|
لا هنت يا بو شافي على هذا الموضوع الذي يبين مدى غياب العقل اثناء افتراض حضوره
|
يجب ان نعود الى الشرع في كل كبيره وصغيره
فما يتوافق مع شريعتنا فلا بأس به واما ما يتعارضمعها فلا والف لا |
عزيزتي الكادي اشكرك على روحك الرياضيه
واما قولك ان بعض العادات تخالف الشرع فلا ادري ما المغزى من سؤالك ولكن اقول لك ان ما خالف الشرع فهو مرفوض وقولك انك لا تتطالبين بشيء لم يسمح لك الشرع بأخذه فأقول ياعزيزتي الشرع ينهى عن اختلاط المرأه بالرجال الاجانب واذا اردتي التأكد من ان هذا لا يتعارض مع الشرع فانظري لمن يطالبن وهم يخرجن متبرجات غير محجبات قال صلى الله عليه وسلم((المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان)) |
اعتذر من الاخ كاتب الموضوع لمداخلتي الثانيه في الموضوع
برايفت سيدي سمو الامير من خلال تعليقك الاخير اجد انك حرمت الاختلاط وحاولت ان تربط الاختلاط بالخلوه حيث انني رايت من خلال تحريمك للاختلاط هنالك شبه كبير بين الاختلاط والخلوه :) سيدي الكريم ان المظاهرات والانتخابات امر محمود وظاهره صحيه ومشكلتنا اننا مجتمع لانقبل بها ونعتبرها ظاهره علينا من الغرب وقد نحرمها افلا تذكر ماحدث في عام 90 عندما خرج بعض النسوه يردن القيادة للمركبات فما حدث من ائمة المساجد حيث انهم بداواء يدعون عليهن وبداوا يشهرون بهن في الخطب من ذكراسماء وعوائل فما حدث منذ ذلك الحين وهو امر يحز بالنفس ويبين اننا شعب لانريد ان نرقى بتفكيرنا ولا نريد ان نعطي المراه حقها حيث اننا لانعترف ان المراه تشكل نصف المجتمع اضف الى ذلك اننا لانريد للمراه ان تستقل في عملها عنا حيث اننا نريد ان نسيطر عليها حتى في عملها فما بالك بانها تريد بالتصويت في الدستورالكويتي اوالا نتخابات البلديه السعوديه ساحاول ان الخص الموضوع في اسئله ولك الحق في الاجابه لاني ساوجهها للعموم سوال صريح وكبير لكل من يعارض المساواه بين الرجل والمراه في مايكون موافق للشرع هل تقبل ان تتزوج بزوجه تعمل في القطاع الصحي او القطاع المختلطحتى لو كانت محجبه بالحجاب الاسلامي؟ ماهو موقف العادات والتقاليد في رفضنا لكتم صوت المراه "البداوه مثلا "؟ :) ماهو موقف الاسلام من عمل المراه ؟ تحياتي لكل ذي لب :) |
بعد اذن الكاتبه الفذه الكادي
اهلا بالاستاذ بدر القوب يشرفني انك توجه كلامك لي اولا لست من علماء الدين ولكني عشت في هذا البلد الذي هو منبع الرساله قبل اربعة عشر قرنا وهذا من فضل ربي وها هو الان وبعد كل هذه السنين يصمد باعتباره البلد الوحيد الذي لا يخضع لقانون وضعي استورد من عقول كافره وفي بلدان كافره ولله الحمد والان اقول وبالله التوفيق الكل يعرف ان المرأه فتنه يفتتن بها الرجل اينما وجدها سواء خلا بها او اختلط بها في مكان عام وانا لم اخلط بين الاثنين واذا استنتجت من كلامي اني شبهتها ببعض فذلك غير مقصود اما قولك ان المظاهرات امر محمود وظاهره صحيه فلقد رأى علماء هذا البلد انها تجر للفوضى والتخريب ويحصل بها فتنه فكان تركها اولى ولن نذهب بعيدا فلقد رأينا كيف كان حال المتظاهرين في الكويت من النسوه فلقد خرجن للمظاهره في كامل زينتهن واذكر موقف حصل لي بعد انتشار صور المتظاهرات الكويتيات فلقد قال احد الشباب والله لو انافي الكويت كان خرجت في هذه المظاهره مع اني معارض لمطابهن ولكن حشر مع هالوجيه عيد واعتقد ان هناك من شباب الكويت منهم على شاكلة هذا الشاب فأين المصلحه اخي بدر القلوب في ظهور النساء سافرات يفتن عباد الله ام القرار في بيوتهن واتقاء الفتنه واما مظاهرات عام التسعين وما ادراك ما مظاهرت عام التسعين فلقد افتى جميع علماء هذا البلد وخاصه كبارهم انها لا تجوز ويجب معاقبة من قام بها حتى ان المتظاهرات انفسهم تراجعن عنها واعتبرن من يعيد ذكرها يستغل خطأهم الفادح لتأليب الرأي العام عليهم وما حدث في مجلس الحوار الوطني في المدينه المنوره بين الشيخ العريفي واحداهن الا دليل على كلامي واذا كان للمرأه حق مسلوب فبيننا القران نحتكم به وكفانا حكما والى الاسئله سوال صريح وكبير لكل من يعارض المساواه بين الرجل والمراه في مايكون موافق للشرع هل تقبل ان تتزوج بزوجه تعمل في القطاع الصحي او القطاع المختلطحتى لو كانت محجبه بالحجاب الاسلامي؟ نعم اقبل الزواج من المرأه التي تعمل في القطاع الصحي اذا كان ترتدي الحجاب لكن هل تخصصها ضروره هنا السؤال مثل التخصصات النسائيه التي يجب ان يكون من يعمل بها امرأه حتى لاتتكشف عورة اخواتنا المسلمات امام الرجال اما ان كان تخصص رجالي وتعالج الرجال فلا اقبل ولا اظن ان هناك مسلم غيور قلت غيور يقبل بأن تكشف زوجته على الرجال وتلامس اجسامهم فهي بشر يخشى عليها الفتنه ماهو موقف العادات والتقاليد في رفضنا لكتم صوت المراه "البداوه مثلا "؟ انا شخصيا لا اخضع هذا الموضوع تحت نطاق العادات وخاصه في حوارنا هذا فأذا كان الشرع يسمح بهذا فلن انكر على احد ان يذهب بأمه لتصوت للمرشح الذي تريد ماهو موقف الاسلام من عمل المراه ؟ سؤال واسع جدا اترك اجابته لأهل الاختصاص فهو يحتاج الى تفنيد واخيرا تحياتي للجميع وخاصه لك يابدر القلوب |
أشكركم جميعاً مرةً أخرى
ومما يسعدنا أن تكون هذه الحوارات بشكل علمي وذات مراجع فكريه وعلميه صحيحه مع أنني أقول أنه لايجب أن نأخذ كل ماهو مكتوب على أساس أن فلان أو فلان كتبه وأنني مقتنع بشخصيته أو ببعض كتاباته بل يحب أن نشغل العقل الذي ميزنا به رب العالمين عن بقية الخلق ونفعل الفكر الصحيح وننظر من جميع الأوجه إلى منافع هذه القضيه ومضارها وأن نعتبر ممن سبقونا في هذا المجال وأن لا نصبح كمن يجري وراء الساقيه . |
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يلود والصلاة والسلام على سيدنا الكريم المصطفى محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة والسلام اولا اشكرك سيدي سمو الامير لتقبل الراي الاخر وتقبل ردي بصدر رحب وثانيا اشكر الاخ كاتب الموضوع على منحنا هذه المساحه لتبادل ارائنا واختلافنا في الافكار والتي قد تصيب وقد تحيب فان صابت فلله الحمد وان خابت استغرك ربي واتوب اليك اني عبد من عبادك المخلصين الطاهرين واتوب اليك اما بعد سيدي الكريم المظاهرت امر محمود ومقبول وهي ظاهره صحية لمجتمع يحتاج الى قرارات غفى عنها المسئول ولم يدركها فالمظاهره تنبهه الى ان الشعب يريد امراً علما ان المظاهره يجب ان تكون وفق قواعد ومحاذير اي انها تكون بعيده عن اعمال الشغب واعمال العنف والقيام على الدوله فان قامت على اسس وصلنا الى احتياج الشعب ووصلنا الى نقطة الاختلاف والحاجه اما على حد قولك ان المشايخ قد افتوا ففتواهم قد اكل الدهر عليها ما اكل فكم من فتوى ظهرت وظهر على اثرها فتوى تنافيها وتلغي الاولى ففتاوي علمائنا دائما تحت خاصية التحديث "ريفرش" سيدي سمو الامير عندما نريد ان نتكلم عن وضع المراه هنا في بلاد الحرمين فاقلامنا تجف حبرها وكراساتنا تنتهي من ورقها فأنى لنا ان نتخاطب في حق واضح كوضوح الشمس في كبد السماء سيدي الكريم إن وضع المرأة عندنا سيئ للغاية لعدم تطبيق أصحاب الأمر والنهي تعاليم الإسلام فالمرأة هنا وعلى سبيل المثال لا تُطلق من زوجها السكير العربيد إلا عندما تأتي بشهود و أنى لها ذلك اضف الى ذلك ان محاكمنا لاتقف مع تلك المراه في همومها ومشاكلها فكل امر يرد اليها فعندما تريد المراه الطلاق من زوجها العربيد وذلك ان لم تكن قد توصلت الى شهود فانها تضطر الى ان تدفع لها مبلغ وقدره اي انها تنفق المهر الذي دفعه لها لكي تحصل على حريتها وبعد ذلك الحديث يطول في موقف القضاة الرجال :) من موقفهم تجاه الاولاد وحق الرعايه ورزيارتهم لامهم حيث ان القرارات دائما ماتكون في صال الرجل وذلك لانه رجل مثله سيدي الكريم من حق المراه السعودية او الكويتيه او ان تكون مرشحة وناخبة لها في كافة الحقوق والواجبات فهي ادرى بذلك والاسلام لم ينفي حقها والدين الاسلامي لم ينفيه ولكن الذي نفاه واقتصه هو الرجل والمتاسلمون المتشددون والمتزمتون والذين لاينظرون الى المراه الا وكانها قطعة من قطع المنزل عليها من الواجبات ماعلى الخادمه الماجوره التي تم استقدامها فهي في نظرتهم لاخروج ولا حقوق ابدا فخروجها مرتبط بكفنها الابيض . المراه لدينا اصبحت ضحيه بين تيارين بين تيار الاسلاميين المتشددين وتيار العلمانيين المنحرفين والشاذين فكريا فهي اتت بين تيارين كل واحد اقسى من الاخر وان اردنا ان نجد لها طريق فيجب ان نتوسط ونعتدل فيها ويجب ان ناخذ من كل مذهب زهره فما اجمل المذهب الوسطي في المراه وفق قال الله وقال رسوله المصطفى اما بالنسبه لدخول المراه الانتخابات اقرر هنا ان مشاركة المرأة في الانتخاب لا تخلو من الايجابيات التي تفيدها دون غيرها وتفيد المجتمع وتعطي للمراه الحق المهضوم وبالنسبه لذلك الشاب فهو يدين الرجل اكثر من ادانة المراه ويبين ان الرجل يقف بالمرصاد لتصيد اخطاء المراه فعلى سبيل المثال عندما وقفت تلك العجوز في وجوه الاخوه وداست على الجنسيه قامت الدنيا ولم تجلس فهم جردوها من جنسيتها وجردوها من اصلها وجردوها من جنسيتها فنسبوها الى العراقيين تاره والى الفلسطينين تاره اليك اللنك اضغط عليه وتعلم مدى وقوف الرجل في وجه المراه والحقيقه المجهوله التي لايريد الرجل ان يقر بها http://www.alraialaam.com/15-03-2005...ontpage.htm#04 سيدي الكريم ارجو ان تعلم ان حقوق المرأة امر واجب علينا وليست فقط على انها ورقة توضع في صندوق الانتخابات، ان حقوقها تبدأمنذ ولادتها في توفير الجو المناسب كحق اجتماعي وأسري طاهر وآمن لها منذ ان تكون طفلة حتى تكبر وتصبح زوجة وأماً، اضف الى ذلك حمايتها من ايدي الاعبين بها والذين يحاولون ان يتصيدوا لها فالرجل ذئب ويحاول ان يلتهم فريسته ومن ثم يرميها ويذهب الى فريسه اخرى فما حال ذلك الشاب الذ استشهدت به الا كحال الذئاب الضاله سيدي الكريم هل تعلم ماهي المشكله الان ؟ ان المشكله هي مشكلة الان اناس متاسلمين ومتشدقين بالدين ومتشنجين لارائهم فهم الان ذهبو الى الشارع السعودي والكويتي بالعادات والتقاليد فهم يعتقدون ويزعمون ان صوت المراه عار وعيب فامراه يجب ان لاتستلم وصايه فهم الان يحاولون ان يحرموا هذا الامر مع انه حلال فدخولها الانتخابات لايعني انها وليه فالمراه لاتعبر وليه ان كانت قد صوتت او انتخبت فهي رئاسه اشرافيه ليس الا :) فالرسول المصطفى عليه افضل السلام قد قبل مشورة ام سلمة والرسول المصطفى قدوتنا وهو خير الامه اوليس الرسول امامنا المتبع اذا لماذا لانتبعه في كل الامر ؟ ام ان اتباعنا في كل مايناسب عاداتنا" البدويه "؟ اشكرك سيدي سمو الامير والحديث معك ممتع الى حد تحياتي لكل ذي لب ولك سمو الامير اجمل تحيه وتقدير |
لا بارك الله في قوم ولوا امره لامراءه
صدق وما ينطق عن الهواء النساء هنا يستشهدون ببلقيس انها حاكمة مملكة سباء لا كن لا يعلمون انا بلقيس ولت امرها لسليمان وخضعت اليه. وحتى لو وصلت المراء للمجلس(الله لا يقولها) يعني تبي تستجوب وزير ولا تلاسن مع الاعضاء. تحياتي لكم |
| الوقت في المنتدى حسب توقيت جرينتش +3 الساعة الآن 04:25 AM . |
مجالس العجمان الرسمي