابو طلال ولا هنت طال عمرك |
ابو حمد ضيف وجها لوجه مديرنا العام يالله ان تحييه ابو حمد عندي كم سؤال اللحين والباقي في الليل:) 1 -شي تتمنا وجوده في المنتدى والعكس 2-ابو حمدمارأيك في مجالس المنتدى بشكل عام والادبيه بشكل خاص 3-ابوحمد يلاحظ عليك اهتماماتك الادبيه هل انت شاعر 4- امنيه تتمنا تحقيقهااا ولي عوده |
هلا ابو حمد الشامري من زمان وانا في خاطري اني أأسألك ... يالله بسم الله مرحبا بالاخت القديرة نور الليالي وانا تحت الخدمه لكل استفسار من جميع الاعضاء ان شاء الله. ودي اعرف كيف عندك وقت لمتابعة المنتدى ؟؟؟؟ اكيد ياخذ منك وقت طويل صح ؟؟؟ .... الله يعينك بالنسبة لعمل ادارة المنتدى يتطلب الجهد والمثابرة مثلا انا تعنيت من الكويت الى الرياض علشان صورة او وثيقه ولكن كل شيء يهون من اجل رفع اسم قبيلة العجمان. ولا هنتي يا اخت نور الليالي |
ابو حمد ضيف وجها لوجه مديرنا العام يالله ان تحييه وبك البقا يا ابو سعيد ابو حمد عندي كم سؤال اللحين والباقي في الليل:) تفضل طال عمرك 1 -شي تتمنا وجوده في المنتدى والعكس اني اشوف اللي مثلك وشرواك من اعضاء ومشرفين ومخلصين لمنتدى القبيلة الرسمي. اما العكس اني ما اتمنى ان ارى اي شخص يحاول يهدم اسم القبيلة اللي عطيناه من وقتنا وجهدنا. 2-ابو حمدمارأيك في مجالس المنتدى بشكل عام والادبيه بشكل خاص المجالس بشكل عام ممتازة وشهادتي فيها مجروحة كوني المدير العام واتمنى الافضل وطموحي لا يقف عند اية مرحلة بل يتعداها. اما المجالس الادبية فهي ما شاء الله شعلة من النشاط والحيوية بفضل مشرفين ومراقبين المجالس الادبية والجهود المتميزة من الاعضاء من اخوة واخوات لمواضيعهم المتميزة. 3-ابوحمد يلاحظ عليك اهتماماتك الادبيه هل انت شاعر اكتب الشعر ولكني مقل 4- امنيه تتمنا تحقيقهااا اني اشوف جميع ابناء قبيلة العجمان ويام على قلب واحد ويجمعهم منتدى واحد وهو مجالس قبيلة العجمان ويام كافة ولي عوده مرحبا بك ياابو سعيد في اي وقت ولا هنت طال عمرك |
مرحبا الف بمديرنا العام ابو حمد الشامري
ابو حمد شخصيه رائعه استطاع باحترامه للجميع استمرار وانضمام الكثير من الاعضاء سواء من اهالي قبيلته او خارجها ابو حمد هل اصبح الرد على المواضيع بالنسبه لك مجامله فقط ام رد على قناعه ؟؟ ابو حمد هل وصل هذا المنتدى لما تطمح اليه ؟؟ ابوحمد ذكرت انك تكتب الشعر فلتذكر لنا احب بيت قصيد لقلب ابو حمد ؟؟ تحياتي لك أختك أمـيـرة نـجـد |
مرحبا الف بمديرنا العام ابو حمد الشامري الله يبقيش يا اخت اميرة نجد هذا شرف لي طال عمرش ابو حمد شخصيه رائعه استطاع باحترامه للجميع استمرار وانضمام الكثير من الاعضاء سواء من اهالي قبيلته او خارجها شكرا على الاطراء يا السنافيه وانا عود من ظهر حزمه ولا لي طيب في بني عمي ابو حمد هل اصبح الرد على المواضيع بالنسبه لك مجامله فقط ام رد على قناعه ؟؟ هذا سؤال في غاية الاهمية الانسان في الحياة لا بد من المجاملة واللي يقول انا صريح ما اعرف المجاملة هذا ما عرف اصول كيف مسايرة الحياة الصراحه تقال في وقتها والمجاملة تقال في وقتها لكسب الناس والتودد اليهم وانا اعتبر ردي على بعض الاخوة في المنتدى يأتي من باب المجاملة وفي احيان من الصراحة نفسها يعجبني الموضوع واقول رأيي فيه بصدق الا عندما يخطأ العضو في موضوع او مشاركه هنا لا اجامل واقول الصدق لانني لا احب ان يقع الظلم على نفسي كما لا احبه ان يقع على الناس. ابو حمد هل وصل هذا المنتدى لما تطمح اليه ؟؟ بعد مرور عام من انشاء المنتدى وفي ظل الانجازات المتوالية التي نراها اعتبر ما وصلنا اليه هو بداية مقدمة لشيء اكبر بالنسبة للقبيلة وطموحي لا يقف عند مرحلة وأوجز كلامي انني اقف الان امام شاطيء البحر استعد لخوضه واعدكم بمفاجآت من الطراز الثقيل ترفع اسم قبيلة العجمان ويام كافة في عالم الشبكة العنكبوتية. ابوحمد ذكرت انك تكتب الشعر فلتذكر لنا احب بيت قصيد لقلب ابو حمد ؟؟ والله يا اخت اميرة نجد انا كما قلت مقل ولا يدور في ذهني الان قصيدة معينة ولكن اتذكر قصيدة قديمة بعض الشيء قلتها في عام 1997 وهي :
تعب الخفوق من الصبر وين ألاقيك=يا حبي اللي منك روحـي تعانـي بس اتحرى شوفـك وش يخليـك=تجهل شعورٍ مبتلي جـاك عانـي اشوف زولك دايـم ادوم أراعيـك=وأثره خيالك طـول ليلـي لفانـي في معزلٍ عن خلق ربي وأداريـك=هايم وأفكر فيك عاشـق زمانـي والله احبك يا هوى البال وأغليـك=واموت في حِبك ولو كنت أعانـي تسبقيني اشواقي إليا حل طاريـك=يا واحد(ن) لاجله قصيدي دعانـي ما فيه يوم مـر والفكـر ناسيـك=لا جيت ابنسى نبض قلبي عصاني إسأل شعورك لا اجل منهو يناجيك=يمكن تلاقي وسط قلبـك مكانـي ؟ اعذورني قصيدة قلتها ايام الصبا ولا ودنا نرد خاطر احد من الاعضاء في هذا الموضوع:) تحياتي لك أختك أمـيـرة نـجـد مرحبا بالاخت اميرة نجد واشكرش على الثقة وان شاء الله اكون عند حسن الظن. |
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هلا والله با ابوحمد الشامري الله يبقيش يا اخت ليال الحنين وحياش الله الله يعينك عليناااااااااااااااااا حاضرين وان شاء الله نكون عند حسن الظن في الاجابة بسم الله ابد /1في النسيان سعاده مالذي تتمنى ان تنساه؟؟ موت عزيز وغالي 2/ماذا يعني لك..كلا من ......... البحر..؟؟ الغدر الصحراء؟؟ تراث الاباء والاجداد الوحده.؟؟ ظهور الفكرة والابداع. الطفوله .؟؟ ماضي لن يعود الدمعه؟؟ مشهد مؤثر الليل..؟؟ صفاء الذهن الوطن.. ؟؟ ارض الميلاد وحياة الانسان من المهد الى اللحد السعوديه ؟ التاريخ 3/ هل ظلمت شخص عزيز عليك وانت ما تقصد...؟ ولله الحمد لم يحدث ذلك وان حدث يعتبر سوء فهم سرعان ما اتدارك الخطأ. 4/ ما هو هدفك في الحيــاة ؟ رضاء الوالدين 5/ماهو المثل او البيت الذي تردده دووووووم ؟؟ بيت للشاعر الكبير محمد بن لعبون رحمه الله :
يا سنين لي مضت مثل الحلوم = كنهن في دار ابن عوام عام
لي عوده مرحبا فيش يا اخت ليال الحنين على الرحب والسعه |
هلا وغلا جاء رد الجزاء يا بو حمد
لا هنت يا بو مسعود على هذه الاستضافه ولما كنت انا على الكرسي كان المدير العام ماله شغله الا انا في المنتدى والحين شوية اسئله للتسخين يا عم من انت ؟ جاوب على حسب الطريقه التي تعجبك ماذا يعني لك هؤلاء المتنبي الفرزدق جرير عنترة احمد شوقي ولي عوده |
هلا وغلا جاء رد الجزاء يا بو حمد ارحب يا ابو بدر لا هنت يا بو مسعود على هذه الاستضافه ابو مسعود كله خير وبركه اللي خلاني اتواصل مع الوجيه الطيبة ولما كنت انا على الكرسي كان المدير العام ماله شغله الا انا في المنتدى والله يا ابو بدر من معزتك اسأل:) والحين شوية اسئله للتسخين يا عم الله يستر:( من انت ؟ انسان طموح شديد الثقه في نفسه ولكن لست مغرورا جاوب على حسب الطريقه التي تعجبك تفضل طال عمرك ماذا يعني لك هؤلاء المتنبي اليه ينتهي شعر العرب. كان المنافقون واشباه الشعراء يمتدحون الشريف الرضي ويتكلمون كلاما لاذعا عن المتنبي ويذمون شعره الرائع وكان على راس من يذمون ويقدحون بالمتنبي في ذلك الشريف الرضي الشاعر المنافس . وفي يومٍ سمع ابو العلاء المعري هذا الذم ولانه لم يكن من المنافقين ولا من انصاف الشعراء لم يتحمل ان يكون كل هذا القدح بحق ابو الطيب المتنبي ، فانبرى من موقع الاحذية يخاطب الشريف الرضي قائلا لو لم يقل المتنبي الا هذا البيت لا كفاه مدحا وفخرا فقال:
لك يا منازل في القلوب منازل=اقفرتِ انتِ وهنّ منكِ اواهـل
فاستشاط الشريف الرضي غضبا وصاح بمن حوله : اخرجو هذا الكلب من هنا .فاخذو بيد المعري وانهضوه وقادوه الى خارج الديوان مطرودا لسوء ادبه . ولكن الحاشية لم تفهم سبب هذا الانفعال وهذا الطرد والبتر فسالوا الشريف الرضي ، لماذا طردته وغضبت الى هذا الحد وهو لم يسئ اليك وهو اعمى لا يرى وليس لكلامه اية قيمة . اجابهم الشريف الرضي ، انتم لم تفهموا ماذا قصد هذا اللعين الاعمى .قالو: وماذا قصد ؟ اجاب ان البيت الذي قاله:
لك يا منازل في القلوب منازل=اقفرتِ انتِ وهنّ منكِ اواهـل
هو مطلع قصيدة المتنبي التي يقول فيها :
واذا اتتك مذمتي من ناقص=فهي الشهادة لي باني كامل
الفرزدق: اعظمهم فخراً وابعدهم ذكرا واحسنهم عُذراً واسيرُهم مثلا وأقلهم غزلاً واحلاهم عِللاً البحر الطامي إذا زَخَر والحامي إذا ذعر والسامي إذا خطر ، الذي إذا هدر جال وإذا خطر صال الفصيح اللسان الطويل العنان. فهو القائل في زين العابدين :
إنْ عُدّ أهْلُ التّقَى كانـوا أئِمّتَهـمْ=أوْ قيل من خيرُ أهل الأرْض؟ قيل هم لا يَستَطيعُ جَـوَادٌ بَعـدَ جُودِهِـمُ=وَلا يُدانِيهِـمُ قَـوْمٌ ، وَإنْ كَرُمُـوا هُمُ الغُيُوثُ ، إذا ما أزْمَـةٌ أزَمَـتْ=وَالأُسدُ أُسدُ الشّرَى ، وَالبأسُ محتدمُ جرير: هو ديوان العرب ، أغزرهم بحرا وأرقهم شعرا واكثرهم ذكرا الاغر الابلق الذي إن طلب لم يُسبق وإن طُلب لم يُلحق. وهو القائل في رائعته :
إنّ العُيُونَ التـي فِي طَرْفِـها حَـوَرٌ=قَتَلْننَـا ، ثـمّ لَمْ يُحْيِيـنَ قَتْـلانَـا يَصرَعـنَ ذا اللُّبّ حتَّى لا حَرَاكَ بـهِ=وَهُـنّ أضْعَـفُ خَلْـقِ الله أرْكَانَـا عنترة شاعر السيف والقنا اذا جالت الخيل سبق شعره سيفه :
ولقد ذكرتك والرماح نواهل مني= وبيض الهند تقطر من دمي فوددت تقبيل السيوف لانها= لمعتك كبارق ثغرك المتبسمي احمد شوقي: شاعر القرن العشرين جمع بين جزالة الشعر الجاهلي وتجديد الشعر الحديث فهو القائل :
وأَنَّ الشَّمْسَ فِي الآفـاق تَغشـى=حِمى كِسْرَى ، كما تغشى اليبابا ؟ وأَن الـماءَ تـروى الأُسْـدُ منـهُ=ويَشفي مِـنْ تَلَعْلُعِـها الكلابـا ؟ ولي عوده مرحبا بك يا ابو بدر في اي وقت ولا هنت طال عمرك وان شاء الله نكون عند حسن الظن. |
ابو حمد مساك الله بالخيرر
عندي بعض من الاسئله ارجو من سعادتك الاجابه عليهاا ماذا يعني لك كل من الصداقه المجامله التسامح الصبر مرأيك بكل من ابو بدر جابر البطان فهد بن محسن بدر القلوب الشامري محمد ابو ناصر حبيب العنيد ابو حمد من من الشعار في المنتدى لفت انتباهك في القلطه وفي النظم من هو شاعر العجمان في وجهة نظرك في القلطه وفي النظم ولي رجعه |
ابو حمد مساك الله بالخيرر ارحب يا ابو سعيد مسيك بمثله عندي بعض من الاسئله ارجو من سعادتك الاجابه عليهاا تفضل طال عمرك ماذا يعني لك كل من الصداقه سلعة نادرة المجامله اذا زادت عند حدها تحولت الى نفاق ولكن المجاملة مطلوبة في الحياة وهي من باب الذوق في الحديث التسامح صفة الرجال الصبر عزم الرجال مرأيك بكل من ابو بدر الحكيم جابر البطان الجندي المجهول فهد بن محسن الشاعر الاديب بدر القلوب كتوم الشامري محمد الطيب السنافي ابو ناصر يجيد فن النقاش حبيب شاعر المنتدى العنيد تيرمومتر المنتدى ابو حمد من من الشعار في المنتدى لفت انتباهك في القلطه وفي النظم في المحاورة كلهم مبدعين كذلك في النظم وهذي صراحه ولا هيب مجاملة من هو شاعر العجمان في وجهة نظرك في القلطه وفي النظم في القلطة لا يوجد وكذلك في النظم ما اقدر اسمي واحد انه شاعر العجمان جيبوا لي واحد مثل سعد الاكلبي اقدر في هذي الحالة اقول انه شاعر العجمان. ولي رجعه مرحبا بك يابو سعيد وان شاء الله اكون عند حسن ظنك في الاجابة [/color] |
الله لايهينك يابو مسعود على الموضوع الرائع , خصوصا ان الضيف هو
شخص غير عادي , ولايهونون باقي الاعضاء ما ابي اكثر عليك الاسئلة ,,, هو سؤال واحد س- ما ذا افعل عندما تقع في موقف محرج لاتستطيع الخروج منه ؟ تحياتي |
الله لايهينك يابو مسعود على الموضوع الرائع , خصوصا ان الضيف هو شخص غير عادي , ولايهونون باقي الاعضاء الله لا يهينك يا ابو خالد على الاطراء وما قصرت يا السنافي ما ابي اكثر عليك الاسئلة ,,, هو سؤال واحد تفضل طال عمرك س- ما ذا افعل عندما تقع في موقف محرج لاتستطيع الخروج منه ؟ في هذي الحالة استخدم الحيلة فاستطيع استرجاع ما قاله المتكلم وايجاد الخطأ في كلامه واذا لم يوجد خطأ ادخل في موضوع اخر ليس ببعيد عن الموضوع الذي نتناقش به ، ومن ثم استدرج المتكلم لكي يقع في النهاية واستطيع في هذي الحالة التغلب عليه وافحامه بالحجة وتعبر هذي فلسفة الكلام لا يجيدها الكثير. تحياتي مرحبا بك يا ابو خالد والساعة المباركة وان شاء الله اكون عند حسن ظنك في الاجابة |
الشئ الاول احب اقول انه شرف كبير لنا وجود ابو حمد الشامري في وجها لوجه...
الشئ الثاني وش حالك يابو حمد ... علوم اخبار ما عندنا بها ..... الشئ الثالث الا وهي الاسئله: ثقافه عامه ما هو الجزء الوحيد في جسم الانسان الذي لا يصل اليه الدم ؟ كم عدد كريات الدم الحمراء في جسم الانسان ؟ وكم عدد الخلايا العصبيه في مخك يابو حمد ؟ خلصنا من العلوم العامه .. نجي للتاريخ انت ذكرت سلفا انك تخصص تاريخ ... لماذا يابو حمد اخترت التخصص هذا بالذات وخاصه ان مادة التاريخ ماده دسمه ودراستها صعبه ؟ وذلحين نطمر للشعر... ابيك ولا تهون تشرح لي ذا الابيات قيد لي حروة سنين وانا ابحث عن معناها وشرحها ولا لقيته .. ههههههههههههه..بنجيب لك منها الي جا على البال ذلحين هاستلم إمرو القيس قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل ** بسقط اللوى بين الدخول فحومل زهير بن أبي سلمى أمن أم أوفى دمنه لم تكلم ** كحوامه الدراج فالمتثلم طرفة بن العبد لخوله أطلال ببرقه ثهمد ** تلوح كباقي الوثم في ظاهر اليد عمرو بن كلثوم الا هبي بصحنك فاصبحينا ** ولا تبقي خمور الاندرينا الحارث بن حلزه آذنتنا بنيها أسماء ** رب ثاو يمل منه الثواء لبيد بن ربيعه العامري عفت الديار محلها فمقامها ** بمنى تأيد غونها فرجامها عنتره بن شداد هل غادر الشعراء من متردم ** ام هل عرفت الدار بعد توهم |
الشئ الاول احب اقول انه شرف كبير لنا وجود ابو حمد الشامري في وجها لوجه... ارحب يا العارضي الشرف لي طال عمرك الشئ الثاني وش حالك يابو حمد ... علوم اخبار ما عندنا بها ..... بخير يا مال الخير علوم الزين يا السنافي صبحتنا صباح الشريفات الله يهديك بذا الاسئلة:( الشئ الثالث الا وهي الاسئله: ثقافه عامه عاد مانيب فيها ذاك الزود ما هو الجزء الوحيد في جسم الانسان الذي لا يصل اليه الدم ؟ الظاهر انه الكبد كم عدد كريات الدم الحمراء في جسم الانسان ؟ عددها 25 بليون كرية وكم عدد الخلايا العصبيه في مخك يابو حمد ؟ عدد الخلايا العصبيه في بو حمد حوالي 10000مليون :) خلصنا من العلوم العامه .. نجي للتاريخ انت ذكرت سلفا انك تخصص تاريخ ... لماذا يابو حمد اخترت التخصص هذا بالذات وخاصه ان مادة التاريخ ماده دسمه ودراستها صعبه ؟ حب التاريخ منذ الصغر وكنت ايام الدراسة الاول في مادة التاريخ حتى اني اقرأ الكتاب من بعد العشاء ومن كثر مانيب مندمج في القراءة ما احس الا اذان الفجر ينادي بالصلاة والكتاب بين يدي. وذلحين نطمر للشعر... ابيك ولا تهون تشرح لي ذا الابيات قيد لي حروة سنين وانا ابحث عن معناها وشرحها ولا لقيته .. ههههههههههههه..بنجيب لك منها الي جا على البال ذلحين هههههههه شكلك يا العارضي متعقد من الادب والتاريخ ولا واحد من ربعك مبلشك:) هاستلم تفضل طال عمرك إمرو القيس قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل ** بسقط اللوى بين الدخول فحومل شرح البيت : خاطب الشاعر صاحبيه ، وقيل بل خاطب واحدا وأخرج الكلام مخرج الخطاب لاثنين ، لان العرب من عادتهم إجراء خطاب الاثنين على الواحد والجمع ، فمن ذلك قول الشاعر: فإن تزجراني يا ابن عفان أنزجر، وأن ترعياني أحمِ عِرضاً ممنّعاً خاطب الواحد خطاب الاثنين ، وإنما فعلت العرب ذلك لان أدنى أعوان الرجل هم اثنان : راعي إبله وراعي غنمه ، وكذلك الرفقة أدنى ما تكون ثلاثة ، فجرى خطاب الاثنين على الواحد لمرور ألسنتهم عليه ، ويجوز أن يكون المراد به : قف قف ، فإلحاق الألف إشارة الى أن المراد تكرير اللفظ كما قال أبو عثمات المازني في قوله تعالى : "قال رب أرجعون " المراد منه أرجعني أرجعني ، جعلت الواو علما مشعرا بأن المعنى تكرير اللفظ مرارا ، وقيل : أراد قفن على جهة التأكيد ، فقلب النون ألفا في حال الوصل ، لأن هذه النون تقلب ألفا في حال الوقف ، فحمل الوصل على الوقف ، ألا ترى أنك لو وقفت على قوله تعالى : "لنسفعن" قلت : لنسفعا . ومنه قول الأعشى:
وصلِّ على حين العشيّات والضحى= ولا تحمد المثرين واللهَ فاحمدا
أراد فاحمدَن ، فقلب نون التأكيد ألفا ، يقال يكى يبكي بكاء وبكى ، ممدودا ومقصورا ، أنشد ابن الأنباري لحسان بن ثابت شاهدا له:
بكت عيني وحق لها بكاها=وما يعني البكاء ولا العويل
فجمع بين اللغتين ، السقط : منقطع الرمل حيث يستدق من طرفه ، والسقط أيضا ما يتطاير من النار ، والسقط أيضا المولود لغير تمام ، وفيه ثلاث لغات : سَقط وسِقط وسُقط في هذه المعاني الثلاثة ، اللوى:رمل يعود ويلتوي ، الدخول وحومل: موضعان . يقول : قفا وأسعداني وأعيناني ، أو : قف وأسعدني على البكاء عند تذكري حبيباً فارقته ومنزلا خرجت منه ، وذلك المنزل أو ذلك الحبيب أو ذلك بمنقطع الرمل المعوج بين هذين الموضعين .زهير بن أبي سلمى أمن أم أوفى دمنه لم تكلم ** كحوامه الدراج فالمتثلم شرح البيت : الدمنة : ما اسود من آثار الدار بالعبر والرماد وغيرهما ، والجمع الدمن ، والدمنة الحقد ، والدمنة السرجين وهي في البيت بمعنى الأول ، حومانة الدراج والمتلثم : موضعان . وقوله : أمن أم أوفى ، يعني أمن منازل الحبيبة المكناة بأم أوفي دمنة لا تجيب ؟ وقوله : لم تكلم ، جزم بلم ثم حرك الميم بالكسر لأن الساكن إذا حرك كان الأحرى تحريكه بالكسر ولم يكن بد ههنا من تحريكه ليستقيم الوزن ويثبت السجع ثم أشبعت الكسرة بالاطلاق لأن القصيدة مطلقة القوافي . يقول : أمن منازل الحبيبة المكناة بأم أوفى دمنة لا تجيب سؤالها بهذين الموضعين . أخرج الشاعر الكلام في معرض الشك ليدل بذلك على أنه لبعد عهده بالدمنة وفرط تغيرها لم يعرفها معرفة قطع وتحقيق. طرفة بن العبد لخوله أطلال ببرقه ثهمد ** تلوح كباقي الوثم في ظاهر اليد شرح البيت : خولة : اسم امرأة كلبية من قبيلة اكلب، الطلل : ماشخص من رسوم الدار ، والجمع أطلال وطلول ، البرقة والأبرق والبرقاء : مكان اختلط ترابه بحجارة أو حصى ، والجمع الأبارق والبراق والبرق ، ثهمد : موضع ، تلوح : تلمع ، واللوح اللمعان ، الوشم : غرز ظاهر اليد وغيره بإبرة وحشو المغارز بالكحل أو النقش بالنيلج ، ومنه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لعن الله الواشمة والمستوشمة " يقول : لهذه المرأة أطلال ديار بالموضع الذي يخالط أرضه حجارة وحصى من ثهمد فتلمع تلك الأطلال لمعان بقايا الوشم في ظاهر الكف . عمرو بن كلثوم الا هبي بصحنك فاصبحينا ** ولا تبقي خمور الاندرينا شرح البيت : هب من نومه يهب هبا : إذا استيقظ ، الصحن : القدح العظيم والجمع الصحون ، الصبح: سقي الصبوح ، والفعل صبح يصبح ، أبقيت الشيء وبقيته بمعنى ، الأندرون : قرى بالشام يقول : ألا استيقظي من نومك أيتها الساقية واسقيني الصبوح بقدحك العظيم ولا تدخري خمر هذه القرى. على فكرة انا حافظ 94 بيت من معلقة عمرو:) الحارث بن حلزه آذنتنا بنيها أسماء ** رب ثاو يمل منه الثواء شرح البيت : الإيذان : الإعلام ، البين : الفراق ، الثواء والثوي : الإقامة ، والفعل ثوى يثوي يقول : أعلمتنا أسماء بمفارقتها إيانا ، أي بعزمها على فراقنا , ثم قال : رب مقيم تمل إقامته ولم تكن أسماء منهم ، يريد أنها وإن طالت إقامتها لم أمللها ، والتقدير : رب ثاو يمل من ثوائه لبيد بن ربيعه العامري عفت الديار محلها فمقامها ** بمنى تأيد غولها فرجامها اولا عندك خطأ في البيت انت قلت غونها والصحيح غولها شرح البيت : عفا لازم ومتعد ، يقال : عفت الريح المنزل وعفا المنزل نفسه عفوا وعفاء ، وهو في البيت لازم ، المحل من الديار : ما حل فيه لأيام معدودة ، والمقام منها ما طالت إقامته به ، منى : موضع يحمى ضرية غير منى الحرم ، ومنى ينصرف ولا ينصرف يذكر ويؤنث ، تأبد : توحش وكذلك أبد يؤبد يأبد أبودا ، الغول والرجام : جبلان معروفان . ومنه قول أوس بن حجر : زعمتم أن غولا والرجام لكم ومنعجا فاذكروا فالأمر مشترك يقول : عفت ديار الأحباب وانمحت منازلهم ماكان منها للحلول دون الإقامة وما كان منا للإقامة ، وهذه الديار كانت بالموضع المسمى منى ، وقد توحشت الديار الغولية والديار الرجامية منها لارتحال قطانها واحتمال . سكانها ، والكناية في غولها ورجامها راجعة إلى الديار ، قوله : تأبد غولها ، أي ديار غولها ورجامها . فحذف المضاف . عنتره بن شداد هل غادر الشعراء من متردم ** ام هل عرفت الدار بعد توهم شرح البيت : المتردم : الموضع الذي يترقع ويستصلح لما اعتراه من الوهن ، والتردم أيضا مثل الترنم ، وهو ترجيع الصوت مع تحزين يقول : هل تركت الشعراء موضعا مسترقعا إلا وقد رقعوه وأصلحوه ؟ وهضا استفهام يتضمن معنى الإنكار ، أي لم يترك الشعراء شيئا يصاغ فيه شعر إلا وقد صاغوه فيه ؛ وتحرير المعنى : لم يترك الأول للآخر شيئا ، أي سبقني من الشعراء قوم لم يتركوا لي مسترقعا أرقعه ومستصلحا أصلحه . وإن حملته على الوجه الثاني كان المعنى : أنهم لم يتركوا شيئا إلا رجعوا نغماتهم بإنشاء الشعر وإنشاده في وصفة ورصفه . ثم أضرب الشعر عن هذا الكلام وأخذ في فن آخر فقال مخاطبا نفسه : هل عرفت دار عشيقتك بعد شكك فيها ، وأم ههنا معناه بل أعرفت ، وقد تكون أم بمعنى بل مع همزة الاستفهام ، كما قال الأخطل : كذبتك عينك أم رأيت بواسط غلس الظلام من الرباب خيالا أي : بل أرأيت ، ويجوز أن تكون هل ههنا ، بمعنى قد ، كقوله عز وجل : (هل أتى على الإنسان) أي قد أتى . ان شاء الله اكون عند حسن ظنك يا العارضي في الاجابة |
مرحبا بك يابو حمد .... ولاهنت على ذا الاجابات الطيبه.... ومن ناحية الجواب حق الكبد فانت غلطان .. يعني ما لقيت غير الكبد ... ما بها دم .. لايكون لوووون كبدك فسفوري انت ياطويل العمر وحن ما ندري..
شف يالسنافي العضو هو القرنيه حقت العين ... وكريات الدم عليك نور هي 25 الف خليه ... والخلايا فانت غلطان ... داخل مخك انت 14 الف خليه وبالنسبه للادب والتاريخ فالشهاده لله انا ما احب ذا المواد خير شر وكنت من اكبر الراسبين فيها لما كنت في المدرسه ما ذلحين قيدني شيبه .. وبيني وبينها ذا المواد دايما يحصل سؤ تفاهم ولما ازعل من الكتاب ولا ابي ادرس اروح لحوش غنمنا واعطيه للشاه تاكله عشان لامنه نشدني الاستاذ اليوم الثاني قلت الشكوى عليك يا استاذي كلته الشاه ... ولا يقول شئ بلا يعطيني طماطمه حمرا بالشهاده ..... الف شكر لك على ذا الاجابات الطيبه ولا هنت ياقرم من قروم ال شامر |
الظاهر اني مشتهي الكبده يا العارضي على الصبح وجات على بالي ههههههه
واهم شيء انك تروح لحوش الغنم ماهوب حوش الدجاج لان الدجاج ذا الايام اللهم يا كافي ضاربه بلى في خشمه يسمونه انفلونزا الطيور هههههههههه ولا هنت يا السنافي على الاطراء وبيض الله وجهك |
السلام عليكم
الله يعينك يا ابوحمد بشوي شوي على الرجال عندي اربع اسأله ماذا يأسرك ؟ وماذا يزعجك ؟ كيف هي علاقاتك بالناس من حولك ؟ ما هي التجربه التي تتمنى تكرارها؟ شخص تتمنى لو كان أخا لك " لا يشترط أن يكون من المنتدى " ؟ وبس وبالتووووووووووووووووفيق |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا : نشكر ابو مسعود على هذه الاستضافه الرائعه ثانياً : حياك الله يابوحمد وان شاء الله مانشغلك زود على مشاغلك الثانيه في المنتدى وعندي كم سؤال ان شاء الله تكون خفيفه : 1-كم عمر ابوحمد الانترنتي؟ 2-يقول البعض ان ابوحمد شديد التعصب لرأيه في النقاشات التاريخيه مارأيك؟ 3-الى ماذا ترجع ثقافة ابوحمد العاليه في تاريخ القبيله؟ 4-مالمجلس الذي يجد ابوحمد نفسه فيه في المجالس؟ وتقبل تحياتي |
بسم الله الرحمن الرحيم - السلام عليكو
،إختيار موفق بإذن الله لأحد الأعضاء الذين إحترمتهم من بداية مشاركتي في هزا المنتدى ويتضح ذلك من إسلوب المشاركات ومعالجة بعض المواضيع،ولعل هذه الإستضافه تتيح لنا التعرف على حضرة مدير المنتدى عن قرب والإستئناس بتعليقاته واجوبته , لذا فأنا أحجز لي مقعداً في الصفوف الأولى ريثما أفرغ من تحضير بعض الأسئله لعزيزنا الفاضل ابو حمد ،فانتظروني. والسلام عليكم ورحمة الله- مدحت العوفي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البداية اهنئكم على اختياركم الموفق لشخصية ابوحمد الشامري ليكون ضيف وجها لوجه اود ان اوجه بعض الاسئله للاخ الكريم ابوحمد والذي اتمنى ان يتسع صدره لي وله الحق في عدم الرد على الاسئله : س1 لماذا انت سريع الغضب ؟ س2 لماذا تستخدم اسلوب حذف المقالات الصريحه والجريئه ؟ س3 ما سبب دفاعك المستميت عن بعض اعضاء مجلس الامه ؟ ولك مني جزيل الشكر والتقدير والاحترام لشخصك الكريم في النهاية اود ان اقول لك مهما اختلفنا في الرأي سوف تظل اخ وابن عم غالي غالي غالي الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
السلام عليكم الله يعينك يا ابوحمد بشوي شوي على الرجال مرحبا الف بالاخت ليال الحنين اخذي راحتش يا السنافيه عندي اربع اسأله تفضلي طال عمرش ماذا يأسرك ؟ كلام العالم وماذا يزعجك ؟ كلام الجاهل كيف هي علاقاتك بالناس من حولك ؟ ممتازة وفي تواصل اجتماعي منقطع النظير ما هي التجربه التي تتمنى تكرارها؟ المرحلة الجامعية شخص تتمنى لو كان أخا لك " لا يشترط أن يكون من المنتدى " ؟ لا يوجد وبس وبالتووووووووووووووووفيق لا هنتي يا اخت ليال الحنين وان شاء الله اكون عند حسن الظن في الاجابة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله ارحب يا ابو ناصر اولا : نشكر ابو مسعود على هذه الاستضافه الرائعه ابو مسعود كله خير وبركة اللي خلى الوجية الطيبة في تواصل مع ابو حمد في هذه الايام المعدودة ثانياً : حياك الله يابوحمد وان شاء الله مانشغلك زود على مشاغلك الثانيه في المنتدى ابد طال عمرك حنا في الخدمة واخذ راحتك وعندي كم سؤال ان شاء الله تكون خفيفه : تفضل طال عمرك 1-كم عمر ابوحمد الانترنتي؟ تقريبا من عام 1997 ما يقارب 8 سنوات 2-يقول البعض ان ابوحمد شديد التعصب لرأيه في النقاشات التاريخيه مارأيك؟ التاريخ ليس فيه تلاعب او تحريف لذلك بعض الاخوة يعتقد اني اذا ناقشته اني متعصب لرأيي ولكن بالعكس انا اريد ان اناقشه لنبين للناس الحقيقه. 3-الى ماذا ترجع ثقافة ابوحمد العاليه في تاريخ القبيله؟ حبي للقبيلة جعلني في هذا الموضع 4-مالمجلس الذي يجد ابوحمد نفسه فيه في المجالس؟ مجالس العجمان بشكل عام فهو عرين القبيلة الذي لا يتصدع. وتقبل تحياتي مرحبا يا ابو ناصر وان شاء الله اكون عند حسن الظن في الاجابة |
بسم الله الرحمن الرحيم - السلام عليكو ،إختيار موفق بإذن الله لأحد الأعضاء الذين إحترمتهم من بداية مشاركتي في هزا المنتدى ويتضح ذلك من إسلوب المشاركات ومعالجة بعض المواضيع،ولعل هذه الإستضافه تتيح لنا التعرف على حضرة مدير المنتدى عن قرب والإستئناس بتعليقاته واجوبته , لذا فأنا أحجز لي مقعداً في الصفوف الأولى ريثما أفرغ من تحضير بعض الأسئله لعزيزنا الفاضل ابو حمد ،فانتظروني. والسلام عليكم ورحمة الله- مدحت العوفي مرحبا بالاخ العزيز مدحت العوفي واشكرك كل الشكر على اطرائك وكلامك الطيب ولك كل المقاعد الاولى في منتدى مجالس العجمان انت وجميع اعضاء المجالس :
يا ضيفنا لو زرتنا لوجدتنا =نحن الضيوف وانت رب المنزل
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام مرحبا بالاخ العزيز ال محفوظ في البداية اهنئكم على اختياركم الموفق لشخصية ابوحمد الشامري ليكون ضيف وجها لوجه تسلم وما عليك زود يا السنافي اود ان اوجه بعض الاسئله للاخ الكريم ابوحمد والذي اتمنى ان يتسع صدره لي وله الحق في عدم الرد على الاسئله : تفضل طال عمرك س1 لماذا انت سريع الغضب ؟ بالعكس انا لست بسريع الغضب ولكني سريع الملاحظه قوي الحجة س2 لماذا تستخدم اسلوب حذف المقالات الصريحه والجريئه ؟ هذه الخاصية استخدمها في اخر خياراتي للمواضيع المطروحة واستخدم خاصية الحذف لكي لا يتطور الموضوع الى نقاش عقيم يخرجنا عن صلب الموضوع. س3 ما سبب دفاعك المستميت عن بعض اعضاء مجلس الامه ؟ هم بني عمي مثل ماهوب بني عمك وانا لي الشرف ان ابو حمد يدافع عن كل عجمي او يامي اذا كان انسان عادي او حتى نائب في البرلمان وهذي شهادة اعتز بها من شخصك الكريم اخي العزيز ال محفوظ ولك مني جزيل الشكر والتقدير والاحترام لشخصك الكريم تسلم يا السنافي والشعور متبادل في التقدير والاحترام في النهاية اود ان اقول لك مهما اختلفنا في الرأي سوف تظل اخ وابن عم غالي غالي غالي الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية هذا المفروض مهما اختلفنا فنبقي ابناء عم واخوان وبالعكس اخلاص النصيحة هي بمثابة اهداء هدية الى ابو حمد الشامري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام وارجوا من الله ان اكون عند حسن ظنك في الاجابة ولا هنت يا السنافي على التواصل |
السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته
ابو حمد الشامري عندي سؤال وحــــــيد ولا اخفيك انني ترددت كثيرا في طرحه .. وبما انك ملم بوضع رجال ياام كاافه يا ابوحمد قلت مالك من سؤالي ذا صده (( يعني فرد حمـــزه ثاير ثاير )) :) هناك من يحاول توسيع الهووه او اثارت الخلافات بين قبائل العجمان وقبائل الوعله من جهه وقبائل يام المتبقيه من جهة ً اخرى وخاصة ً قبائل يام في منطقة نجران وشاهدنا البعض يحاول جااهدا ً التفريق بين ابناء يام وشق صفهم من قبل .. هؤلاء المرتزقه الذين يحاولون محاولاتهم هذه عبر المنتديات وقد تكون في المجالس ايضا ً الســــــؤال ماهي الرساله التى يوجهها المدير العام (( للموقع الرسمي )) لـــ قبيلة العجمان ابو حمد الشامري لهؤلاء ؟ وماذا يقوول لهم بهذا الخصووص ؟ تحيااااتي ويمكن يكون لي عوده |
السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته وعليكم السلام ارحب يا ابو حزام ابو حمد الشامري عندي سؤال وحــــــيد تفضل طال عمرك ولا اخفيك انني ترددت كثيرا في طرحه .. وبما انك ملم بوضع رجال ياام كاافه يا ابوحمد هذا من طيبك يا السنافي قلت مالك من سؤالي ذا صده (( يعني فرد حمـــزه ثاير ثاير )) :) الله يستر من فرد حمزه:( هناك من يحاول توسيع الهووه او اثارت الخلافات بين قبائل العجمان وقبائل الوعله من جهه وقبائل يام المتبقيه من جهة ً اخرى وخاصة ً قبائل يام في منطقة نجران وشاهدنا البعض يحاول جااهدا ً التفريق بين ابناء يام وشق صفهم من قبل .. هؤلاء المرتزقه الذين يحاولون محاولاتهم هذه عبر المنتديات وقد تكون في المجالس ايضا ً الســــــؤال ماهي الرساله التى يوجهها المدير العام (( للموقع الرسمي )) لـــ قبيلة العجمان ابو حمد الشامري لهؤلاء ؟ وماذا يقوول لهم بهذا الخصووص ؟ بداية اقول بعض الكلمات البسيطة وهي كالاتي : اتقوا الله وانتم تكتبون واعلموا ان الله عزو وجل كرم بني ادم في البر والبحر على جميع المخلوقات وجعله خليفة في الارض فالانسان يحمل امانه عظمية لا بد ان يكون اهلا لها وليعلم ان من يكتب في هذه الامور يريد الشقاق والفتنه ان الله فوقه مطلع عليه ولا تنظر إلى صغر الخطيئة... بل أنظر إلى عظم من عصيت !. ولقد جال في خاطري الان وانا اكتب هذه الكلمات ابيات للمتنبي لعله ردا على هؤلاء السفهاء الذين يخوضون في تلك الامور :
كم تَطْلُبُونَ لَنَـا عَيْبـاً فيُعجِزُكـمْ=وَيَكْـرَهُ الله مـا تَأتُـونَ وَالكَـرَمُ ما أبعدَ العَيبَ والنّقصانَ منْ شَرَفِـي=أنَـا الثّرَيّـا وَذانِ الشّيـبُ وَالهَـرَمُ تحيااااتي ويمكن يكون لي عوده مرحبا فيك يا ابو حزام في اي وقت وان شاء اله اكون عند حسن ظنك في الاجابة. |
ابو صباح الخير عدنا مجدداً
ابو حمد نرااك بعيدأ او تحاول الابتعاد عن النقاش في المنتدى مع الاعضا ماهو السبب؟؟ لماذا لانراك في المواضيع السياسيه؟؟ مارأيك بما يحصل في العراق هل هو جهاد ام ارهاب؟؟ لو اكلت اليك محاكمة صدام ماذا تصدر بحقه؟؟ ولي عوده |
الاخ ابو حمد الشامري
سعدنا بمتابعت اجاباتك الدبلوماسيه تحياتي لك ,, وشد حيلك |
| الوقت في المنتدى حسب توقيت جرينتش +3 الساعة الآن 02:29 AM . |
مجالس العجمان الرسمي